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本性难移

běn xìng nán yí

it is hard to change one 's nature

“本性难移”的成语拼音为：běn xìng nán yí，注音：ㄅㄣˇ ㄒㄧㄥˋ ㄋㄢˊ ㄧˊ，词性：主谓式；作谓语、分句；含贬义，表示很难改变的坏习惯，年代：古代成语，出处：元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”，基本解释：移：改变。本质难于改变。，例句：你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总不听。真是江山易改，～。★巴金《家》二

拼音	běn xìng nán yí
注音	ㄅㄣˇ ㄒㄧㄥˋ ㄋㄢˊ ㄧˊ
词性	主谓式；作谓语、分句；含贬义，表示很难改变的坏习惯
英文	it is hard to change one 's nature
年代	古代成语
解释	移：改变。本质难于改变。
出处	元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
例句	你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总不听。真是江山易改，～。 ★巴金《家》二

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物换星移：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
尤物移人：绝色的女子能移易人的情志。
时移势易：指时代、情势等都已发生变化。
移风易俗：移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。
日中必移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
星霜屡移：星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。
人心齐，泰山移：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
潜移默化：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
移天换日：改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。
移有足无：指用多余的部分弥补不足的部分。
百折不移：屡遭挫折亦不改变其操守。
一脚不移：借喻坚定不移。
换斗移星：改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。
下愚不移：移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
贫贱不移：移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
移孝作忠：指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
时移世变：时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。
与时推移：随着世道的变化而变化以合时宜。
一定不移：原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
改政移风：改变风气习俗。
日不移影：日影没有移动。形容时间极短。
移步换形：移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。
移的就箭：移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。
移风革俗：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移天易日：易：更换。比喻野心家篡夺政权。
与世推移：随着世道的变化而变化以合时宜。
流移失所：犹言流离失所。指无处安身，到处流浪。
移宫换羽：宫、羽：古代乐曲中的两种曲调名。原指乐曲换调。后也比喻事情的内容有所变更。
移情遣意：变易情志，消遣烦闷。
移山竭海：移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。
移山填海：移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
日中则移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
移东就西：彼此挪动转移。比喻只求暂时应付，不作长久打算。
移风崇教：移转风气，崇尚教化。
移风平俗：转变风气，改变习俗。
移根接叶：喻指牵引媒介。
移国动众：动摇国基及民心。
移花接木：把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
移缓就急：放开缓办的事，去做急于要办的事。
移气养体：改变气质和保养身体。
移山造海：移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
移商换羽：本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。
移孝为忠：指把孝顺父母之心转为效忠君主。
南山可移：南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。
桑荫未移：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。
时移势迁：时候不同，情况也发生了变化。
潜移嘿夺：指不露形迹地改变或取得。同“潜移默夺”。
日不移晷：比喻只一刹那，非常迅速。
革带移孔：形容身体因老病而日惭消瘦。
移东补西：用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。比喻只求暂时应付，不作长久打算。
移风改俗：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移山跨海：移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。
换羽移宫：见“移宫换羽”。亦作“移商换羽”。谓乐曲换调。宫、商、羽均为古代乐曲五音中之音调名。后也比喻事情的内容有所变更。
权移马鹿：指恃权专横跋扈，任意颠倒是非。
星移物换：星移：星辰移位；物换：景物变幻。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
潜移默转：不露行迹、自然而然地转移或转变。同“潜移默运”。
坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。
默化潜移：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
移日卜夜：指昼夜相继。
移山倒海：搬动大山，翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。
移山回海：移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。
退如山移：退却时象一座山在移动。比喻遇到变故，沉着镇静。
覆海移山：翻转大海，移动大山。形容力量巨大。
确凿不移：确实可靠，不容怀疑。
迁风移俗：犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。
移船就岸：就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
移山拔海：移动大山，拔起大海。形容力量巨大。
移易迁变：指迁移变化。
时移世异：那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
斗转星移：星斗变动位置。指季节或时间的变化。
星移斗转：斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。
不可移易：易：变换。不能动摇、改变。
曲突移薪：比喻事先采取措施，才能防止灾祸。同“曲突徙薪”。
移风易尚：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风振俗：改变风气，振兴习俗。
移根换叶：比喻彻底变换处境。
默换潜移：指暗中转换移易。
移形换步：犹移步换形。形容变化多端。
潜移暗化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
潜移默运：不露行迹、自然而然地转移或转变。
矢志不移：发誓立志，决不改变。
确切不移：形容真实可靠，不容怀疑。
居移气，养移体：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
守节不移：坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
易俗移风：改变习俗，转移风气。
默转潜移：指暗中转换移易。
移天徙日：比喻盗弄政权。同“移天易日”。
移星换斗：形容法术神妙或手段高超。
时移世易：时代变迁，世事也不一样。
时移俗易：移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。
游移不定：游移：犹豫。犹豫不决，拿不定主意。
移樽就教：樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
星移漏转：星位移位，更漏转换。谓夜深。
潜移默夺：指不露形迹地改变或取得。
传柄移藉：指权势转移。
习俗移性：风俗习惯可以改变人的习性。
世异时移：世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
运移时易：指运数终尽，时势变易。

