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安老怀少

ān lǎo huái shào

An Lao Huai Shao

“安老怀少”的成语拼音为：ān lǎo huái shào，注音：ㄢㄌㄠˇ ㄏㄨㄞˊ ㄕㄠˋ，词性：联合式；作谓语、定语；指为人处世的美德，年代：古代成语，出处：《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”，基本解释：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。，例句：诚为枉法营私，原王章所不宥；要知～，亦圣道之大同。★清·文康《儿女英雄传》第三十五回

拼音	ān lǎo huái shào
注音	ㄢㄌㄠˇ ㄏㄨㄞˊ ㄕㄠˋ
词性	联合式；作谓语、定语；指为人处世的美德
英文	An Lao Huai Shao
年代	古代成语
解释	安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
出处	《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”
例句	诚为枉法营私，原王章所不宥；要知～，亦圣道之大同。 ★清·文康《儿女英雄传》第三十五回

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傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
少见多怪：见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
人多阙少：指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
会少离多：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
少不更事：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
尽多尽少：指尽其所有。
积少成多：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
多许少与：答应人家的多，给予人家的少。
悔其少作：指不满其年轻时未成熟的作品。
食少事繁：形容工作辛劳，身体不佳。同“食少事烦”。
辞多受少：辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
惨绿少年：惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。
无情少面：不讲情面。
聚少成多：聚：集合，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。
分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
长安少年：旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
少小无猜：猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。
少气无力：气不壮，没力量。形容精神不振。
僧多粥少：和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
少头缺尾：比喻事物残缺不全。
少纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
多一事不如少一事：指不管闲事，事情越少越好。
讷口少言：讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
缺吃少穿：指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。
沉重少言：朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
清心少欲：指保持心地清净，少生欲念。
寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
争多论少：为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
少条失教：指没规矩，无教养。
言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
齿少气锐：指年轻气盛，锐意进取。
酒逢知己千杯少：形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。
食少事烦：每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。
侭多侭少：方言。犹言尽其所有。
少成若性：指自幼形成的习惯就好象天性一样。
众少成多：犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。
多凶少吉：凶害多，吉利少。
膏粱年少：指富贵人家的子弟。
重厚少文：持重敦厚而少于文饰。
齿少心锐：指年轻气盛，锐意进取。
五陵英少：指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
百不为多，一不为少：指难得的好人或好东西。
绝甘分少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
少安毋躁：少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。
少私寡欲：寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
翩翩少年：翩翩：形容举止洒脱。形容言谈举止洒脱的青年男子。
短吃少穿：指衣食困乏。
五陵年少：指京都富豪子弟。
粥少僧多：比喻东西少而人多，不够分配。
少不经事：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
少安无躁：稍稍安静，不要急躁。
少言寡语：指平时说话不多。
主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
寡二少双：寡：少。很少有第二个。形容极其突出。
寡见少闻：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
翩翩年少：比喻男子年少俊秀，文采风流。
少吃俭用：即省吃俭用。
裙屐少年：裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。
凶多吉少：凶：不幸；吉：吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。

