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拔山盖世

bá shān gài shì

with tremendous strength

“拔山盖世”的成语拼音为：bá shān gài shì，注音：ㄅㄚˊ ㄕㄢㄍㄞˋ ㄕˋ，词性：联合式；作谓语、定语、补语；形容勇猛无比，年代：古代成语，出处：《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”，基本解释：盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。，例句：则～之雄，几乎其为若敖之鬼矣。★明·张岱《募造无主祠堂疏》

拼音	bá shān gài shì
注音	ㄅㄚˊ ㄕㄢㄍㄞˋ ㄕˋ
词性	联合式；作谓语、定语、补语；形容勇猛无比
英文	with tremendous strength
年代	古代成语
解释	盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
出处	《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”
例句	则～之雄，几乎其为若敖之鬼矣。 ★明·张岱《募造无主祠堂疏》

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休明盛世：休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
知名当世：知名：著名、有名。在当代很著名。
悲观厌世：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
世道人心：社会的风气，人们的思想。
经纶济世：指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
一世龙门：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
阿世取容：指迎合世俗，取悦于人。
百世之利：世世代代长远的利益。
百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
生生世世：指今生、来世以至永世。
本支百世：指子孙昌盛，百代不衰。
一佛出世，二佛涅槃：佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
惑世盗名：犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。
阿世盗名：阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
一佛出世，二佛涅盘：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
举世闻名：举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。
人世沧桑：比喻人间世事变化很大。
与世俯仰：随波逐流，附和世俗。
匡时济世：匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
饱练世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
两世为人：好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
绝世独立：绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
百世流芬：美名永传于后世。同“百世流芳”。
花花世界：指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
操身行世：犹言立身处世。
名垂后世：好名声流传的后代。
惊世绝俗：指卓绝特异，使世人震动。
离世异俗：指超脱世俗。
历世磨钝：激励世人，使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。
旷世逸才：旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。
驰名当世：驰名：声名远扬；当世：当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。
一世之雄：雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
轨物范世：谓作事物的规范、世人的榜样。
花锦世界：指繁华之地。同“花花世界”。
超凡出世：超越凡俗，离开尘世。
避世金马：以之比喻身为朝官而逃避世务。
欺世盗名：欺骗世人，窃取名誉。
饱谙世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
绝世超伦：绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。
百世不磨：名垂久远，永不磨灭。
流芳后世：指美名留传于后代。同“流芳百世”。
傲世轻物：傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
遁世无闷：指逃避世俗而心无烦忧。
愤世疾邪：犹愤世嫉俗。
世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
砺世摩钝：激励世俗，磨炼愚钝。同“砺世磨钝”。
年湮世远：指年代久远。
与世沉浮：与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
五世其昌：世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
敖世轻物：敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
鬻声钓世：犹言沽名钓誉。
济世救人：济：拯救。拯治时世救济人民。
流芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
人情世态：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
并世无两：犹举世无双。
不世之功：不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。
万世流芳：好名声永远流传。
今生今世：此生此世。指有生之年。
盗名暗世：盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。
黄金世界：形容美好完善的境地。
极乐世界：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
举世无双：全世界找不到第二个。
违世异俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
避世金门：以之比喻身为朝官而逃避世务。
人情世故：为人处世的道理。
孤标傲世：孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
不世之业：不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。
与世长辞：辞：告别。和人世永别了。指去世。
独步当世：形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
遁世幽居：指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
遁形远世：犹言避世隐居。
命世之才：原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
绝世无双：绝世：冠绝当代；无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。
百世一人：指极难得的人才。
恍如隔世：恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
轻世傲物：藐视世俗，为人傲慢。
轻世肆志：藐视世俗，放荡心志。
世上无难事：天下没有难事。
年谊世好：年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
经世之才：经世：经济、济民。称治国安民的才能。
举世皆知：举：全；皆：都。全世界的人都知道。
万世不易：易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
离世绝俗：犹言离世异俗。指超脱世俗。
隔世之感：世：古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
时移世变：时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。
避世离俗：指逃避浊世，超脱凡俗。
避世墙东：指隐居于市井贩夫之中。
名门世族：有名望的世家大族。
遗世绝俗：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
本枝百世：指子孙昌盛，百代不衰。
与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
一佛出世：犹一佛出世，二佛生天。
老于世故：老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
历世摩钝：激励世人，使鲁钝的人奋发有为。亦作“历世磨钝”。
艳色绝世：姿色美丽，冠绝当代。
愤世疾俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
清平世界：清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
没世无闻：指终身不为人知。
现世现报：报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
惊世骇目：指使世人见而惊奇。
万世一时：万世才有这么一个机会。形容机会难得。
违世乖俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
济世安人：拯救时世，安定人民。
与世无争：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
超世绝伦：超出世人和同辈。
与世推移：随着世道的变化而变化以合时宜。
邈如旷世：仿佛隔了久远的年代。
遁世长往：避世隐居而长期不出。
不晓世务：不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
遁世离俗：指隐居而屏绝世俗往来。
