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安国富民

ān guó fù mín
Secure the country and enrich the people
“安国富民”的成语拼音为:ān guó fù mín,注音:ㄢ ㄍㄨㄛˊ ㄈㄨˋ ㄇㄧㄣˊ,词性:作谓语、宾语;用于治理国家,年代:古代成语,出处:《汉书·汲黯传》:“公为正卿上不能褒先帝之功业,下不能化天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚。”,基本解释:使国家安定,使人民富裕。,例句:明代·冯梦龙《喻世明言》:“安国即斩富民,剥夺田产。”
拼音 ān guó fù mín
注音 ㄢ ㄍㄨㄛˊ ㄈㄨˋ ㄇㄧㄣˊ
词性 作谓语、宾语;用于治理国家
英文 Secure the country and enrich the people
年代 古代成语
解释 使国家安定,使人民富裕。
出处 《汉书·汲黯传》:“公为正卿上不能褒先帝之功业,下不能化天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚。”
例句 明代·冯梦龙《喻世明言》:“安国即斩富民,剥夺田产。”
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  • 化外之民化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
  • 家给民足给:丰足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。
  • 物阜民丰物产丰富,人民安乐。
  • 民心不壹人民的心意不一致。
  • 物阜民康物产丰富,人民安康。
  • 地瘠民贫土地瘠薄,人民贫穷。
  • 民有菜色菜色:饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
  • 独夫民贼独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
  • 治国安民治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。
  • 民胞物与民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。
  • 民穷财尽人民穷困,国家财富也消耗完了。
  • 祸国殃民祸、殃:损害。使国家受害,百姓遭殃。
  • 费财劳民耗费财物,劳苦百姓。
  • 国富民丰国家富有,民众富裕。
  • 民膏民脂脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
  • 天之僇民受天惩罚的人;罪人。同“天之戮民”。
  • 裕民足国使人民富裕,国家丰足。
  • 节用裕民裕:富足。节约用度,使人民过富裕的生活。
  • 解民倒悬解:解救;倒悬:人被倒挂,比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
  • 元元之民众百姓;善良的百姓。
  • 食为民天指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
  • 蠹国病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
  • 民殷国富殷:殷实,富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。
  • 天之戮民受天惩罚的人;罪人。亦作“天之僇民”。
  • 国富民强国家富足,人民强健。
  • 保境息民保卫国家边疆,使人民得以安宁。
  • 残民害物摧残百姓,损害财物。
  • 民淳俗厚民风质朴敦厚。
  • 民怨沸腾人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
  • 济世安民使国家得到治理,百姓安居乐业。
  • 劳民费财既使人民劳苦,又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。
  • 民安物阜阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。
  • 民安国泰泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
  • 民不聊生聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。
  • 民和年丰百姓安居,年成很好。
  • 民生国计国家经济和人民生活。
  • 取信于民取得人民的信任。
  • 邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
  • 劳民动众动用众多民力去做某件事。
  • 病国殃民使国家受害,人民遭受苦难。
  • 民生凋敝民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。
  • 民以食为天天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
  • 平易近民对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。同“平易近人”。
  • 为民除害替百姓除祸害。
  • 急吏缓民对官员严格,对百姓宽和。
  • 视民如伤把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
  • 一民同俗指使人民的思想风俗齐同。
  • 敬授民时指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
  • 保国安民保卫国家,使人民安居乐业。
  • 安国富民使国家安定,使人民富裕。
  • 辅世长民辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
  • 蠹国害民蠹:损害。危害国家,残害人民。
  • 民不堪命堪:忍受;命:命令。民众负担沉重,痛苦得活不下去。
  • 民富国强人民富裕,国家强盛。
  • 应天顺民应:适应,适合。顺应天命,合乎民心。
  • 生民涂炭形容人民处于极端困苦的境地。
  • 为民请命请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
  • 节用爱民节省开支,爱护百姓。
  • 人民城郭城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。
  • 国计民生国家经济和人民生活。
  • 全民皆兵指把能参加战斗的人民全都武装起来,随时准备歼灭入侵之敌。
  • 敬天爱民敬奉天命,爱护百姓。
  • 广土众民土地广阔,人民众多。
  • 爱民如子旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
  • 蠹国殃民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
  • 忧国爱民忧心国家,爱护百姓。
  • 忧国忧民为国家的前途和人民的命运而担忧。
  • 吊民伐罪吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
  • 民穷财匮人民穷困,国家财富也消耗完了。
  • 民生涂炭涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
  • 民熙物阜人民安乐,物产富饶。形容升平景象。
  • 为国为民指不谋私利,为国家和人民效力。
  • 万民涂炭涂:泥淖;炭:炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
  • 惑世诬民指蛊惑世人。
  • 关心民瘼瘼:疾,疾苦。关心群众的疾苦。
