查询

十生九死

shí shēng jiǔ sǐ

a narrow escape from death

“十生九死”的成语拼音为：shí shēng jiǔ sǐ，注音：ㄕˊ ㄕㄥㄐㄧㄡˇ ㄙˇ，词性：联合式；作谓语、宾语；形容历尽艰险，年代：古代成语，出处：唐·韩愈《八月十五赠张功曹》诗：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。”，基本解释：形容历尽艰险。，例句：明代·施耐庵《水浒传》：“他在山东青岛县倒卧五日，十生九死，不识什么人情世故。”

拼音	shí shēng jiǔ sǐ
注音	ㄕˊ ㄕㄥㄐㄧㄡˇ ㄙˇ
词性	联合式；作谓语、宾语；形容历尽艰险
英文	a narrow escape from death
年代	古代成语
解释	形容历尽艰险。
出处	唐·韩愈《八月十五赠张功曹》诗：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。”
例句	明代·施耐庵《水浒传》：“他在山东青岛县倒卧五日，十生九死，不识什么人情世故。”

补充纠错

上一个成语：十日之饮

下一个成语：十十五五

以"死"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。
打死老虎：比喻打击失势倒台的人。
鸡犬之声相闻，老死不相往来：鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
不自由，毋宁死：如果失去自由、主权，宁可去死。
朝闻道，夕死可矣：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
一把死拿：比喻因循守旧，不肯变通。
心若死灰：死灰：已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
老而不死：本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
狐死首丘：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
得人死力：死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
半死不活：指没有生机和活力。死又死不了，活着又受罪。
死灰槁木：冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
色如死灰：比喻脸色惨白难看。
至死靡它：至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
吊死问疾：吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
誓死不二：誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
大难不死：难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
百足之虫，至死不僵：百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
置之死地：有意使人处于无法生存下去的境地。
打死虎：比喻抨击已失威势的人。
誓死不贰：立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。
不知死活：形容不知利害，冒昧从事。
老死不相往来：指彼此不联系，不交流情况。
豹死留皮：豹子死了，皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。
之死不渝：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
之死靡二：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
出死断亡：指效死捐生。
心如死灰：死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
一潭死水：潭：深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
春蚕到死丝方尽：丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
死中求活：指死中求生。
九死未悔：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
鱼死网破：不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。
视死犹归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
鸡犬之声相闻，老死不相往来：鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
狡兔死，良狗烹：烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
至死不渝：至：到；渝：改变。到死都不改变。
轻死重气：指以义气为重而不怕死。
山枯石死：极言年代久远。
庆父不死，鲁难未已：不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
誓死不屈：立誓宁死也不屈服。
骈首就死：指一并被杀。同“骈首就戮”。
之死靡他：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
至死不变：纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
你死我活：不是你死，就是我活。形容双方斗争非常激烈。
百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
起死人，肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
枯木死灰：死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。
万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
客死他乡：客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
老而不死是为贼：责骂老而无德行者的话。
计出万死：指谋划来自必死的决心。
鹿死不择荫：比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
死马当活马医：比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。
死声咷气：大声嘶喊、哭叫。
死皮赖脸：形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。
仗节死义：指坚守节操，为正义而死。
色若死灰：面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
死样活气：形容没有生气。
一棍子打死：比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
之死靡它：之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
至死不悟：至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
起死人而肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
十死不问：指即使犯十次死罪也予宽恕。
兔死凫举：象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。
不得其死：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
哀莫大于心死：心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
有死无二：表示意志坚定，虽死不变。
死败涂地：指惨败而死伤严重的景象。
眼穿心死：眼穿：望眼欲穿；心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。
死且不朽：犹言至死不忘。
鹿死不择音：指庇荫的地方。音，通“荫”。比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
鹿死谁手：原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
死灰复燃：冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
救死扶危：救护生命垂危者，照顾危亡者。
强死强活：比喻非常勉强。
十死九活：形容难以幸存。
重赏之下，必有死夫：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
效死输忠：指竭尽忠诚。
视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
誓死不渝：立誓至死不变。
死不改悔：到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
狡兔死，良犬烹：比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。
死模活样：半死不活的样子。
死声淘气：大声嘶喊、哭叫。同“死声咷气”。
死亡无日：无日：没有多少日子。死期将近。
死亡枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
死乞百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
死气沉沉：形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。
死无葬身之地：死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
死有余辜：辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余责：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
轻死重义：指以义气为重而不怕死。同“轻死重气”。
起死人肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
同利相死：指有共同利益，就能舍命相助。
效死疆场：到边疆拼死报效国家。
兔死犬饥：比喻敌人灭亡后，功臣不受重用。
万死犹轻：处死万次，还嫌惩罚太轻。极言罪大。
面如死灰：死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
朽木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
半死辣活：指死又死不了，活着又受罪。
决一死战：决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。
死求百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
死去活来：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
死无对证：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
死心搭地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死有余僇：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
士死知己：士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
士为知己者死：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
鞠躬尽力，死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
吊死扶伤：吊祭死者，扶救伤者。
兄死弟及：原指哥哥死了，弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。
死有余罪：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
宁死不辱：宁愿被处死也不肯受辱。
九死不悔：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
昧死以闻：昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
寻死觅活：寻：求，找。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。
不顾死活：顾：顾念，考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。
舆死扶伤：指抬运死者，扶持伤者。形容死伤之众。
饿死事小，失节事大：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
死标白缠：指极力纠缠。
无寇暴死：在没有变乱的情况下就死于非命
死得其所：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
死乞白赖：形容纠缠不休。
乐而忘死：形容胸襟旷达，忘怀一切。
死有余诛：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
强死赖活：比喻非常勉强。同“强死强活”。
死于非命：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
死欲速朽：指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
兔死狗烹：烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
贼心不死：不放弃坏念头，而继续做下去。
置之死地而后快：快：痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
视死如饴：指甘心死去。
视死若归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
不死不活：说死没死，说活未活。形容没有生气或处境尴尬。
死不瞑目：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
死而无悔：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
死骨更肉：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
死求白赖：指不停地纠缠。
死心落地：犹死心塌地。形容打定了主意，决不改变。
要死要活：形容闹得很凶。
靴刀誓死：指战死沙场的决心。
民不畏死：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
束手待死：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
不到黄河心不死：比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
转死沟壑：指弃尸于山沟水渠。
死眉瞪眼：眉不活，眼不动。比喻不灵活，不能应付。
罪当万死：形容罪恶极大。
槁木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
效死勿去：指竭尽忠诚。
宁死不屈：宁愿死也不屈服。
面若死灰：形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
蹈节死义：蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
死不旋踵：旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
死而不朽：指身虽死而言论、事业等长存。
死告活央：指苦苦恳求。
君辱臣死：封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
罪该万死：尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。
七死八活：如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
死而无怨：即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
死灰复然：比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
死声活气：阴阳怪气的声音。
死心踏地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
鞠躬尽瘁，死而后已：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
甘死如饴：甘：情愿；饴：饴糖。甘愿去死，就像吃糖一般。形容不怕死，把死作为快事。
转死沟渠：指弃尸于山沟水渠。同“转死沟壑”。
死不足惜：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
罪应万死：形容罪恶极大。
垂死挣扎：垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
死重泰山：比喻死得光荣。
朱门酒肉臭，路有冻死骨：富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
拼死拼活：①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。

