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存心养性

cún xīn yǎng xìng

intended cuhuring

“存心养性”的成语拼音为：cún xīn yǎng xìng，注音：ㄘㄨㄣˊ ㄒㄧㄣㄧㄤˇ ㄒㄧㄥˋ，词性：作谓语、定语；指修心养性，年代：古代成语，出处：《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”，基本解释：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。，例句：释氏只令人到知天处休了，更无～事天也。★《二程全书·外书十二》

拼音	cún xīn yǎng xìng
注音	ㄘㄨㄣˊ ㄒㄧㄣㄧㄤˇ ㄒㄧㄥˋ
词性	作谓语、定语；指修心养性
英文	intended cuhuring
年代	古代成语
解释	保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
出处	《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”
例句	释氏只令人到知天处休了，更无～事天也。 ★《二程全书·外书十二》

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上一个成语：存心积虑

下一个成语：寸兵尺铁

以"性"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

本性难移：移：改变。本质难于改变。
怡性养神：怡悦精神，使之安适愉快。
江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
性命关天：犹言性命交关。形容关系重大，非常紧要。
毁形灭性：损坏形体，消灭本性。
水性杨花：象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
化性起伪：指变化先天的本性，兴起后天的人为。
灭绝人性：完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。
见性成佛：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
豺狼成性：象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。
恶性循环：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
磨形炼性：指锻炼身心。
山河易改，本性难移：指习惯成性，很难改变。
穷理尽性：原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
苟全性命：苟：苟且，姑且。苟且保全性命。
习与性成：性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
性急口快：性子急，有话就说。
性命交关：交关：相关。形容关系重大，非常紧要。
怡情理性：指陶冶性情。
修真养性：学道修行，涵养性情。
适性任情：指顺适性情。
逞性妄为：由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
性烈如火：性：性情，脾气。形容性情暴躁。
江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
快人快性：指为人爽直痛快，不忸怩作态。
颐神养性：指保养精神元气。
颐性养寿：指保养精神元气。
少成若性：指自幼形成的习惯就好象天性一样。
伐性之斧：伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
禀性难移：本性难以改变。
适性忘虑：指顺悦情性忘却忧虑。
严气正性：气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。
江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
血性男儿：指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
毁不灭性：儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。
遗形忘性：超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。
使性傍气：发脾气；撒气。同“使性谤气”。
使性谤气：发脾气；撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。
怡情养性：指怡养性情。
弄性尚气：指凭感情办事，好耍脾气。
柴毁灭性：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
嗜杀成性：嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。
使性掼气：发脾气；撒气。同“使性谤气”。
怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。
江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
熏陶成性：熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。
姜桂之性：生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。
习俗移性：风俗习惯可以改变人的习性。
杨花水性：柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。
陶情适性：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

以"存"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

皮之不存，毛将焉附：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
人存政举：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
若存若亡：有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。
存十一于千百：指亡多而存少。
存而不论：存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
风韵犹存：形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
名存实亡：名义上还存在，实际上已消亡。
生死存亡：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
海内存知己，天涯若比邻：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
顺天者存，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
存亡未卜：卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。
齿弊舌存：指刚者易折，柔者难毁。
百不一存：一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
硕果仅存：唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。
危急存亡：危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
存亡安危：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
存亡继绝：存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
取乱存亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
弃文存质：指不加文饰，保留本旨。
进退存亡：前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
主敬存诚：指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
存亡续绝：存：保存；续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
不存不济：指支持不住，受不住。
势不两存：指敌对的事物不能同时并存。
立此存照：照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证。
万古长存：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
一息尚存：息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
去食存信：比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。
去伪存真：除掉虚假的，留下真实的。
片甲无存：一片铠甲都没保存下来。形容全军覆没。同“片甲不存”。
岿然独存：岿然：高峻独立的样子。形容经过变乱而惟一幸存的事物。
目击道存：眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
同生死，共存亡：一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。
荡然无存：荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。
过化存神：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
片瓦无存：一块瓦都没有了。形容房屋全部毁坏。
求大同，存小异：一致寻求共同之处，保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。
不存芥蒂：芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
继绝存亡：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
俭存奢失：俭：节俭。存：留存。奢：奢侈。节俭的人就是能留存下来，奢侈的人必然败亡。
存亡绝续：绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
并存不悖：指同时存在而不冲突。
危急存亡之秋：危险至极的紧急关头。
片甲不存：一片铠甲都没保存下来。形容全军覆没。
推亡固存：推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。
继继存存：指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
海内存知己，天涯若比邻：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
求同存异：求：寻求；存：保留；异：不同的。找出共同点，保留不同意见。
浩气长存：浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。
齿亡舌存：亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
闲邪存诚：闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
救亡图存：救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。