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物极必反

wù jí bì fǎn

things will develop in the opposite direction when they become extreme

“物极必反”的成语拼音为：wù jí bì fǎn，注音：ㄨˋ ㄐㄧˊ ㄅㄧˋ ㄈㄢˇ，词性：紧缩式；作谓语、定语、分句；含贬义，年代：古代成语，出处：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”，基本解释：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。，例句：“～”，错误成了堆，光明就会到来。★毛泽东《我们党的一些历史经验》

拼音	wù jí bì fǎn
注音	ㄨˋ ㄐㄧˊ ㄅㄧˋ ㄈㄢˇ
词性	紧缩式；作谓语、定语、分句；含贬义
英文	things will develop in the opposite direction when they become extreme
年代	古代成语
解释	极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
出处	《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”
例句	“～”，错误成了堆，光明就会到来。 ★毛泽东《我们党的一些历史经验》

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反唇相讥：反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。
拨乱反治：犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
反客为主：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
一反常态：完全改变了平时的态度。
还朴反古：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
流溺忘反：犹言流连忘反。留恋不舍，忘记返回。
反听收视：不听不视。指不为外物所惊扰。
还淳反古：指回复到原来的淳厚古朴的状态。
一反既往：一：完全；既往：从前。完全与以前相反。
画龙不成反为狗：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
沸反盈天：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。
一举三反：指善于推理，能由此及彼。
反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
转辗反侧：形容心中有事，翻来覆去不能入睡。同“辗转反侧”。
还淳反朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
迷途知反：迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
只轮无反：连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。
反败为胜：扭转败局，变为胜利。
反覆无常：指变化不定。
反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
连锁反应：连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。
还原反本：回复到事物的本来形态。
内视反听：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
观隅反三：犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
只骑不反：比喻全军覆没。同“只轮不反”。
画虎不成反类狗：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
出乎反乎：犹言出尔反尔。指翻悔或说了不照着做。
求益反损：为了得到好处，反而招来祸害。
挥戈反日：挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。
反朴归真：反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反脸无情：形容翻脸不认人，不讲情谊。
还淳反素：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
爱毛反裘：反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
报本反始：报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
议不反顾：指为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。
积重不反：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
易于反掌：犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
负类反伦：和同类事物所具有的特性相悖逆。
反治其身：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
夫妻反目：反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
原始反终：探究事物发展的始末。
迷而知反：迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
迷涂知反：比喻犯了错误能改正。同“迷途知反”。
画虎不成反类犬：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
义不反顾：秉义直前，决不回顾退缩。
三反四覆：指反复无常。
苍黄反复：苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。
欲益反损：益：得益；损：损害。原想有所得益，结果反受损害。形容事与愿违。
相反相成：两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。
废然而反：废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。
一隅三反：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
迷而不反：迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
匡乱反正：消除混乱局面，恢复正常秩序。
一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
家反宅乱：形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。
反间之计：间：离间。原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
欲益反弊：犹言欲益反损。想把事情做好，结果反而弄坏。
反手可得：反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
汶阳田反：比喻失而复返。
遂迷忘反：执迷不悟；坚持错误而不觉悟。同“遂迷不寤”。
慈乌反哺：慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
只轮不反：比喻全军覆没。同“只轮无反”。
归真反璞：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出尔反尔：尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
易同反掌：比喻事情及容易办成，不必费很大力气。同“易如反掌”。
反哺之情：比喻子女长大奉养父母，报答恩情。
反唇相稽：反唇：回嘴、顶嘴；稽：计较。受到指责不服气，反过来责问对方。
反风灭火：比喻施行德政。
反戈一击：掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。
反躬自问：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反经行权：经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。
反裘负刍：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
反正拨乱：治理乱世，使之恢复安定、正常。
反正还淳：复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
执迷不反：犹执迷不悟。同“执迷不返”。
拨乱反正：拨：治理；乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
归全反真：回归到完善的、原本的境界。
从流忘反：指习从流俗而不可扭转。
收视反听：不视不听。指不为外物所惊扰。
流连忘反：留恋不舍，忘记返回。
筑室反耕：筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。
反戈相向：戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
沸反连天：形容人声喧闹，乱成一片。同“沸反盈天”。
弃末反本：古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
自崖而反：崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
遗华反质：指舍弃浮华而返归朴质。
易如反掌：象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。
反哺之私：反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。
反复推敲：多次捉摸，选择最佳方案。
反劳为逸：劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。
计不反顾：指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
聪明反被聪明误：自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
易于反手：犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
反躬自责：回过头来责备自己。
反骄破满：反对骄傲，破除自满。
反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
欲速反迟：速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。
反其道而行之：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
革邪反正：革除错误，回到正道上。
反眼不识：反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
秀才造反：知识分子对现实不满，有所反抗、斗争。
适得其反：适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
积重难反：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
反攻倒算：指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑报复。
反经合义：虽违背常道，但仍合于义理。
反目成仇：反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。
反裘负薪：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
革命反正：变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
适居其反：恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。
官逼民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
反复无常：无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
反面无情：形容翻脸不认人。
反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
回光反照：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
反裘伤皮：古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。
弄巧反拙：本想耍弄聪明，结果做了蠢事。同“弄巧成拙”。
辗转反侧：辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
官偪民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“官逼民反”。
反躬自省：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反老还童：反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
鹊反鸾惊：形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。同“鹊返鸾回”。
反面文章：从事情的反面做的文章。多指反语。
反水不收：水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。
反朴还淳：复归于朴实、淳正。

