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闻一知十

wén yī zhī shí
infer the whole matter after hearing but one point
“闻一知十”的成语拼音为:wén yī zhī shí,注音:ㄨㄣˊ ㄧ ㄓ ㄕˊ,词性:连动式;作谓语、定语;含褒义,年代:古代成语,出处:《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”,基本解释:听到一点就能理解很多。形容善于类推。,例句:明代·杨慎《送山人禹尉与座客生赴南华山》:“闻一知十,达之甚易;详一知百,解之良久。”
拼音 wén yī zhī shí
注音 ㄨㄣˊ ㄧ ㄓ ㄕˊ
词性 连动式;作谓语、定语;含褒义
英文 infer the whole matter after hearing but one point
年代 古代成语
解释 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
出处 《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”
例句 明代·杨慎《送山人禹尉与座客生赴南华山》:“闻一知十,达之甚易;详一知百,解之良久。”
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  • 十病九痛形容浑身病痛。
  • 十战十胜指每战必胜。
  • 不管三七二十一不顾一切,不问是非情由。
  • 九变十化指变化多端。
  • 一五一十五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。
  • 存十一于千百指亡多而存少。
  • 十行俱下眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
  • 十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
  • 八九不离十指与实际情况很接近。
  • 行百里者半于九十走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
  • 拔十失五指选拔人才而失其半数。
  • 一十八般兵器泛指各种兵器。
  • 一以当十当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
  • 胜读十年书胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
  • 三十年河东,三十年河西三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
  • 拔十得五拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
  • 十目所视,十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
  • 问十道百犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
  • 三十年河东,三十年河三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
  • 一尺水十丈波比喻说话夸张,不真实。
  • 一年被蛇咬,十年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
  • 归十归一指有条有理。
  • 三十六计,走为上计原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
  • 行百里者半九十走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
  • 神气十足神气:自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
  • 十二万分形容程度极深。
  • 一暴十寒虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
  • 五十步笑百步作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
  • 发昏章第十一昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
  • 一十八般武艺泛指各种武术技艺。
  • 九流十家先秦到汉初各种学说派别的总称。
  • 五风十雨五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。
  • 十面埋伏意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
  • 五光十色形容色彩鲜艳,花样繁多。
  • 十围五攻兵力超过敌人十倍就可以包围它,超过五倍就可以攻击它。
  • 十指连心十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
  • 人生七十古来稀稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
  • 十里长亭秦汉时每十里设置一亭,以后每五里有一短亭,供行人何处,亲友远行常在此话别。
  • 金钗十二原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
  • 十恶五逆指种种不可赦免的大罪。
  • 十拷九棒指严刑拷打。
  • 一百二十行犹三百六十行。指各种行业。
  • 九儒十丐儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
  • 版版六十四版:宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板,不知变通。
  • 一目十行看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
  • 一曝十寒曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
  • 十发十中射十次皆中的。形容善射。
  • 十里洋场旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
  • 十年树木,百年树人树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
  • 十世单传连续十代独子相传。形容极其宝贵。
  • 十死不问指即使犯十次死罪也予宽恕。
  • 十死一生形容生命非常危险。
  • 十雨五风十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。
  • 十之八九比喻有极大的可能性。
  • 一传十,十传百原指疾病传染,后形容消息传播极快。
  • 软红十丈形容都市的繁华。
  • 三十而立指人在三十岁前后有所成就。
  • 一十八层地狱佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
  • 十夫桡椎比喻人多力大,足以改变原状。同“十夫楺椎”。
  • 十年窗下科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
  • 十年生聚,十年教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
  • 十室九匮匮,指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
  • 十鼠同穴比喻使集中在一起,一网打尽。
  • 十有八九指绝大多数,大致不差,差不离。
  • 十载寒窗载:年。指长期苦读。
  • 用一当十比喻以寡敌众。
  • 十风五雨十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。
  • 十口相传许多人辗转相传。
  • 十眠九坐时躺时坐。形容病体难支。
  • 十年读书指长期努力于学业。
  • 一浆十饼一碗浆,十个饼。比喻小恩小惠。
  • 十亲九故故:老朋友。形容亲戚朋友很多。
  • 七老八十形容年纪很大。
  • 十死九活形容难以幸存。
  • 十字街头指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间,现实社会。
  • 板板六十四宋时官铸铜钱,每板六十四文,不得增减。比喻刻板不知变通。板:即“版”,铸钱的模子。
  • 声价十倍声价:声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。
  • 以一当十当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
  • 十冬腊月指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
  • 九故十亲泛指亲戚朋友。
  • 十光五色形容景象纷繁,色彩绚丽。
  • 十目所视指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。同“十目所视,十手所指”。
  • 十全十美十分完美,毫无欠缺。
  • 十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
  • 十手争指指人如有不善,众人则争相指责。
  • 十羊九牧十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
  • 十捉九着比喻很有把握。
  • 七十二行泛指各行各业。
  • 三十六行旧时对各行各业的通称。
