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毁不灭性

huǐ bù miè xìng

Indestructibility

“毁不灭性”的成语拼音为：huǐ bù miè xìng，注音：ㄏㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄇㄧㄝ ˋ ㄒㄧㄥˋ，词性：作宾语、定语；用于服丧等场合，年代：古代成语，出处：《孝经·丧亲》：“毁不灭性，此圣人之政也。”，基本解释：儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。，例句：唐代·白居易《赠董传筠》：“但愿宅舍常如新，朱门香扇日相宜。扣门盈指多何意，一夜不归成九迁。”

拼音	huǐ bù miè xìng
注音	ㄏㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄇㄧㄝ ˋ ㄒㄧㄥˋ
词性	作宾语、定语；用于服丧等场合
英文	Indestructibility
年代	古代成语
解释	儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。
出处	《孝经·丧亲》：“毁不灭性，此圣人之政也。”
例句	唐代·白居易《赠董传筠》：“但愿宅舍常如新，朱门香扇日相宜。扣门盈指多何意，一夜不归成九迁。”

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上一个成语：惠子知我

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云心水性：指女子作风轻浮，爱情不专一。
本性难移：移：改变。本质难于改变。
怡性养神：怡悦精神，使之安适愉快。
江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
水性杨花：象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
化性起伪：指变化先天的本性，兴起后天的人为。
性命关天：犹言性命交关。形容关系重大，非常紧要。
存心养性：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
灵心慧性：指聪慧的天资。
豺狼成性：象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。
见性成佛：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
佛性禅心：指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
明心见性：①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
磨形炼性：指锻炼身心。
恶性循环：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
苟全性命：苟：苟且，姑且。苟且保全性命。
习与性成：性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
性急口快：性子急，有话就说。
性命交关：交关：相关。形容关系重大，非常紧要。
山河易改，本性难移：指习惯成性，很难改变。
修真养性：学道修行，涵养性情。
穷理尽性：原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
逞性妄为：由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
怡情理性：指陶冶性情。
兰心蕙性：比喻人品高尚，举止文雅。
江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
适性任情：指顺适性情。
颐神养性：指保养精神元气。
少成若性：指自幼形成的习惯就好象天性一样。
伐性之斧：伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
心灵性巧：指心思灵巧。
性烈如火：性：性情，脾气。形容性情暴躁。
江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
快人快性：指为人爽直痛快，不忸怩作态。
颐性养寿：指保养精神元气。
江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
禀性难移：本性难以改变。
适性忘虑：指顺悦情性忘却忧虑。
使性傍气：发脾气；撒气。同“使性谤气”。
严气正性：气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。
怡情养性：指怡养性情。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
动心忍性：动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
血性男儿：指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
遗形忘性：超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。
使性谤气：发脾气；撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。
杨花心性：比喻轻薄浪漫，用情不专。
弄性尚气：指凭感情办事，好耍脾气。
嗜杀成性：嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。
江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
修心养性：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
使性掼气：发脾气；撒气。同“使性谤气”。
怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。
熏陶成性：熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。
姜桂之性：生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。
习俗移性：风俗习惯可以改变人的习性。
杨花水性：柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。
陶情适性：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

以"毁"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

哀毁骨立：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
积毁销金：指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
积毁销骨：积：聚；毁：毁谤；销：熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。
面谀背毁：指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。
破璧毁珪：璧、珪：均为玉。把玉破坏掉。比喻破坏美好的东西。
朝成暮毁：形容翻新之速。
朝成夕毁：形容翻新之速。
毁形灭性：损坏形体，消灭本性。
巢毁卵破：鸟巢毁了，卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。
黄锺毁弃：比喻贤才不用。
销毁骨立：销：久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。
毁风败俗：败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
毁誉不一：毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
以毁为罚：根据人们的非毁给以惩罚。
毁车杀马：废弃车马。喻归隐意志坚决。
毁誉参半：说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。
求全之毁：毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。
黄钟毁弃：黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣：黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
面誉背毁：指当面称赞，背后诽谤。
毁于一旦：于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
杀马毁车：比喻弃官归隐。
哀毁瘠立：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
毁方瓦合：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
柴毁骨立：形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
玉毁椟中：比喻因主管人员失职而造成重大损失。
无毁无誉：既无毁谤，也无称誉。形容很平常。
冲坚毁锐：冲破敌人坚固的营垒，摧毁敌人精锐的部队。形容军队锐不可当。也形容攻克难关。
铄金毁骨：比喻毁谤太多，使人无以自存。
毁不危身：儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。同“毁不灭性”。
毁方投圆：比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
毁冠裂裳：毁坏帽子和衣裳。用作表示彻底决裂的意思。
不屑毁誉：不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
覆巢毁卵：覆：翻倒。巢：鸟窝。毁：破坏。卵：蛋。翻倒了鸟窝，打破了鸟蛋。比喻整体毁灭了，各部分都不复存在。亦作“覆巢破卵”、“覆巢倾卵”、“覆巢无完卵”。
龟玉毁椟：龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
毁不灭性：儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。
毁家纾国：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。同“毁家纾难”。
毁钟为铎：将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。
避毁就誉：回避诋毁而追求称誉。
毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
毁宗夷族：把同宗簇的人都杀死。
毁瓦画墁：打碎屋瓦，涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。
千里之堤，毁于蚁穴：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
众毁销骨：指众多的毁谤，可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。
积毁消骨：指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
柴毁灭性：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
毁舟为杕：杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比喻随心所欲的不当行为。