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草偃风从

cǎo yǎn fēng cóng
graceful and gentle
“草偃风从”的成语拼音为:cǎo yǎn fēng cóng,注音:ㄘㄠˇ ㄧㄢˇ ㄈㄥ ㄘㄨㄥˊ,词性:名词成语;形容词短语;作状语,年代:古代成语,出处:《论语·颜渊》,基本解释:比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。,例句:宋代陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感四首》:“草偃风从,萧疏庭院吹短笛。花枝有腊,梅火满枝幸未死。”
拼音 cǎo yǎn fēng cóng
注音 ㄘㄠˇ ㄧㄢˇ ㄈㄥ ㄘㄨㄥˊ
词性 名词成语;形容词短语;作状语
英文 graceful and gentle
年代 古代成语
解释 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
出处 《论语·颜渊》
例句 宋代陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感四首》:“草偃风从,萧疏庭院吹短笛。花枝有腊,梅火满枝幸未死。”
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  • 从容自若从容:不慌不忙,很镇静;自若:自在,如常,保持原样。不慌不忙,沉着镇定。
  • 祸从天降降:落下。比喻突然遭到了意外的灾祸。
  • 病从口入疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
  • 从井救人从:跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
  • 从容不迫从容:不慌不忙,很镇静;不迫:不急促。不慌不忙,沉着镇定。
  • 轻车简从行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。
  • 从容应对从容:舒缓,悠然。不慌不忙地应付答对。
  • 从俗浮沉顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
  • 军法从事按照军法严办。
  • 云集景从如云聚合,如影随形。比喻声势浩大,响应迅速。
  • 力不从心心里想做,可是力量够不上。
  • 家道从容指家庭生活条件充裕。
  • 从宽发落发落:处分,处置。指处罚从宽,轻予放过。
  • 改恶从善再不做坏事,决心做好人。
  • 三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
  • 从壁上观壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
  • 言从计纳讲的话、出的主意,都听从采纳。
  • 天从人愿上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
  • 弃邪从正指抛弃邪行,归向正道。
  • 从头至尾从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
  • 轻骑简从指出门时行装简单,跟随的人不多(多指有地位的人)。
  • 改行从善改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。
  • 合从连衡从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。
  • 怒从心上起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 从长计较犹言从长计议。
  • 从善如流从:听从;善:好的,正确的;如流:好象流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
  • 百依百从百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。
  • 坚执不从坚持自己的主张,不听从别人的意见。
  • 应天从人应:顺,顺应。上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
  • 降心相从降心:屈己;从:顺从。降低自己去遵从别人。
  • 天从人原指事情的发展恰如所望。
  • 弃伪从真丢弃虚伪而追从真理。
  • 从轻发落发落:处分,处置。指处罚从宽,轻予放过。
  • 计合谋从指计谋合乎君上之意而被采纳。
  • 杖履相从指追随左右。
  • 改过从善改正错误,决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
  • 轻车减从行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。同“轻车简从”。
  • 文从字顺从:服从,顺从;顺:通顺。指文章通顺。
  • 面从腹诽诽:毁谤。表面顺从,心里不以为然。
  • 轻骑减从行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。同“轻车简从”。
  • 轻装简从行装简便,随从人少。
  • 言听计从听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
  • 三占从二三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
  • 靡所适从不知何所依从。
  • 从长计议用较长的时间慎重考虑、仔细商量。
  • 从容自如不慌不忙,得心应手。
  • 投笔从戎从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
  • 祸从口生指言语不慎招致灾祸。
  • 择善而从从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。
  • 恶恶从短比喻对人所做的坏事,不十分苛责。
  • 便宜从事指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。
  • 顺天从人顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。同“顺天应人”。
  • 无从置喙没有话可说,没有可插嘴的。
  • 从天而降降:下落。比喻出于意外,突然出现。
  • 从头到尾从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
  • 从心所欲按照自己的意思,想怎样便怎样。
  • 舍己从人舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
  • 言从计听形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 祸从口出灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
  • 言听行从指说话、做事有人听从。形容威望很高。
  • 言行计从说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
  • 洁己从公保持自身廉洁,一心奉行公事。同“洁己奉公”。
  • 弃恶从善丢弃邪恶行为去做好事。
  • 凫鹤从方指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
  • 比类从事比:比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
  • 从谏如流谏:直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
  • 从一而终丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。
  • 从中渔利渔:劳取。渔利:乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
  • 云合景从如云聚合,如影随形。比喻随从者之多。
