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引首以望

yǐn shǒu yǐ wàng

Lead the way

“引首以望”的成语拼音为：yǐn shǒu yǐ wàng，注音：ㄧㄣˇ ㄕㄡˇ ㄧˇ ㄨㄤˋ，词性：作谓语、定语；指渴望，年代：古代成语，出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史·唐臣传·郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”，基本解释：抬头远望。形容殷切盼望。，例句：明代·沈景淳《醉翁亭记》：“昔者先师以四书五经为业，诵诸彼世，为包孕而洋楚，寓守以望，庶可以驾庐而安车也。”

拼音	yǐn shǒu yǐ wàng
注音	ㄧㄣˇ ㄕㄡˇ ㄧˇ ㄨㄤˋ
词性	作谓语、定语；指渴望
英文	Lead the way
年代	古代成语
解释	抬头远望。形容殷切盼望。
出处	《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史·唐臣传·郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”
例句	明代·沈景淳《醉翁亭记》：“昔者先师以四书五经为业，诵诸彼世，为包孕而洋楚，寓守以望，庶可以驾庐而安车也。”

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极目迥望：极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。
迟徊观望：犹言迟疑观望。
枯苗望雨：形容殷切盼望。
迟疑观望：指犹豫等待，不作决定。
大失所望：表示原来的希望完全落空。
名德重望：犹德高望重。道德高尚，名望很大。
迟回观望：犹言迟疑观望。
望岫息心：多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。
德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
一望无边：一眼看不到边际，形容地域十分辽阔。
延颈鹤望：像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。
望峰息心：遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
东瞧西望：指到处乱看。
功高望重：望：名望，声望。指功劳大而名望高。
重望高名：拥有崇高的名望。
出人望外：犹出人意表。超出人们的意料。
德隆望尊：犹言德高望重。同“德隆望重”。
一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
道高望重：犹言德高望重。
望尘不及：比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
东睃西望：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
德尊望重：犹言德高望重。
一望无垠：辽远广阔，看不到边际。
有负众望：指辜负众人的期望。
硕望宿德：犹言德高望重。道德高尚，名望很大。
一望而知：一看就明白。
迁延观望：指心情犹豫而行动迟延。
代马望北：比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。
观望不前：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
可望而不可及：指只可仰望而不可接近。
肩背难望：指难以相比，难以企及。
望风希旨：指说话行事迎合上面和意旨。
大喜过望：过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。
想望丰采：非常仰慕其人，渴望一同。见“想望风采”。
人微望轻：指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
公才公望：才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
望尘靡及：比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
望尘僄声：比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
望风而遁：远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
众望攸归：众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
望风披靡：披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
骑鹤望扬州：比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
望屋而食：指军行不带粮草，随处就食。
德隆望重：犹言德高望重。
望子成龙：希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
大眼望小眼：你看我，我看你，不知怎么办好。
可望而不可即：即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
想望风采：想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。
望尘追迹：比喻赶上别人的前进速度。
望而却步：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
望衡对宇：衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
鹰觑鹘望：觑：看；鹘：一种猛禽。目光像鹰、鹘一样，十分敏锐。形容视觉敏锐。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
锐挫望绝：指受挫而希望破灭。
想望风褱：犹言想望风采。非常仰慕其人，渴望一见。
项背相望：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
东观西望：观：看；望：向远处看。形容四处观望，察看动静。
引领而望：引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
望尘奔北：形容军无斗志。同“望尘奔溃”。
望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
大旱望云：比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样。
望风而逃：远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
迟疑顾望：犹言迟疑观望。
望文生训：不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
望文生义：文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
毋望之祸：指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之祸”。
守望相助：守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
威望素著：威望：威信，声望；素：一向；著：明显。一向很有威望。
登高望远：登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
时望所归：声望很高，为世人所敬仰。
得陇望蜀：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
望尘莫及：莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
望风而靡：①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同“望风披靡”。
望风希指：指说话行事见机迎合他人意旨。
望门投止：投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
望其肩项：形容赶得上或达得到。
年高望重：年纪大，声望高。
门闾之望：指父母对子女的想望。
不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。
巴高望上：指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
望表知里：通过观察事物的表面现象推知本质。
望断白云：形容想念父母。
望风捕影：比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。
众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
大旱望云霓：云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。
望风扑影：比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
望空捉影：犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
望秋先零：零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
望屋以食：指军行不带粮草，随处就食。同“望屋而食”。
威望素着：威望：威信，声望；素：一向；着：明显。一向很有威望。
大失人望：指在群众中严重丧失威望，威信扫地。
意出望外：出乎意料之外。
东向而望，不见西墙：比喻主观片面，顾此失彼。
戴盆望天：头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。
肩背相望：指相继而起，连续不断。
望尘奔溃：指只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。亦作“望尘奔北”。
望风承旨：指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。
望闻问切：中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
望影揣情：指观察事物的表象即能测知其实质。
望云之情：比喻思念父母的心情。
迁延顾望：指心情犹豫而行动迟延。同“迁延观望”。
获陇望蜀：比喻得寸进尺，贪得无厌。
这山望着那山高：爬上这一卒山，觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。
极目远望：指用尽目力向远处眺望。
望尘拜伏：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
望风响应：望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
犀牛望月：比喻见到的不全面。
望洋而叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
陟岵瞻望：陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。
亥豕相望：指文字讹错很多。
入井望天：比喻眼光狭小，看到的有限。
瞻望咨嗟：咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。
权重望崇：指权力大而威望高。
遥遥在望：在望：可看见。远远地可以看到。
望帝啼鹃：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
望风而降：风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
望梅阁老：比喻徒有虚名之官。
悬悬而望：形容一心一意地期待、盼望。
毋望之福：指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。
东望西观：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
可望不可即：即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
才望高雅：形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
占风望气：察看风向云气。亦比喻看风使舵，随机应变。
止渴望梅：犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。
望穿秋水：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
望而生畏：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
望其项背：项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。
望眼将穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同“望眼欲穿”。
冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。
资深望重：资格老，声望高。
倚闾望切：闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、
扫墓望丧：扫除墓地，以待人死入葬。指酷吏必当有恶报，指日可待。
望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
云霓之望：比喻迫切地盼望。