以"十"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

十病九痛：形容浑身病痛。
十战十胜：指每战必胜。
识二五而不知十：只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
九变十化：指变化多端。
一五一十：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
存十一于千百：指亡多而存少。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
十目所视，十手所指：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
拔十失五：指选拔人才而失其半数。
一十八般兵器：泛指各种兵器。
十不当一：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一以当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
八九不离十：指与实际情况很接近。
归十归一：指有条有理。
行百里者半九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
拔十得五：拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
三十年河东，三十年河：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
胜读十年书：胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
一尺水十丈波：比喻说话夸张，不真实。
一年被蛇咬，十年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
三十六计，走为上计：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
一十八般武艺：泛指各种武术技艺。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
举十知九：列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
五十步笑百步：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
发昏章第十一：昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
十二万分：形容程度极深。
十面埋伏：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
一百二十行：犹三百六十行。指各种行业。
金钗十二：原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
十恶五逆：指种种不可赦免的大罪。
十拷九棒：指严刑拷打。
十里洋场：旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
十指连心：十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
十发十中：射十次皆中的。形容善射。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。
十围五攻：兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
十雨五风：十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
软红十丈：形容都市的繁华。
十里长亭：秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一十八层地狱：佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
十夫桡椎：比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。
十字街头：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
闻一知十：听到一点就能理解很多。形容善于类推。
版版六十四：版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
十口相传：许多人辗转相传。
十眠九坐：时躺时坐。形容病体难支。
十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
一浆十饼：一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。
十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
十之八九：比喻有极大的可能性。
九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
三十而立：指人在三十岁前后有所成就。
三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
用一当十：比喻以寡敌众。
十风五雨：十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
十光五色：形容景象纷繁，色彩绚丽。
十目所视：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
十室九匮：匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
七老八十：形容年纪很大。
十鼠同穴：比喻使集中在一起，一网打尽。
十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
十载寒窗：载：年。指长期苦读。
声价十倍：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。
问一答十：形容所知甚多或口齿伶俐。
以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
驽马十舍：用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。
十八层地狱：层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
十冬腊月：指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
十浆五馈：十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
十年读书：指长期努力于学业。
十亲九故：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
十手争指：指人如有不善，众人则争相指责。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
十转九空：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
十捉九着：比喻很有把握。
一馈十起：馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。
板板六十四：宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
三十六行：旧时对各行各业的通称。
十步芳草：芳草：香草。比喻处处都有人才。
九故十亲：泛指亲戚朋友。
十米九糠：饭食中多糠。形容穷苦。
十全十美：十分完美，毫无欠缺。
十日一水，五日一石：比喻作画构思精密，不轻易下笔。
十十五五：①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
十万八千里：形容相距极远。也形容差距很大。
十字街口：十字街头。
女大十八变：指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
三百六十行：旧时对各行各业的通称。
十八般兵器：本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
十变五化：指变化多端。
十步香草：比喻处处都有人才。
十成九稳：指相当稳妥可靠。
十寒一暴：冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。
十拏九稳：比喻很有把握。同“十拿九稳”。
十年九不遇：比喻很少有，多年也难遇到一次。
十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。
十亲九眷：指众多亲戚。
十室九空：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
十室容贤：只有十户人家的小地方也有贤人。
十万火速：形容在紧急情况下动作极快地行事。
十字路头：道路横直交叉的地方。
七十二行：泛指各行各业。
三十六策，走为上策：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
十拿九稳：比喻很有把握。
十年寒窗：形容长年刻苦读书。
十人九慕：慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
十万火急：形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。
目下十行：形容看书速度极快。
十字路口：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
十八般武艺：①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
十日之饮：比喻朋友连日尽情欢聚。
十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。
十夫楺椎：指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
十二金钗：本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。
十二金牌：金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
十步香车：比喻处处都有人才。