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安常处顺：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
乐天安命：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
居安虑危：指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。
入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
安乐窝：泛指安静舒适的住处。
安时处顺：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安室利处：指安全便利的处所。
安适如常：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
安贫乐贱：安于贫贱，并以此为乐。
安安稳稳：形容十分安定稳当。
变危为安：变危急为平安。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
安国宁家：指治理国家。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
安然如故：还象原来那样安安稳稳。
守道安贫：坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
长治久安：治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
久安长治：形容国家长期安定、巩固。
苟且偷安：苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。
安不忘危：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
安常履顺：习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
安常习故：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
安然无事：犹言平安无事。
治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
安心落意：放心，无忧虑。
鸡犬不安：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。同“鸡犬不宁”。
安常守分：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
踧踖不安：恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
安生服业：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
日近长安远：长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
安堵乐业：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
吕安题凤：比喻造访不遇。
安危相易：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
安富尊荣：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
晏安酖毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“宴安鸩毒”。
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安然无恙：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安忍无亲：安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
局促不安：局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
相安无事：相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
随遇而安：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
竹报平安：比喻平安家信。
安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
长安棋局：比喻动荡不定的政局。
乐道安贫：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安家落户：安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。
磐石之安：形容极稳固。
安身为乐：身子安定就是快乐。
居安资深：形容安心学习，造诣很深。
安神定魄：魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
民安物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
燕幕自安：比喻处危境而不自知。
平安无事：平平安安，没出什么事故。
一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
安危与共：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
一枕槐安：泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
安邦治国：使国家安定太平。
长安居大不易：本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
立国安邦：建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
惶恐不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
买静求安：指息事宁人，以图安逸。
存亡安危：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
民安国泰：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
安心乐意：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
济世安人：拯救时世，安定人民。
安坐待毙：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
去危就安：离开危险，达到平安。
保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
安故重迁：指安于旧俗，不轻易改变。
安良除暴：安抚善良的人，铲除强暴的人。
安如盘石：安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。
安身之处：指得以立足容身的地方。
安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
安土重旧：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
守分安常：信守本分，安于故常。
转危为安：由危险转为平安（多指局势或病情）。
安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
安营下寨：安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
济世安邦：济：拯救；邦：国家。拯救时世，安定国家。
随寓而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
偷安旦夕：偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。
容膝之安，一肉之味：形容生活条件并不好。
塞翁失马，安知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
安如太山：形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
安如泰山：形容象泰山一样稳固，不可动摇。
惶惶不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。
燕安鸩毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“燕安酖毒”。
乐业安居：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
于安思危：于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。
既来之，则安之：既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
安于盘石：象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安枕而卧：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
随寓随安：犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
头上安头：比喻多余和重复。
安车蒲轮：让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
安富恤穷：安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
盘石之安：形容极其安定稳固。
安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
安内攘外：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
安若泰山：形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
安身立命：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
居安思危：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
燕安酖毒：指沉溺于安逸享乐，犹如饮毒酒自杀。
燕雀安知鸿鹄志：鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
不安于位：指不喜欢自己的职业，不安心工作。
安土重居：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
安营扎寨：安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
安于一隅：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
安宅正路：比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
卧不安席：睡不安宁。形容心事、忧虑重重。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
计将安出：计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？。
长安道上：长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
安分守己：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
安分守已：规矩老实，守本分，不做违法的事。
安份守己：规矩老实，守本分，不做违法的事。
立命安身：立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
安如磐石：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
安身乐业：指安稳快乐地过日子。
安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
燕雀安知鸿鹄之志：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
不安其室：指已婚妇女又乱搞男女关系。
治郭安邦：犹治国安邦。
掷果潘安：旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
坐不安席：席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
安心定志：指安下心来。
苟安一隅：苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。
食甘寝安：吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。同“食甘寝宁”。
覆盂之安：像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“覆盂之固”。
安分知足：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
乐道安命：乐守正道而安于天命。
立业安邦：建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
安眉带眼：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
不安于室：指已婚妇女又乱搞男女关系。
治国安邦：治理国家，使之太平、安定。
寝食不安：睡不好觉，吃不好饭。十分忧虑担心的样子。
相安相受：指互相帮助，使彼此安居。
问安视寝：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
床下安床：比喻无谓之重复。同“床上施床”。
安常守故：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
远至迩安：远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
床上安床：床上安张床。比喻不必要的重复。
高枕安寝：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。
六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
各安生业：各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
安之若命：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
国富民安：国家富强，人民安定。
定国安邦：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
宴安酖毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“宴安鸩毒”。
问安视膳：每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
忸怩不安：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
迩安远至：谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
安魂定魄：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
习故安常：指习惯于规。
跼蹐不安：形容恐惧不安。
闾阎安堵：指平民安居。
袁安高卧：指身处困穷但仍坚守节操的行为。
神安气集：精神安定，气息凝集。
宴安鸩毒：比喻耽于逸乐而杀身。
高枕安卧：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
六畜不安：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
忐忑不安：忐忑：心神不定。心神极为不安。
攘外安内：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
寝不安席：睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。
宴安鸠毒：宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。