  • 三十三天佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
  • 驽马十舍用马拉车,一天为一驾,十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车,亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事,同样能达到目的。
  • 女大十八变指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化。
  • 十八层地狱层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
  • 十成九稳指相当稳妥可靠。
  • 十浆五馈十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。
  • 十亲九眷指众多亲戚。
  • 十日一水,五日一石比喻作画构思精密,不轻易下笔。
  • 言十妄九形容说话虚妄不实。
  • 十字街口十字街头。
  • 一馈十起馈:以食物送人,这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。
  • 问一答十形容所知甚多或口齿伶俐。
  • 三百六十行旧时对各行各业的通称。
  • 十变五化指变化多端。
  • 十步芳草芳草:香草。比喻处处都有人才。
  • 十步香草比喻处处都有人才。
  • 十米九糠饭食中多糠。形容穷苦。
  • 十年寒窗形容长年刻苦读书。
  • 十生九死形容历尽艰险。
  • 十十五五①指十个一群,五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
  • 十万火速形容在紧急情况下动作极快地行事。
  • 十转九空十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
  • 目下十行形容看书速度极快。
  • 十字路头道路横直交叉的地方。
  • 三十六策,走为上策原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
  • 驽马十驾原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。
  • 十八般兵器本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
  • 十寒一暴冻十天,晒一天。比喻做事时而抓紧,时而懈怠,进展不快。
  • 十拏九稳比喻很有把握。同“十拿九稳”。
  • 十年九不遇比喻很少有,多年也难遇到一次。
  • 十年生聚比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。
  • 十人九慕慕:羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众,人人羡慕。
  • 十室九空室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
  • 十室容贤只有十户人家的小地方也有贤人。
  • 十万八千里形容相距极远。也形容差距很大。
  • 十字路口两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
  • 十恶不赦指罪恶极大,不可饶恕。
  • 十夫楺椎指十个人的力量能使椎弯曲。椎,槌。比喻人多力大,足以改变原状。
  • 十拿九稳比喻很有把握。
  • 十年磨剑比喻多年刻苦磨练。
  • 十万火急形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。
  • 十日之饮比喻朋友连日尽情欢聚。
  • 十八般武艺①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
  • 三风十愆三种恶劣风气,所滋生的十种罪愆。指巫风二:舞、歌;淫风四:货、色、游、畋;乱风四:侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童,合而为十愆。
  • 十二金钗本用以形容美女头上金钗之多,后喻指众多的妃嫔或姬妾。
  • 十步香车比喻处处都有人才。
  • 十二金牌金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
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  • 博闻强识闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
  • 如闻其声,如见其人象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
  • 鸡犬之声相闻,老死不相往来鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
  • 声闻过情名声超过实际。
  • 博物洽闻博、洽:广博。广知事物,学识丰富。
  • 朝闻道,夕死可矣早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
  • 了然无闻了然;完全。完全没有听见。
  • 举世闻名举世:全世界。全世界都知道。形容非常著名。
  • 博闻多识博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。
  • 博学洽闻博学:广博。学问广博,见识丰富。
  • 千闻不如一见指听得再多还不如亲见更为可靠。
  • 如是我闻如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
  • 听而不闻闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
  • 朝闻夕改早晨闻过,晚上即改正。形容改正错误之迅速。
  • 名闻遐迩名声传扬到各地,形容名声很大。
  • 旷古未闻旷古:自古以来。自古以来没有听说过。
  • 博闻强志形容知识丰富,记忆力强。
  • 百闻不如一见闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。
  • 一闻千悟形容悟性极高。指略一指点,即完全了悟。
  • 逸闻轶事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
  • 久闻大名闻:听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。
  • 广见洽闻洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。
  • 博学多闻博学:广博。学识广博,见闻丰富。
  • 惨不忍闻闻:听。凄惨得叫人不忍心听。
  • 逸闻趣事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
  • 孤陋寡闻陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
  • 鸡犬之声相闻,老死不相往来鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
  • 臭不可闻臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
  • 有闻必录闻:听到的;录:记录。听到什么,不管对不对,全都记录下来。
  • 旷古奇闻旷古:自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。
  • 仁心仁闻闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。
  • 独学寡闻独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
  • 不求闻达闻:有名望;达:显达。不追求名誉和地位。
  • 骇人听闻骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
  • 骇人闻见使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。
  • 遐尔闻名形容名声大,远近都知道。
  • 寂寂无闻指毫无声息,默默无闻,没有名气。
  • 腥闻在上腥闻:原指酒肉的腥味,引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
  • 浅见寡闻浅见:肤浅的见解;寡闻:听到的很少。形容见闻不广,所知不多。
  • 没没无闻无声无息,没人知道。指没有什么名声。
  • 闻宠若惊犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。
  • 闻噎废食听到有人吃饭噎了一下,自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题,索性不干。
  • 安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
  • 耳闻是虚,眼观为实亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
  • 不闻不问闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
  • 不相问闻指没有联系或断绝往来。
  • 晋惠闻蛙比喻愚昧寡闻。
  • 视之不见,听之不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
  • 博洽多闻洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