  • 物阜民安阜:丰富。物产丰富,人民安乐。
  • 病民蛊国病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
  • 拥政爱民军队拥护政府,爱护人民。
  • 削职为民撤掉官职,降为平民。
  • 化民成俗教化百姓,使形成良好的风尚。
  • 强奸民意反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
  • 蠹国耗民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
  • 蠹政病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
  • 民殷财阜殷:殷实,富足;阜:丰富。民众富足,物产丰饶。
  • 富国安民使国家富强,人民安居乐业。
  • 劳民伤财既使人民劳苦,又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
  • 国泰民安泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
  • 与民除害替百姓除祸害。
  • 误国殃民给国家人民带来祸害。
  • 与民同乐原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
  • 防民之口,甚于防川防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
  • 束杖理民指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。
  • 仁民爱物仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
  • 救民水火水火:比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
  • 化民易俗教化百姓,改变风俗。
  • 救世济民挽救天下,拯济百姓。
  • 无方之民古指不知礼法的人。
  • 残民以逞残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。
  • 为民父母这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。
  • 富国强民指使国家富足,民力强盛。
  • 富国裕民使国家和人民富裕。
  • 不羁之民不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
  • 伐罪吊民伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
  • 护国佑民捍卫国家,保护人民。
  • 小国寡民国家小,人民少。
  • 市民文学封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
  • 益国利民对国家、对人民都有利。
  • 民和年稔犹言民乐年丰。
  • 民困国贫人民困苦,国家贫穷。
  • 民生在勤人民的生计在于勤劳。
  • 视民如子形容帝王、官吏爱护百姓。
  • 辱国殄民使国家受辱,人民遭殃。同“辱国殃民”。
  • 国富民安国家富强,人民安定。
  • 病民害国病:损坏,祸害。害人民、害国家。
  • 王子犯法,庶民同罪王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
  • 与民更始更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
  • 殷民阜财殷:富足。阜:多,盛;丰富。使百姓富足,使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
  • 救民于水火救:拯救;水火:比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
  • 残民害理残害百姓,违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
  • 蠹国残民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
  • 蠹政害民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
  • 民不畏死畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
  • 民康物阜阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。
  • 尊主泽民尊崇君主,泽惠生民。
  • 民贵君轻人民比君主更重要。这是民本思想。
  • 民贼独夫民贼:残害人民的坏家伙;独夫:暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
  • 民脂民膏脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
  • 辱国殃民使国家受辱,人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
  • 官逼民反在反动统治者的残酷剥削和压迫下,人民无法生活,被迫奋起反抗。
  • 安民告示安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
  • 民保于信指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
  • 官偪民反在反动统治者的残酷剥削和压迫下,人民无法生活,被迫奋起反抗。同“官逼民反”。
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  • 安常处顺安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。
  • 乐天安命安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
  • 居安虑危指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。
  • 入土为安旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。
  • 安乐窝泛指安静舒适的住处。
  • 安时处顺安于常分,顺其自然。形容满足于现状。
  • 安室利处指安全便利的处所。
  • 安适如常安静而舒适,象往常一样。指经过某种变动后,恢复了正常,使人感到舒适。
  • 心安理得得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。
  • 安安稳稳形容十分安定稳当。
  • 安贫乐贱安于贫贱,并以此为乐。
  • 道高益安,势高益危益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。
  • 苟且偷安苟且:得过且过;偷安:只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸,不顾将来。
  • 安常履顺习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
  • 变危为安变危急为平安。
  • 安贫守道安于贫穷,恪守信仰。
  • 安然如故还象原来那样安安稳稳。
  • 久安长治形容国家长期安定、巩固。
  • 安不忘危在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。
  • 安常习故习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
