查询

十十五五

shí shí wǔ wǔ

The 15th five year plan

“十十五五”的成语拼音为：shí shí wǔ wǔ，注音：ㄕˊ ㄕˊ ㄨˇ ㄨˇ，词性：作宾语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：《乐府诗集·艳歌·何尝行》：“飞来双白鹄，乃从西北来；十十五五，罗列成行。”，基本解释：①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。，例句：宋·杨万里《临江仙·舟行到西津》：“醒时一日十十五五，谢子衡，旋表傍晚岸。”

拼音	shí shí wǔ wǔ
注音	ㄕˊ ㄕˊ ㄨˇ ㄨˇ
词性	作宾语、定语；用于书面语
英文	The 15th five year plan
年代	古代成语
解释	①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
出处	《乐府诗集·艳歌·何尝行》：“飞来双白鹄，乃从西北来；十十五五，罗列成行。”
例句	宋·杨万里《临江仙·舟行到西津》：“醒时一日十十五五，谢子衡，旋表傍晚岸。”

补充纠错

上一个成语：十生九死

下一个成语：十世单传

以"五"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

五尺童子：五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
三山五岳：五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
二一添作五：本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
五谷不分：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
五冬六夏：犹言不论寒暑。不管什么时候。
四通五达：四通八达。形容交通畅达无阻。
五洲四海：泛指世界各地。
三下五除二：珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
一身五心：比喻杂念很多。
一退六二五：原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
目迷五色：五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。
五谷丰登：登：成熟。指年成好，粮食丰收。
不为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
五尺之僮：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
五大三粗：形容人高大粗壮，身材魁梧。
五羖大夫：羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五花杀马：毛色凋落的马。比喻年老体衰。
五色无主：五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
三贞五烈：封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
五毒俱全：五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
五短身材：指人的身材矮小。
三五成群：几个人、几个人在一起。
五世其昌：世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
五马分尸：古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
四分五落：形容分散零乱。
三智五猜：比喻用尽心思，多方猜测。
五行俱下：指读书敏捷神速。
如堕五里雾中：好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
三老五更：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
五谷不升：庄稼不生长。指灾荒之年。
学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
五侯蜡烛：用以形容豪门权势的显赫景象。
五湖四海：指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
五花大绑：先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
五里雾中：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五零二落：犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
五亲六眷：指各种关系的亲眷。
五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
五色缤纷：形容色彩纷繁艳丽。
五申三令：三令五申。指再三告诫。
五味俱全：五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
五心六意：形容心思不定。
五行八作：泛指各行各业。
五月飞霜：借指冤狱。
去天尺五：①指与宫廷相近。②极言地势之高。
博览五车：指读书多，学识渊博。
三番五次：番：遍数。一再，多次。
五谷丰熟：指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。
五合六聚：比喻屡次聚合到一起。
五黄六月：指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
五经扫地：五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
四分五裂：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
连三跨五：形容动作迅速。
四分五剖：四分五裂。形容分散，不统一。
五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
五月粜新谷：五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。
四书五经：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
一目五行：犹一目十行。形容看书非常快。
夏五郭公：《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
三朝五日：指三、五天。
马中关五：犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
五藏六府：指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
五尺竖子：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
五尺之童：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。
五方杂厝：指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
五脊六兽：用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。
五抢六夺：指竞相抢夺。
五体投地：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
三汤五割：泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
过五关斩六将：比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
三荤五厌：泛指荤腥食物。
五典三坟：犹言三坟五典。泛指古代典籍。
五鼎万钟：指高官厚禄。
五斗折腰：五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
伸手不见五指：形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
五方杂处：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
五陵豪气：指高门贵族的豪迈气概。
五内如焚：五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。
五体投诚：比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
四纷五落：形容分散零乱。同“四分五落”。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
五言长城：称誉善于作五言诗的好手。
五脏六腑：五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
日诵五车：一天诵读好多书。五车，形容书多。
牵五挂四：指接连不断。
三尸五鬼：比喻奸佞之臣。
铭感五内：比喻内心非常感激。
梧鼠五技：梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误；五技：据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精，于事无益。
三回五次：指多次。
五步成诗：唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
折腰五斗：折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
五鬼闹判：许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
五侯七贵：泛指达官显贵。
五角六张：角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
五劳七伤：泛指各种疾病和致病因素。
五里雾：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五陵英少：指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
五零四散：形容零星涣散。
五石六鹢：后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
连三接五：犹言接连不断。
五蕴皆空：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
五子登科：用作结婚的祝福词或吉祥语。
四体不勤，五谷不分：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
七相五公：所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。
三牲五鼎：原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
挨三顶五：形容人多，连接不断。
捱三顶五：形容人群拥挤，接连不断。
三差五错：泛指差错。常指意外的事故。
三环五扣：形容捆绑结实。
五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
三令五申：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
五花八门：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
五积六受：形容不便活动，只能呆板地坐着。
五陵年少：指京都富豪子弟。
五色相宣：各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
五虚六耗：比喻弄虚作假。
五月披裘：比喻清高廉洁。
攒三聚五：三三五五聚在一起。
三坟五典：相传为我国最早的古籍。
咸五登三：指帝德广被，同于五帝而超于三王。
五男二女：有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
麻雀虽小，五脏俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
三纲五常：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
书读五车：形容读书多、知识丰富。
四山五岳：泛指四面八方各个地区。
过五关，斩六将：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
攒三集五：指三五成堆或成群地聚集在一起。
三皇五帝：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
三三五五：三个一群，五个一伙。