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引而不发：引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
超然远引：为超脱世事，远由而去。
抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
引经据典：引用经典书籍作为论证的依据。
引经据古：引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
旷日引久：引：迁延。历时长久。
穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
以瞽引瞽：让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
发引千钧：一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。
引绳切墨：木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。
引以为荣：以此事为光荣。
旁引曲证：广泛征引，委曲证明。
繁征博引：引用多方面的资料作为证明。
日引月长：指事物随时光流逝而日渐增长。
超然自引：指超脱世事，自动引退。
救经引足：引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
引物连类：指引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。
引以为戒：引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。
旁推侧引：从侧面启发引导。
引虎自卫：引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
凤引九雏：为天下太平、社会繁荣的吉兆。
引古喻今：征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
引过自责：主动承担错误的责任并作自我批评。
引虎拒狼：比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。亦作“引狼拒虎”。
引吭悲歌：引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。
呼朋引类：呼：叫；引：招来；类：同类。指招引志趣相同的人。
瓜连蔓引：比喻人事上辗转牵连。
引风吹火：引：招来。利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。
引颈受戮：戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
引狼拒虎：比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。同“引虎拒狼”。
引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
引伸触类：指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。亦作“引申触类”。
引以为耻：以此事为自己的羞耻。
长往远引：指引身远行，一去不返。
牵经引礼：指援引经典。
牵物引类：指援引同类事物作比喻。
面引廷争：指直言敢谏。同“面折廷争”。
分朋引类：分成派别，招引同类。
托物引类：指援引类似的事物寄托己意。
负罪引慝：指引咎自责。
引鬼上门：比喻招来坏人。
引咎自责：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
旷日引月：引：迁延。历时长久。同“旷日引久”。
引类呼朋：引：招来；类：同类；呼：叫。指招引志趣相同的人。
引人入胜：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
引绳批根：比喻合力排斥异己。亦作“引绳排根”。
引绳棋布：形容纵横整齐。
旁征博引：旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
箕引裘随：比喻子弟能继承父兄之业。
翘足引领：踮塌郐，伸长脖子。形容盼望殷切。
牵引附会：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
引狗入寨：犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
引虎入室：犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
引吭高歌：引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。
引日成岁：捱过一天像度过一年。形容思念的深切。
引申触类：指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。
引线穿针：使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。
引足救经：引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
熊经鸟引：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
穿针引线：使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。
引咎责躬：主动承担错误的责任并作自我批评。同“引咎自责”。
引人注目：注目：注视。吸引人们注意。
招蜂引蝶：招致蜜蜂，吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。
高翔远引：形容避世隐居。
攘袂引领：揎袖捋臂，伸长头颈。形容激奋盼望貌。
汲引忘疲：汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。
引车卖浆：拉大车的，做小买卖的。指平民百胜。
蔓引株求：顺着蔓寻根。比喻一网打尽。
引火烧身：原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
引吭高唱：吭：嗓子，喉咙。喉咙高声歌唱。
引吭高声：引吭：放开嗓子。放开喉咙，高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。
引狼自卫：犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
引绳排根：指勾结起来排斥异己。
引手投足：比喻出微力便能援救别人。
引新吐故：犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。
引以为憾：以此事为遗憾。
引针拾芥：比喻事物互相感应。
引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
株连蔓引：指广泛株连。
引狼入室：引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引水入墙：比喻自招灾祸。
引玉之砖：自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
引短推长：指有意不露才以形己之短，显人之长。
引律比附：古代法律用语。援引律令，类比定罪。
引古证今：用古代的经验教训，证明现实中的事情。
引喻失义：引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。