  • 守道安贫坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
  • 长治久安治:太平;安:安定。形容国家长期安定、巩固。
  • 人不自安人心惶惶,动摇不定。
  • 安心落意放心,无忧虑。
  • 鸡犬不安形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。同“鸡犬不宁”。
  • 动荡不安荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。
  • 安常守分分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。
  • 安然无事犹言平安无事。
  • 日近长安远长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
  • 安危相易易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。
  • 踧踖不安恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
  • 安生服业指平稳地生活,安心地从事自己的生业。
  • 随遇而安随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
  • 安步当车安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
  • 安堵乐业安堵:相安,安定。犹言安居乐业。
  • 晏安酖毒指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“宴安鸩毒”。
  • 安贫乐道道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
  • 安然无恙恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
  • 安忍无亲安忍:习于残忍,不以为异。安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。
  • 局促不安局促:拘束。形容举止拘束,心中不安。
  • 相安无事相:互相;安:安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突,还过得去。
  • 吕安题凤比喻造访不遇。
  • 安心乐意原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。
  • 竹报平安比喻平安家信。
  • 安家乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
  • 安家落户安:安置;落户:指定居。到一个新地方安家,长期居住。
  • 安老怀少安:安顿;怀:关怀。尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。
  • 燕幕自安比喻处危境而不自知。
  • 安危与共共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。
  • 长安棋局比喻动荡不定的政局。
  • 乐道安贫道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
  • 安故重迁指安于旧俗,不轻易改变。
  • 安家立业安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
  • 磐石之安形容极稳固。
  • 安身为乐身子安定就是快乐。
  • 居安资深形容安心学习,造诣很深。
  • 安神定魄魄:魂魄。安定心神,恢复神智。
  • 买静求安指息事宁人,以图安逸。
  • 存亡安危使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
  • 平安无事平平安安,没出什么事故。
  • 一路平安指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
  • 一枕槐安泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
  • 惴惴不安惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
  • 长安居大不易本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。
  • 长安少年旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
  • 安良除暴安抚善良的人,铲除强暴的人。
  • 安如泰山形容象泰山一样稳固,不可动摇。
  • 惶恐不安惶:恐惧。内心害怕,十分不安。
  • 转危为安由危险转为平安(多指局势或病情)。
  • 坐立不安坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。
  • 安闲自得自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
  • 安心乐业指心绪安定,生活愉快。
  • 济世安人拯救时世,安定人民。
  • 安坐待毙坐着等死。指不积极想办法,坐等灭亡。
  • 去危就安离开危险,达到平安。
  • 随寓而安指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
  • 随寓随安犹言随遇而安。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
  • 容膝之安,一肉之味形容生活条件并不好。
  • 立命安身立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。
  • 安如盘石安:安稳;盘石:大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固,不可动摇。
  • 安如太山形容极其平安稳固。泰,也写作“太”。同“安如泰山”。
  • 安身立命安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。
  • 安身之处指得以立足容身的地方。
  • 安身之地存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
  • 安土重旧指留恋故土,不轻易改变旧俗。
  • 守分安常信守本分,安于故常。
  • 除暴安良暴:暴徒;良:善良的人。铲除强暴,安抚善良的人民。
  • 安闲自在安静清闲,自由自在。形容清闲无事。
  • 安营下寨安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
  • 济世安邦济:拯救;邦:国家。拯救时世,安定国家。
  • 安于盘石象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
  • 安于一隅隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。
  • 安枕而卧放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。
  • 偷安旦夕偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。
  • 头上安头比喻多余和重复。
  • 塞翁失马,安知非福比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
  • 安堵如故堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。
  • 安内攘外攘:排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