以"十"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

十病九痛：形容浑身病痛。
十战十胜：指每战必胜。
九变十化：指变化多端。
识二五而不知十：只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
一五一十：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
存十一于千百：指亡多而存少。
十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
拔十失五：指选拔人才而失其半数。
十目所视，十手所指：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一以当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
一十八般兵器：泛指各种兵器。
十不当一：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
八九不离十：指与实际情况很接近。
归十归一：指有条有理。
拔十得五：拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
三十年河东，三十年河：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
胜读十年书：胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
一尺水十丈波：比喻说话夸张，不真实。
一年被蛇咬，十年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
三十六计，走为上计：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
行百里者半九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
一十八般武艺：泛指各种武术技艺。
举十知九：列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
五十步笑百步：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
发昏章第十一：昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
十二万分：形容程度极深。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
金钗十二：原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
一百二十行：犹三百六十行。指各种行业。
十指连心：十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
十恶五逆：指种种不可赦免的大罪。
十发十中：射十次皆中的。形容善射。
十拷九棒：指严刑拷打。
十里洋场：旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
十面埋伏：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。
一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一十八层地狱：佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
十夫桡椎：比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
十死不问：指即使犯十次死罪也予宽恕。
十死九活：形容难以幸存。
十围五攻：兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
十雨五风：十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
版版六十四：版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
软红十丈：形容都市的繁华。
十里长亭：秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
一浆十饼：一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。
十之八九：比喻有极大的可能性。
九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
闻一知十：听到一点就能理解很多。形容善于类推。
一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
三十而立：指人在三十岁前后有所成就。
十光五色：形容景象纷繁，色彩绚丽。
十口相传：许多人辗转相传。
十眠九坐：时躺时坐。形容病体难支。
十目所视：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
七老八十：形容年纪很大。
十死一生：形容生命非常危险。
十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
十载寒窗：载：年。指长期苦读。
十字街头：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
声价十倍：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。
三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
驽马十舍：用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。
用一当十：比喻以寡敌众。
十冬腊月：指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
十风五雨：十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
十浆五馈：十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
十年读书：指长期努力于学业。
十年生聚：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
十手争指：指人如有不善，众人则争相指责。
十鼠同穴：比喻使集中在一起，一网打尽。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
十转九空：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
十捉九着：比喻很有把握。
一馈十起：馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。
板板六十四：宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
问一答十：形容所知甚多或口齿伶俐。
以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
三十六行：旧时对各行各业的通称。
十八层地狱：层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
十步芳草：芳草：香草。比喻处处都有人才。
九故十亲：泛指亲戚朋友。
十亲九故：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
十全十美：十分完美，毫无欠缺。
十十五五：①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
十室九匮：匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
十万八千里：形容相距极远。也形容差距很大。
女大十八变：指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
三百六十行：旧时对各行各业的通称。
十八般兵器：本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
十变五化：指变化多端。
十步香草：比喻处处都有人才。
十成九稳：指相当稳妥可靠。
十米九糠：饭食中多糠。形容穷苦。
十年九不遇：比喻很少有，多年也难遇到一次。
十室九空：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
十室容贤：只有十户人家的小地方也有贤人。
十万火速：形容在紧急情况下动作极快地行事。
十字街口：十字街头。
十字路头：道路横直交叉的地方。
十寒一暴：冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。
十拏九稳：比喻很有把握。同“十拿九稳”。
十拿九稳：比喻很有把握。
十年寒窗：形容长年刻苦读书。
十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。
十亲九眷：指众多亲戚。
十人九慕：慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
十日一水，五日一石：比喻作画构思精密，不轻易下笔。
十生九死：形容历尽艰险。
七十二行：泛指各行各业。
三十六策，走为上策：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
十八般武艺：①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
十万火急：形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。
目下十行：形容看书速度极快。
十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。
十夫楺椎：指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
十日之饮：比喻朋友连日尽情欢聚。
十字路口：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
十二金钗：本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。
十步香车：比喻处处都有人才。
十二金牌：金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。