绝世佳人：绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
觉人觉世：指启发世人觉悟。
百世师：品德学问可以做为百代的表率。
一生一世：一辈子。
矫世厉俗：改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。
矫世励俗：矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。
稀世之宝：稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。
辅世长民：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
世济其美：指后代继承前代的美德。
世扰俗乱：社会骚乱，风气败坏。
世态人情：社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
来世不可待：对于未来的事，不可期望等待。
不知世务：不知道当代的情势。
砺世磨钝：激励世俗，磨炼愚钝。
目空一世：什么都不放在眼里。形容骄傲自大。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
曲学阿世：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
举世混浊：举：全；混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
举世无敌：世界上没有能胜得过的。
知人论世：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
遗臭万世：死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
违世绝俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
济世安邦：济：拯救；邦：国家。拯救时世，安定国家。
济世之才：济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。
傲睨一世：睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
风行一世：指一个时期在社会上盛行。
超俗绝世：指超出世俗，无人可比。
敦世厉俗：使民俗敦厚，世风振兴。
与世偃仰：偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。
弃情遗世：犹言忘情脱俗。
不经世故：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
遁世遗荣：指避世隐居而抛弃荣华富贵。
悬壶问世：在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
高世骇俗：高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
永世无穷：永世：永远。永远没有穷尽。
放眼世界：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
世代书香：世世代代都是读书人家。
大千世界：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
见世生苗：比喻眼前就会收效得利。
雄视一世：形容称雄于一代。
举世瞩目：全世界的人都注视着。
惑世诬民：指蛊惑世人。
离世遁上：超脱世俗，回避君上。
阿世媚俗：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
穷年累世：形容时间长久。
做人做世：指在社会上立身行事。
禅世雕龙：指文章世代相传。
一佛出世，二佛升天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
厉世摩钝：厉：劝勉；钝：鲁钝。指磨砺世人，使笨拙的人奋发有为。
旷世奇才：旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
哗世取名：用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。
混世魔王：《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
百世不易：千秋万代永不改变。
抚世酬物：指治政理事，待人接物。
垂范百世：垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
出世离群：指脱离人世。
不可一世：一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
没世穷年：犹终生，一辈子。
没世不忘：一辈子也忘不了。
泽被后世：泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
夙世冤家：①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。亦作“夙世冤业”。
千秋万世：①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。
时易世变：时代变迁，世事也不一样。
济世匡时：济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
乱世凶年：时世动乱，年成极坏。
遗世独立：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
遗世忘累：避世隐居而不为世俗之事牵累。
遗世越俗：指超脱世俗。
与世浮沉：随波逐流，附和世俗。
饱经世变：指经历了许多人世变故。
遁世离群：犹言避世独处。
哗世取宠：犹言哗众取宠。以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
永生永世：永远。
百世流芳：美名永传于后世。
救世济民：挽救天下，拯济百姓。
世风日下：指社会风气一天不如一天。
钓名欺世：钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。
太平盛世：安定、兴盛的时代。
没世不渝：指终身不变。
超世之才：有超越世人的才能。
论世知人：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
遁世绝俗：指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
希世之才：指世间很少有的人才。
旷世无匹：匹：相当。独一无二，异常出色。
盗名欺世：盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。
立身处世：立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
聪明绝世：聪明到了极点，无人能与之相比。
聪明一世：表示一个人一辈子聪明。
出世超凡：超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
世态炎凉：世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
没世难忘：没世：死。一辈子也忘不了。
夙世冤业：①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。同“夙世冤家”。
九世之仇：九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
万世师表：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
承平盛世：承平：太平。太平、兴盛的时代。
书香世家：指世代都是读书人的家庭。
时移世异：那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
遗落世事：指遗忘弃置世俗之事。
一佛出世，二佛生天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
世俗之见：世人的庸俗见解。
没世无称：死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。
惊世骇俗：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
乱世英雄：乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。
随世沉浮：沉浮：在水面上出没。形容缺乏操守，随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。
希世之宝：世上极稀罕极难得的珍宝。
希世之珍：希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
遁世隐居：指避世而深居不做官。
腼颜人世：腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
世道人情：泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
世掌丝纶：后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
万世无疆：形容年代久远。
惊世震俗：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。同“惊世骇俗”。
游戏人世：指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。
靦颜人世：靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
超世绝俗：指超出世俗，无人可比。
哗世动俗：用浮夸的言行去惊动世俗之人。
簪缨世族：簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
河沙世界：指多如恒河沙数的佛世界。
时移世易：时代变迁，世事也不一样。
炎凉世态：炎：指亲热。凉：指冷淡。世态：人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎，失势时就十分冷淡。
矫世变俗：指纠正和改变不良的世风民俗。
忿世嫉俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
当世无双：当代独一无二，首屈一指。
簪缨世胄：指世代做官的人家.。
世异时移：世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
当世才度：当世：当代，现世。才：才华。度：气度。当代具有才华气度的人。