  • 惶惶不安惶:恐惧。内心害怕,十分不安。
  • 乐退安贫指乐于逊退,安于贫穷。
  • 燕安鸩毒指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“燕安酖毒”。
  • 乐业安居愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
  • 安生乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
  • 于安思危于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
  • 居无求安指不去一心追求安适舒服的居所。
  • 不安于位指不喜欢自己的职业,不安心工作。
  • 既来之,则安之既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。
  • 安营扎寨安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
  • 安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
  • 安宅正路比喻仁义。指以仁居心,以义行事。
  • 长安道上长安:古都名,在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
  • 安车蒲轮让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
  • 安分守己分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。
  • 安份守己规矩老实,守本分,不做违法的事。
  • 盘石之安形容极其安定稳固。
  • 安居乐业安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
  • 安如磐石磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
  • 安若泰山形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
  • 居安思危居:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
  • 燕安酖毒指沉溺于安逸享乐,犹如饮毒酒自杀。
  • 燕雀安知鸿鹄之志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
  • 燕雀安知鸿鹄志鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
  • 不安其室指已婚妇女又乱搞男女关系。
  • 掷果潘安旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
  • 安土重居犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。
  • 安之若素安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。
  • 卧不安席睡不安宁。形容心事、忧虑重重。
  • 食甘寝安吃得香甜,睡得安稳。形容心绪宁静。同“食甘寝宁”。
  • 计将安出计:计策,计谋;安:怎么,怎样。如何制定计谋呢?。
  • 安分守已规矩老实,守本分,不做违法的事。
  • 立业安邦建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
  • 安眉带眼长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。
  • 安身乐业指安稳快乐地过日子。
  • 安土乐业安居本土,愉快地从事自己的职业。
  • 治郭安邦犹治国安邦。
  • 坐不安席席:坐席。形容心中有事,坐立不安。
  • 安土重迁土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。
  • 安心定志指安下心来。
  • 安之若命指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。
  • 苟安一隅苟安:暂且偷生;一隅:一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。
  • 覆盂之安像覆置的盂那样安稳。比喻稳固,不可动摇。亦作“覆盂之固”。
  • 安分知足安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 乐道安命乐守正道而安于天命。
  • 少安毋躁少:稍微,暂时;安:徐缓,不急;毋:不要;躁:急躁。暂且安心等一会儿,不要急躁。
  • 不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。
  • 六神不安六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
  • 寝食不安睡不好觉,吃不好饭。十分忧虑担心的样子。
  • 相安相受指互相帮助,使彼此安居。
  • 问安视寝指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
  • 安于现状对目前的情况习惯了,不愿改变。
  • 床下安床比喻无谓之重复。同“床上施床”。
  • 安常守故习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
  • 远至迩安远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。
  • 少安无躁稍稍安静,不要急躁。
  • 床上安床床上安张床。比喻不必要的重复。
  • 高枕安寝垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。
  • 各安生业各自安于赖以生活的职业。生业:谋生之业。
  • 宴安酖毒指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“宴安鸩毒”。
  • 问安视膳每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
  • 忸怩不安忸怩:羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
  • 坐卧不安坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
  • 迩安远至谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。
  • 安魂定魄魂、魄:人的灵气、精神。指使人心安定。
  • 高枕安卧垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
  • 习故安常指习惯于规。
  • 跼蹐不安形容恐惧不安。
  • 闾阎安堵指平民安居。
  • 袁安高卧指身处困穷但仍坚守节操的行为。
  • 神安气集精神安定,气息凝集。
  • 宴安鸩毒比喻耽于逸乐而杀身。
  • 攘外安内攘:排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
  • 六畜不安六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
  • 忐忑不安忐忑:心神不定。心神极为不安。
  • 寝不安席睡觉也不能安于枕席。形容心事重重,睡不着觉。
  • 宴安鸠毒宴安:贪图安逸、享乐;鸠毒:喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。
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