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小本经营：小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。
返本还源：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
本末源流：源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
本支百世：指子孙昌盛，百代不衰。
有本有原：指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
变本加厉：厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
一本万利：本钱小，利润大。
本来面目：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
返本还元：犹言返本还源。
去本趋末：指弃农经商。同“去本就末”。
一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
本末倒置：本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
将本求财：用本钱谋求利润。同“将本求利”。
英雄本色：英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
将本求利：用本钱谋求利润。
拔本塞原：①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
谨本详始：指事情一开始就要谨慎严格。
积基树本：缔造基础，树立根本。
强枝弱本：比喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。
极本穷源：指彻底地推究本源。
当行本色：当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。
还元返本：回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
返本朝元：犹言返本还源。
还原反本：回复到事物的本来形态。
邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
本同末异：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
本枝百世：指子孙昌盛，百代不衰。
强本弱枝：犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
三句不离本行：本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
强本节用：本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。
离本徼末：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
看家本事：指自己特别擅长的本领。
有本有源：指有根源；源源本本。同“有本有原”。
去本就末：指弃农经商。
元元本本：元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
本乡本土：指本地，家乡。
报本反始：报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
绝其本根：本：草木的根。从根本上予以解决。
强本弱末：犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
三句话不离本行：行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
枯本竭源：枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。
清源正本：指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
看家本领：指特别擅长的技能。
弃本求末：比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末：弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
背本趋末：古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
本小利微：微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
不惜工本：惜：吝惜。指舍得出本钱。
逐末弃本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
背本就末：指背离根本，追逐末节。
木本水源：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
降本流末：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
源源本本：源头和根本。多用以指事情的始末。
逐末舍本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
天下本无事，庸人自扰之：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
正本清源：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
务本抑末：从事农业生产，抑制工商业。
追本穷源：穷：寻求到尽头。追究事情发生的根源。
损本逐末：犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。
弃末返本：古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
探本穷源：探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
端本澄源：犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
端本正源：端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
枝大于本：树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
除恶务本：铲除恶势力，必须杜绝根本。
离本依末：丢掉根本，追逐末节。同“离本趣末”。
秉要执本：秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。
慈悲为本：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
本相毕露：原形完全显露了出来。
大本大宗：本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
正本澄源：犹正本清源。
无源之水，无本之末：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之木：源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
依本画葫芦：比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。
离本趣末：趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节。
拔本塞源：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
深根固本：使根基深固而不可动摇。同“深根固柢”。
弃末反本：古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
张本继末：把事情的本末说明白。
弱本强末：指中央权力削弱而地方势力强大。
正经八本：正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
枝源派本：指寻根究源，寻求和追究事物的根本。
返本还原：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
追本溯源：本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。
本固邦宁：指人民安居乐业则国家太平。
本同末离：本旨相同而途径不同。
敦本务实：崇尚根本，注重实际。
原原本本：从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
逐末忘本：追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。
强本弱支：比喻削减地方势力，加强中央权力。同“强本弱枝”。
德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
进本退末：本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。
寻源讨本：指穷本溯源。
根深本固：指根基深厚牢固。
积本求原：从根本上探求。
整本大套：指有计划、有条理、全面。
裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
舍本求末：舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
舍本逐末：舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
汲古阁本：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
照本宣科：照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。
捐本逐末：捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。
掂梢折本：垫钱亏本。梢，钱的市语。
崇本抑末：注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
推本溯源：探索根源，寻找原因。