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十步芳草

shí bù fāng cǎo

there are able men everywhere

“十步芳草”的成语拼音为：shí bù fāng cǎo，注音：ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄈㄤㄘㄠˇ，词性：作宾语、定语；指处处都有人才，年代：古代成语，出处：汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。”，基本解释：芳草：香草。比喻处处都有人才。，例句：唐代白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”

拼音	shí bù fāng cǎo
注音	ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄈㄤㄘㄠˇ
词性	作宾语、定语；指处处都有人才
英文	there are able men everywhere
年代	古代成语
解释	芳草：香草。比喻处处都有人才。
出处	汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。”
例句	唐代白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”

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翦草除根：翦：“剪”的异体字，割断。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根，不留后患。
草间求活：草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。
疾风知劲草：在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
刬草除根：犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
三顾草庐：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
疾风劲草：在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
草船借箭：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
草偃风行：比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
化若偃草：指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
白草黄云：形容边塞秋季的荒凉景象。
疾风彰劲草：比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。
兵马未动，粮草先行：指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
草木俱朽：象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
蔓草难除：蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。
草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
藉草枕块：藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
草木萧疏：萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
草薙禽狝：薙：除草；狝：杀。如同割除野草，捕杀禽兽一般。比喻肆意屠戮，无所顾惜。
草头天子：强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。
春晖寸草：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
草莽英雄：草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。
兵马不动，粮草先行：作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
承星履草：头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。
草蛇灰线：比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
八公山上，草木皆兵：八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
草草了事：草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。
草草收兵：马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。
人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
草偃风从：比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
霜行草宿：指在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。
野草闲花：野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
风兵草甲：犹言草木皆兵。
天造草昧：①指天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。
草行露宿：走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
迷花沾草：指拈花惹草。
草长莺飞：莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
长林丰草：幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。
衔环结草：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
寸草春晖：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
美人香草：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
草率从事：草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
草率将事：指办事马虎不认真。
草靡风行：比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
草木愚夫：旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
黄冠草服：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。
黄冠草履：粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。
瑶草奇花：指仙境中的花草。
琪花瑶草：琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。
丰草长林：①茂草高林。②指隐逸之地。
风行草从：比喻有声望者的言行影响世态俗情。同“风行草偃”。
草创未就：草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。
草满囹圄：监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。
草木知威：连草木都知道他的威名。形容威势极大。
一草一木：比喻极微小的东西。
拨草瞻风：比喻善于观察事物。
粮多草广：比喻战备物资充足。
草庐三顾：顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
落草为寇：寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。
闲花野草：野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
轻尘栖弱草：比喻人生无常。
风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
惊蛇入草：形容草书写得矫健而活泼。
草腹菜肠：比喻毫无才学。亦用为谦词。
草率收兵：比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。
香草美人：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
闲花埜草：野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“闲花野草”。
横草之功：横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。
草芥人命：视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。
风行草靡：比喻强大的势力能制服一切。
饭糗茹草：饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
浮皮潦草：形容不扎实，不仔细。
招花惹草：指挑逗、勾引女子。
异草奇花：原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
拈花惹草：拈：捏；惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。
油干灯草尽：比喻很快就要死亡。
沾风惹草：比喻卖弄风流，挑逗、勾引异性。
风烛草露：风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。
削草除根：犹斩草除根。指从根本上消除祸患。
招风惹草：比喻招惹是非。
杀人如草：形容杀人多，极轻视人命。
鞠为茂草：指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。
惹草沾花：比喻男女调情。多指调戏妇女。同“惹草拈花”。
如泣草芥：芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。
寝苫枕草：睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。
风驰草靡：比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。
绿草如茵：绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
风吹草动：风稍一吹，草就摇晃。比喻微小的变动。
枯蓬断草：干枯、断折的蓬草。因易随风飘散，故亦以喻不由自主，行踪难定。
草菅人命：草菅：野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。
结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
草衣木食：编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
风行草偃：偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
屯粮积草：储存粮食和草料。
拨草寻蛇：比喻招惹恶人，自找麻烦。
瑶草琪葩：仙境里的花草。也指珍贵奇异的花草。同“瑶草琪花”。
斩草除根：除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。
餐风宿草：形容旅途或野外生活的艰苦。
探竿影草：探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。
剪草除根：除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。
不弃草昧：草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
粘花惹草：惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。
铜驼草莽：形容国土沦陷后残破的景象。同“铜驼荆棘”。
打草蛇惊：打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。
倚草附木：①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
剗草除根：犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
瑶草琪花：①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”。
芝草无根：比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。
墙花路草：比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。同“墙花路柳”。
鞫为茂草：指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。
魏颗结草：表示受恩深重，竭力报效之意。
惹草拈花：惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。
寸草不留：连小草也不留下。比喻搞得精光，一无所剩。
沾花惹草：犹言沾风惹草。
打草惊蛇：打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
积草屯粮：储存粮食和草料。
寸草衔结：比喻虽然力薄，亦当感恩图报。
肤皮潦草：形容不扎实，不仔细。
奇花异草：原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
视如草芥：芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。
依草附木：原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
莺飞草长：形容明媚的春景。