  • 怒从心头起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 枵腹从公枵腹:空腹,肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。
  • 行不从径走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
  • 从恶若崩崩:倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
  • 从俗就简依照通俗的做法,以求简易。
  • 从天而下比喻出于意外,突然出现。
  • 言出祸从话一出口,祸患随之而来。
  • 枝附叶从枝叶附从于树干。比喻依附的部属。
  • 恭敬不如从命客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。
  • 祸从口出,患从口入指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
  • 悲从中来中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。
  • 唯命是从是命令就服从,不敢有半点违抗。
  • 退食从容指官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。
  • 响和景从比喻两者紧密相连。同“响答影随”。
  • 从恶如崩指为恶如山崩那样容易。
  • 碍难从命碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。
  • 何去何从去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
  • 从令如流从令:服从命令;如流:好象流水向下,形容迅速。形容绝对服从命令。
  • 从善如登指为善如登山那样不易,比喻学好很难。
  • 革旧从新旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。同“革故鼎新”。
  • 名从主人事物以主人所称之名为名。
  • 善善从长善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
  • 惟命是从犹言惟命是听。指绝对服从。
  • 省烦从简省去烦杂的手续而采取简单的方法。
  • 过从甚密过从:交往,来往。相互往来很多,关系密切。
  • 鸡尸牛从比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
  • 从长商议犹言从长计议。
  • 从流忘反指习从流俗而不可扭转。
  • 从善若流形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
  • 从头彻尾自始至终。
  • 怒从心头起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 弃笔从戎犹投笔从戎。指文人弃文就武。
  • 执意不从执:坚持;意:意见;从:依从。坚持自己的意见,不肯依从别人的意见。
  • 识变从宜指认识事物的变化,灵活地处理问题。
  • 无所适从适:归向;从:跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
  • 从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
  • 从善如登,从恶如崩从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
  • 以类相从指按其类别各相归属。
  • 言从计行形容对某人十分信任。同“言行计从”。
  • 字顺文从用词行文自然妥贴,表达清楚。
  • 枝附影从枝条附着树干,影子随从形体。比喻追随模访。
  • 横从穿贯指融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
  • 配享从汜旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭,称配享从汜。
  • 各从其志从:听任;志:志向。各人执照各人的意志行事。
  • 偷合苟从指苟且迎合以取悦于人。亦作“偷合取容”。
  • 肩从齿序并肩相从,依年齿以序长幼。指僚友交游。
  • 青州从事青州:古代州名,在今山东东部;从事:古代官名。好酒的代称。
  • 从中作梗梗:阻塞,妨碍。在事情进行中,设置障碍,故意为难。
  • 从容就义就义:为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
  • 同类相从指物之同类者互相依从。
  • 急处从宽在紧急情况下并不紧张。
  • 喜从天降喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。
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  • 翦草除根翦:“剪”的异体字,割断。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根,不留后患。
  • 草间求活草间:草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。
  • 刬草除根犹斩草除根。比喻除去祸根,以免后患。
  • 三顾草庐刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
  • 草船借箭运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
  • 化若偃草指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
  • 白草黄云形容边塞秋季的荒凉景象。
  • 兵马未动,粮草先行指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
  • 草木俱朽象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
  • 蔓草难除蔓草:蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长,就难于消灭。
  • 草木皆兵把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
  • 藉草枕块藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。
  • 草木萧疏萧疏:冷落,稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
  • 草薙禽狝薙:除草;狝:杀。如同割除野草,捕杀禽兽一般。比喻肆意屠戮,无所顾惜。
  • 草头天子强盗的头领,旧时亦指入山聚众起义的首领。
  • 春晖寸草春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
  • 草莽英雄草莽:草丛,草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。
  • 兵马不动,粮草先行作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
  • 承星履草头戴星光,脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。
  • 草蛇灰线比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
  • 八公山上,草木皆兵八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
  • 草草了事草草:形容草率、马虎;了:办完,结束。草率地把事情结束了。
  • 草草收兵马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任,不细致,不慎重。
  • 人非草木指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
  • 霜行草宿指在霜露中行走,草野中息宿。形容奔波劳苦。
  • 野草闲花野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