  • 博物多闻指见多识广,知识渊博。
  • 没世无闻指终身不为人知。
  • 闻名丧胆听见名字就吓破了胆。形容威名很大,使人听到即甚为恐惧。
  • 寡闻少见听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
  • 骇人闻听使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
  • 遐迩闻名遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。
  • 鸡犬相闻指人烟稠密。
  • 不问不闻闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
  • 单见浅闻指见识短浅。
  • 博闻辩言博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
  • 博闻强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
  • 言者无罪,闻者足戒指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
  • 视而不见,听而不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
  • 耳闻则诵听过就能背出来。形容记忆力强。
  • 鸡犬不闻形容极为荒凉冷僻。
  • 传闻异辞传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。
  • 强记博闻指记忆力强,见闻广博。
  • 目见耳闻指亲眼看见,亲耳听到。
  • 洽博多闻指知识和见闻广博。
  • 束教管闻指学识浅陋,见闻不广。
  • 闻风破胆听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。
  • 闻风远遁风:风声,消息;远遁:远逃。听到一点风声就逃得远远的。
  • 杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。
  • 直谅多闻直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。
  • 耳闻不如面见听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
  • 前所未闻前:先前。从来没有听说过。
  • 目睹耳闻睹:看见;闻:听见。亲耳听到,亲眼看见。
  • 亘古新闻亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。
  • 不相闻问闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。
  • 碌碌无闻碌碌:平庸的样子。形容人平平庸庸,没有名望。
  • 强识博闻指记忆力强,见闻广博。同“强记博闻”。
  • 轶事遗闻世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。
  • 逸闻琐事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
  • 闻风响应听到风声就起而赞同支持。
  • 喜闻乐见喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
  • 闻名不如见面只听名声不如见面更能了解。
  • 惊见骇闻耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
  • 闻声相思声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。
  • 充耳不闻充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
  • 兵闻拙速指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。
  • 朝闻夕死早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
  • 遐迩著闻远近闻名。形容名声很大。
  • 千古奇闻奇闻:惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。
  • 耳闻不如目见听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
  • 耳闻目见亲自听见和亲眼看见的。
  • 逷听远闻“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
  • 亘古奇闻亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
  • 先断后闻指先处理后奏闻。
  • 传闻不如亲见听人传说总不如亲眼所见。
  • 殚见洽闻殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
  • 先行后闻比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
  • 厌闻饫听指充分听取。
  • 杳不可闻再也听不到。形容声音断绝。
  • 多闻阙疑闻:听;阙疑:有疑问的地方要保留。虽然见多识广,有不懂之处,还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
  • 望闻问切中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。
  • 所见所闻看到的和听到的。
  • 异闻传说不同寻常的奇异的消息。
  • 目击耳闻亲眼看到,亲耳听到。
  • 一无所闻一点也没有听说,丝毫也不知道。
  • 寡见鲜闻形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏。
  • 昧死以闻昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
  • 逖听远闻谓视听范围很远很广。
  • 遗闻逸事指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。
  • 湮没无闻湮:埋没;无闻:没有知道。名声被埋没,没人知道。
  • 区闻陬见见闻不广,学识浅陋。
  • 轶闻遗事世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。同“轶事遗闻”。
  • 闻风而动风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
  • 闻融敦厚待人温和宽厚。
  • 默默无闻无声无息,没人知道。指没有什么名声。
  • 寡见少闻听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
  • 耳闻目睹闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。
  • 耳闻目击击:接触。亲自听说,亲眼看见。
  • 诟如不闻诟:辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。
  • 遗闻轶事散失,遗留下来的事迹。
  • 鸦雀无闻连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
  • 多闻强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
  • 耸人听闻耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
  • 洽闻强记见闻广博,记忆力强。
  • 览闻辩见指见识多,能说会道。
  • 闻风而起闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
  • 闻风远扬风:风声,消息。指听到一点风声就逃得远远的。
  • 闻鸡起舞听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
  • 前古未闻指从来没有听说过。
  • 款学寡闻形容学问浅、见识少。
  • 闻风而至一听到消息就来。形容行动迅速。
  • 闻风丧胆丧胆:吓破了胆。听到风声,就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。
  • 闻雷失箸比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。
  • 闻所未闻闻:听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
  • 置若罔闻置:放,摆;若:好象。放在一边,好象没有听见似的。指不予理睬。
  • 饫闻厌见饫闻:饱闻;厌见:饱见。指见闻甚多。
  • 遗闻琐事指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。
  • 闻过则喜过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
  • 闻名遐迩遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。
  • 闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
  • 闻风而逃风:风声。听到风声,立即逃跑。
  • 闻风而兴一听到风声,就立刻起来响应。同“闻风而起”。
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