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拔葵啖枣：拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。
拔宅飞升：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。
拔毛济世：指受轻微损失而能有利于世人。
拔山举鼎：形容力量超人或气势雄伟。
拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
倚天拔地：倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。
自拔来归：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
拔剑论功：指争论功劳激烈到几乎动武。
箭拔弩张：比喻形势紧张，一触即发。
拔了萝卜地皮宽：比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
拔十失五：指选拔人才而失其半数。
拔帜易帜：帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。
坚韧不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。
拔刀相助：旧小说中多指打抱不平。
超世拔俗：原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
济贫拔苦：指救援贫苦人家。
超群拔类：超出众人，在同辈中拔尖。
拔本塞原：①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
神采英拔：指人的容貌、仪态英俊非凡。
拔十得五：拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
确乎不拔：刚强坚决，不可动摇。
拔类超群：同“拔萃出类”。指高出众人。
拔树寻根：比喻追究到底。
拔犀擢象：擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
雁过拔毛：大雁飞过时也能拔下毛来。原形容武艺高超。后比喻人爱占便宜，见有好处就要乘机捞一把。
一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
拔辖投井：辖，车轴两端的键。指殷勤留客饮酒。
拔赵帜易汉帜：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
确固不拔：刚强坚决，不可动摇。同“确乎不拔”。
举鼎拔山：能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。
拔萃出类：同“出类拔萃”。指高出众人。
拔萃出群：拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
拔地倚天：拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
拔树搜根：比喻追究到底，彻底查问。
路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
进贤拔能：犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
蜚瓦拔木：形容风力迅猛。
荡海拔山：摇动大海，拔起高山。形容人的力气非常大。
扛鼎拔山：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
拔刀相向：指动武。
拔地参天：拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
拔锅卷席：①比喻带走全部家当。②犹言卷铺盖。比喻被解雇。
根连株拔：指连根拔除。
老天拔地：形容老年人动作不灵活。
不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
拔丁抽楔：拔出钉子，抽掉楔子。比喻解除困难。
虎口拔牙：从老虎嘴里拔牙。比喻做十分危险的事情。
遗世拔俗：超脱世俗。同“遗世越俗”。
上树拔梯：拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
拔赵易汉：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
不拔一毛：比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
抽筋拔骨：比喻非常勉强。
枉口拔舌：比喻肆意胡说。多指造谣生事。
弩张剑拔：比喻雄健。亦作“剑拔弩张”。
力可拔山：力气大得可以拔起山来，形容勇力过人。
拔葵去织：比喻做官的不与人民争利。
拔山超海：拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
拔赵帜立赤帜：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
眼中拔钉：比喻除去心中最痛恨的人。
出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
拔毛连茹：比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
拔茅连茹：茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
投石拔距：古代军中的习武练功活动。同“投石超距”。
出群拔萃：拔，超出；萃，原为草丛生的样子。指卓越出众，非同一般。
拔本塞源：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
拔地摇山：翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
拔来报往：报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。
拔群出萃：高出众人。多指才能。
拔树撼山：拔起大树，摇动高山。形容声势极大。
拔宅上升：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
超尘拔俗：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
拔丛出类：犹言拔萃出类。指高出众人。
坚忍不拔：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
剑拔弩张：张：弓上弦。剑拔出来了，弓张开了。原形容书法笔力遒劲。后多形容气势逼人，或形势紧张，一触即发。
移山拔海：移动大山，拔起大海。形容力量巨大。
拔山扛鼎：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
拔新领异：拔：抽出；新：新意；领：具有；异：指独特之处。指创立新意，提出独特的见解。
吹灯拔蜡：比喻垮台；散伙。
裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
寻根拔树：犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
抽丁拔楔：比喻解决疑难。丁，“钉”的古字。
拔帜树帜：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
不拔之志：比喻意志坚决，不可动摇。
痛心拔脑：形容伤心到极点。
树同拔异：指提倡相同的，排斥不同的。