  • 天造草昧①指天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。
  • 草行露宿走在野草里,睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
  • 迷花沾草指拈花惹草。
  • 草长莺飞莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。
  • 衔环结草结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。
  • 寸草春晖寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情,难报万一。
  • 美人香草旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
  • 草率从事草率:粗枝大叶,敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
  • 草率将事指办事马虎不认真。
  • 草木愚夫旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
  • 一年被蛇咬,三年怕草索比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。
  • 黄冠草服粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。
  • 黄冠草履粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。
  • 瑶草奇花指仙境中的花草。
  • 长林丰草幽深的树林,茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野,旧常喻隐居之地。
  • 琪花瑶草琪、瑶:美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。
  • 丰草长林①茂草高林。②指隐逸之地。
  • 草创未就草创:开始创办或创立;就:完成。刚开始做,尚未完成。
  • 草满囹圄监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。
  • 草木知威连草木都知道他的威名。形容威势极大。
  • 一草一木比喻极微小的东西。
  • 粮多草广比喻战备物资充足。
  • 草庐三顾顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
  • 落草为寇寇:盗贼。旧指逃入山林做强盗。
  • 闲花野草野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
  • 轻尘栖弱草比喻人生无常。
  • 惊蛇入草形容草书写得矫健而活泼。
  • 草腹菜肠比喻毫无才学。亦用为谦词。
  • 草率收兵比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。
  • 香草美人旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
  • 闲花埜草野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“闲花野草”。
  • 横草之功横草:把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。
  • 草芥人命视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。
  • 饭糗茹草饭、茹:吃;糗:干粮;草:指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
  • 浮皮潦草形容不扎实,不仔细。
  • 招花惹草指挑逗、勾引女子。
  • 异草奇花原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
  • 拈花惹草拈:捏;惹:招惹;草、花:比喻好。比喻到处留情,多指男女间的挑逗引诱。
  • 油干灯草尽比喻很快就要死亡。
  • 削草除根犹斩草除根。指从根本上消除祸患。
  • 杀人如草形容杀人多,极轻视人命。
  • 鞠为茂草指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠,通“鞫”。
  • 惹草沾花比喻男女调情。多指调戏妇女。同“惹草拈花”。
  • 如泣草芥芥:小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。
  • 寝苫枕草睡草荐,以草把为枕。古时居父母丧的礼节。
  • 绿草如茵绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
  • 枯蓬断草干枯、断折的蓬草。因易随风飘散,故亦以喻不由自主,行踪难定。
  • 草菅人命草菅:野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。
  • 结草衔环结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。
  • 草衣木食编草为衣,以树木果实为食。形容生活清苦。
  • 屯粮积草储存粮食和草料。
  • 拨草寻蛇比喻招惹恶人,自找麻烦。
  • 瑶草琪葩仙境里的花草。也指珍贵奇异的花草。同“瑶草琪花”。
  • 斩草除根除草时要连根除掉,使草不能再长。比喻除去祸根,以免后患。
  • 探竿影草探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。
  • 剪草除根除草时要连根除掉,使草不能生长。比喻除去祸根,以免后患。
  • 不弃草昧草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
  • 粘花惹草惹:招惹;草、花:比喻好。比喻到处留情,多指男女间的挑逗引诱。
  • 铜驼草莽形容国土沦陷后残破的景象。同“铜驼荆棘”。
  • 打草蛇惊打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。
  • 倚草附木①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
  • 剗草除根犹斩草除根。比喻除去祸根,以免后患。
  • 瑶草琪花①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”。
  • 十步芳草芳草:香草。比喻处处都有人才。
  • 十步香草比喻处处都有人才。
  • 芝草无根比喻人的成就,没有任何帮助,出于自己的努力。
  • 墙花路草比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。同“墙花路柳”。
  • 鞫为茂草指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。
  • 魏颗结草表示受恩深重,竭力报效之意。
  • 惹草拈花惹:招引,挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。
  • 寸草不留连小草也不留下。比喻搞得精光,一无所剩。
  • 沾花惹草犹言沾风惹草。
  • 打草惊蛇打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。
  • 积草屯粮储存粮食和草料。
  • 寸草衔结比喻虽然力薄,亦当感恩图报。
  • 肤皮潦草形容不扎实,不仔细。
  • 奇花异草原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
  • 寸草不生寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
  • 视如草芥芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻极端轻视。
  • 依草附木原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。
  • 莺飞草长形容明媚的春景。
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