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地大物博：博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。
比物假事：假借相类的事物，相进行比较归纳。
物阜民丰：物产丰富，人民安乐。
物力维艰：物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。
物换星移：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
物议沸腾：议论纷纷，指舆论强烈。
尤物移人：绝色的女子能移易人的情志。
人非物是：指人事变迁，景物依旧。
爱人利物：爱护人民，力求有利于人民。
物阜民康：物产丰富，人民安康。
比物属事：连缀相类的事物，进行排比归纳。
天低吴楚，眼空无物：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
博物洽闻：博、洽：广博。广知事物，学识丰富。
天生尤物：指容貌艳丽的女子。
物极则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。
物至则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。
博物君子：指博学多识的人。
民胞物与：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
成己成物：自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
物华天宝：物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
恐遭物议：物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
轨物范世：谓作事物的规范、世人的榜样。
别无他物：除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。
暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
物尽其用：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
傲世轻物：傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
一切万物：宇宙间所有的事物。
价廉物美：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
见物不见人：只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
冷血动物：体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。
身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
敖世轻物：敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
一表人物：形容容貌英俊。表，仪表。
物腐虫生：东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。
物殷俗阜：物产丰盛，风俗淳厚。
随物赋形：指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。
臧否人物：臧否：褒贬。评论人物好坏。
残民害物：摧残百姓，损害财物。
一物不知：对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
与物无竞：指与世人无所争竞。
丑类恶物：指坏人。
比物此志：比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
暴殄天物：暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
轻世傲物：藐视世俗，为人傲慢。
一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
格物穷理：穷究事物的道理。
物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
物在人亡：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
与物无忤：指处世态度随和，与人无所抵触。
薄物细故：薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
民安物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
开物成务：开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。
一物降一物：指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
风流人物：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
圈牢养物：圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。
超然物外：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
物以群分：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
物以希为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
缘情体物：缘：因；体：描写。抒发感情，描写事物。
整躬率物：整饬自身做出榜样，以为下属示范。
矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
九流人物：指社会上的各种人物。
赌物思人：看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
睹物兴情：见到眼前景物便激起某种感情。
逴俗绝物：犹言超世绝俗。
待人接物：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
随物应机：顺应事物而机变。
遗物识心：指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。
有物有则：指天地间凡事物皆有其法则、规律。
比物丑类：指连缀同类事物，进行排比归纳。
博物多闻：指见多识广，知识渊博。
引物连类：指引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
睹物伤情：看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。
人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
济人利物：指救助别人，对世事有益。
格物致知：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
智周万物：天下万物无所不知。形容知识渊博。
言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
物稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
托物寓感：假借外物寄托情感。
比物连类：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
盗跖之物：跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
辨物居方：辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
逆天暴物：违反天意，残害万物。
庞然大物：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
利时及物：指救世济物。
民熙物阜：人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
推己及物：用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。同“推己及人”。
傲睨万物：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
柴天改物：指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。
风云人物：指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
物以稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
托物寓兴：假借外物寄托情致。
筐箧中物：比喻平常的事情。
仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
抚世酬物：指治政理事，待人接物。
轻视傲物：轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。对世俗之事一概不放在眼里。
负才傲物：指依恃才学，骄傲而看不起旁人。
杯中物：杯子中的东西，指酒。
杯中之物：杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。
连类比物：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
千秋人物：指名垂后世的人物。
牵物引类：指援引同类事物作比喻。
以言徇物：用违心的话语附和别人。
物极将返：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
空洞无物：空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
托物引类：指援引类似的事物寄托己意。
星移物换：星移：星辰移位；物换：景物变幻。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
更姓改物：指王朝更迭，改正朔，易服色。
逐物不还：指沉湎于世俗。
探囊取物：囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。
怙才骄物：犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。
玩物丧志：玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
威刑肃物：以严刑使人恭顺。
推诚接物：拿出真心来对待别人。
触物兴怀：受到眼前景物的触动而产生某种情怀。
光复旧物：光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
逍遥物外：指不受外界事物的拘束，自由自在。
文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
傥来之物：傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。
体物缘情：指诗赋的状物与抒情。
头面人物：指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
矫情镇物：矫情：克制情感。比喻故作镇静，使人无法猜度。
药笼中物：药笼中备用的药材。比喻备用的人才。
玉堂人物：泛指显贵的文士。
民康物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
托物连类：指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。
典章文物：指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
倘来之物：指意外得到的或非本分应得的东西。同“傥来之物”。
胸无宿物：宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。
即物穷理：程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
遗物忘形：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
遇物持平：指对待人和事持公正态度。
托物感怀：假借事物抒发胸怀。
枉物难消：指不义之财难于消受，反而招灾惹祸。
恃才傲物：恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
萧然物外：物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。
托物陈喻：借事物设喻。