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少成若性

shào chéng ruò xìng

Less is more

“少成若性”的成语拼音为：shào chéng ruò xìng，注音：ㄕㄠˋ ㄔㄥˊ ㄖㄨㄛˋ ㄒㄧㄥˋ，词性：紧缩式；作宾语、定语；指自幼形成的习惯好象天性一样，年代：古代成语，出处：《大戴礼记·保傅》：“少成若性，习贯之为常。”，基本解释：指自幼形成的习惯就好象天性一样。，例句：明朝·杨维垣《江南疏》：“再者，此外偶有愚提，亦非多成若性。”

拼音	shào chéng ruò xìng
注音	ㄕㄠˋ ㄔㄥˊ ㄖㄨㄛˋ ㄒㄧㄥˋ
词性	紧缩式；作宾语、定语；指自幼形成的习惯好象天性一样
英文	Less is more
年代	古代成语
解释	指自幼形成的习惯就好象天性一样。
出处	《大戴礼记·保傅》：“少成若性，习贯之为常。”
例句	明朝·杨维垣《江南疏》：“再者，此外偶有愚提，亦非多成若性。”

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上一个成语：少不经事

下一个成语：少年老成

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云心水性：指女子作风轻浮，爱情不专一。
本性难移：移：改变。本质难于改变。
江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
水性杨花：象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
化性起伪：指变化先天的本性，兴起后天的人为。
性命关天：犹言性命交关。形容关系重大，非常紧要。
怡性养神：怡悦精神，使之安适愉快。
毁形灭性：损坏形体，消灭本性。
灭绝人性：完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。
存心养性：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
灵心慧性：指聪慧的天资。
佛性禅心：指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
明心见性：①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
磨形炼性：指锻炼身心。
恶性循环：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
苟全性命：苟：苟且，姑且。苟且保全性命。
性急口快：性子急，有话就说。
性命交关：交关：相关。形容关系重大，非常紧要。
山河易改，本性难移：指习惯成性，很难改变。
修真养性：学道修行，涵养性情。
穷理尽性：原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
逞性妄为：由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
怡情理性：指陶冶性情。
兰心蕙性：比喻人品高尚，举止文雅。
江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
适性任情：指顺适性情。
颐神养性：指保养精神元气。
伐性之斧：伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
心灵性巧：指心思灵巧。
性烈如火：性：性情，脾气。形容性情暴躁。
江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
快人快性：指为人爽直痛快，不忸怩作态。
颐性养寿：指保养精神元气。
江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
禀性难移：本性难以改变。
适性忘虑：指顺悦情性忘却忧虑。
使性傍气：发脾气；撒气。同“使性谤气”。
严气正性：气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。
怡情养性：指怡养性情。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
动心忍性：动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
血性男儿：指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
毁不灭性：儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。
遗形忘性：超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。
使性谤气：发脾气；撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。
杨花心性：比喻轻薄浪漫，用情不专。
弄性尚气：指凭感情办事，好耍脾气。
江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
修心养性：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
柴毁灭性：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
使性掼气：发脾气；撒气。同“使性谤气”。
怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。
姜桂之性：生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。
习俗移性：风俗习惯可以改变人的习性。
杨花水性：柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。
陶情适性：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

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傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
少见多怪：见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
人多阙少：指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
会少离多：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
少不更事：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
尽多尽少：指尽其所有。
敬老慈少：尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
少年老诚：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。
多许少与：答应人家的多，给予人家的少。
男女老少：泛指所有的人。
悔其少作：指不满其年轻时未成熟的作品。
妻儿老少：指父、母、妻、子等全体家属。同“妻儿老小”。
食少事繁：形容工作辛劳，身体不佳。同“食少事烦”。
安老怀少：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
辞多受少：辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
惨绿少年：惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。
贵少贱老：看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。
无情少面：不讲情面。
分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
少小无猜：猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。
少气无力：气不壮，没力量。形容精神不振。
僧多粥少：和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
少头缺尾：比喻事物残缺不全。
少纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
多一事不如少一事：指不管闲事，事情越少越好。
讷口少言：讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
缺吃少穿：指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。
长安少年：旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
沉重少言：朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
三老四少：①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
清心少欲：指保持心地清净，少生欲念。
寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
争多论少：为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
少条失教：指没规矩，无教养。
言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
齿少气锐：指年轻气盛，锐意进取。
酒逢知己千杯少：形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。
食少事烦：每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。
侭多侭少：方言。犹言尽其所有。
多凶少吉：凶害多，吉利少。
膏粱年少：指富贵人家的子弟。
重厚少文：持重敦厚而少于文饰。
齿少心锐：指年轻气盛，锐意进取。
五陵英少：指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
百不为多，一不为少：指难得的好人或好东西。
绝甘分少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
少安毋躁：少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。
少私寡欲：寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
翩翩少年：翩翩：形容举止洒脱。形容言谈举止洒脱的青年男子。
短吃少穿：指衣食困乏。
五陵年少：指京都富豪子弟。
粥少僧多：比喻东西少而人多，不够分配。
少不经事：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
少壮不努力，老大徒伤悲：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
少安无躁：稍稍安静，不要急躁。
少壮不努力，老大徒伤悲：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
少言寡语：指平时说话不多。
主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
寡二少双：寡：少。很少有第二个。形容极其突出。
寡见少闻：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
遗老遗少：遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
翩翩年少：比喻男子年少俊秀，文采风流。
少吃俭用：即省吃俭用。
裙屐少年：裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。
凶多吉少：凶：不幸；吉：吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。