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十病九痛：形容浑身病痛。
十战十胜：指每战必胜。
识二五而不知十：只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
九变十化：指变化多端。
一五一十：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
存十一于千百：指亡多而存少。
十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
拔十失五：指选拔人才而失其半数。
十目所视，十手所指：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一以当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
一十八般兵器：泛指各种兵器。
十不当一：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
八九不离十：指与实际情况很接近。
归十归一：指有条有理。
三十年河东，三十年河：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
胜读十年书：胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
一尺水十丈波：比喻说话夸张，不真实。
一年被蛇咬，十年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
三十六计，走为上计：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
行百里者半九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
拔十得五：拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
一十八般武艺：泛指各种武术技艺。
举十知九：列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
发昏章第十一：昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
十二万分：形容程度极深。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
金钗十二：原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
一百二十行：犹三百六十行。指各种行业。
十指连心：十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
十恶五逆：指种种不可赦免的大罪。
十发十中：射十次皆中的。形容善射。
十里洋场：旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
十面埋伏：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。
一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一十八层地狱：佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
十夫桡椎：比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。
十拷九棒：指严刑拷打。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
十死不问：指即使犯十次死罪也予宽恕。
十死九活：形容难以幸存。
十围五攻：兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
十雨五风：十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
版版六十四：版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
软红十丈：形容都市的繁华。
十里长亭：秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
一浆十饼：一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。
十之八九：比喻有极大的可能性。
九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
闻一知十：听到一点就能理解很多。形容善于类推。
一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
三十而立：指人在三十岁前后有所成就。
十光五色：形容景象纷繁，色彩绚丽。
十口相传：许多人辗转相传。
十眠九坐：时躺时坐。形容病体难支。
十目所视：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
七老八十：形容年纪很大。
十死一生：形容生命非常危险。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
十载寒窗：载：年。指长期苦读。
十字街头：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
声价十倍：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。
三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
驽马十舍：用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。
用一当十：比喻以寡敌众。
十冬腊月：指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
十风五雨：十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
十浆五馈：十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
十年读书：指长期努力于学业。
十年生聚：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
十手争指：指人如有不善，众人则争相指责。
十鼠同穴：比喻使集中在一起，一网打尽。
十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
十转九空：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
十捉九着：比喻很有把握。
一馈十起：馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。
板板六十四：宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
问一答十：形容所知甚多或口齿伶俐。
以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
三十六行：旧时对各行各业的通称。
十八层地狱：层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
九故十亲：泛指亲戚朋友。
十亲九故：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
十全十美：十分完美，毫无欠缺。
十室九匮：匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
女大十八变：指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
三百六十行：旧时对各行各业的通称。
十八般兵器：本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
十变五化：指变化多端。
十成九稳：指相当稳妥可靠。
十米九糠：饭食中多糠。形容穷苦。
十十五五：①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
十室九空：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
十室容贤：只有十户人家的小地方也有贤人。
十万八千里：形容相距极远。也形容差距很大。
十万火速：形容在紧急情况下动作极快地行事。
十字街口：十字街头。
十字路头：道路横直交叉的地方。
十寒一暴：冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。
十拏九稳：比喻很有把握。同“十拿九稳”。
十拿九稳：比喻很有把握。
十年寒窗：形容长年刻苦读书。
十年九不遇：比喻很少有，多年也难遇到一次。
十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。
十亲九眷：指众多亲戚。
十人九慕：慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
十日一水，五日一石：比喻作画构思精密，不轻易下笔。
十生九死：形容历尽艰险。
七十二行：泛指各行各业。
三十六策，走为上策：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
十八般武艺：①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
十万火急：形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。
目下十行：形容看书速度极快。
十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。
十夫楺椎：指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
十日之饮：比喻朋友连日尽情欢聚。
十字路口：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
十二金钗：本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。
十二金牌：金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。