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引火烧身

yǐn huǒ shāo shēn

draw fire against oneself

“引火烧身”的成语拼音为：yǐn huǒ shāo shēn，注音：ㄧㄣˇ ㄏㄨㄛˇ ㄕㄠㄕㄣ，词性：兼语式；作谓语、定语、宾语；含贬义，年代：古代成语，出处：明东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“庄上人见典史亲来捉获，不知一件什么天大的事，生怕引火烧身，连忙把余琳并冯都送将出来。”，基本解释：原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。，例句：谁胆敢发动战争，必定会引火烧身。

拼音	yǐn huǒ shāo shēn
注音	ㄧㄣˇ ㄏㄨㄛˇ ㄕㄠㄕㄣ
词性	兼语式；作谓语、定语、宾语；含贬义
英文	draw fire against oneself
年代	古代成语
解释	原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
出处	明东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“庄上人见典史亲来捉获，不知一件什么天大的事，生怕引火烧身，连忙把余琳并冯都送将出来。”
例句	谁胆敢发动战争，必定会引火烧身。

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上一个成语：引虎入室

下一个成语：引经据典

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浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
奋身不顾：犹奋不顾身。
卑身贱体：①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
百身何赎：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
身怀六甲：六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
积财千万，不如薄技在身：积蓄财产，不如学点技术。
断发纹身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
操身行世：犹言立身处世。
象齿焚身：焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
大显身手：显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。
身首异地：指被杀头。同“身首异处”。
身在江湖，心存魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
设身处地：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
分身减口：指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。
一身五心：比喻杂念很多。
灰身灭智：佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
鞍不离马背，甲不离将身：甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
赤身露体：指光着身子，衣不蔽体。也指赤祼全身，不穿衣服。
以养伤身：为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
了身达命：佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
立身扬名：立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传播。使自己立足于社会，名声远扬。
轻身下气：形容谦恭的态度。
轻身殉义：指轻视生命而为正义事业牺牲。
守身如玉：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
身在曹营心在汉：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
家破身亡：家庭毁灭，自身死亡。
黄袍加身：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
五短身材：指人的身材矮小。
身体力行：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
砥身砺行：犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。
谨身节用：修身饬行，节省其用。
分身无术：分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
明哲保身：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
一身两役：一个人做两件事。
一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
立身行己：存身自立，行为有度。
粉骨碎身：指身躯粉碎，牺牲生命。
粉身灰骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
安身为乐：身子安定就是快乐。
杀身成义：犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
杀身之祸：自身性命遭杀害的大祸。
清身洁己：指保持自身节操，身体力行。
身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
身无完肤：①指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。
身心交瘁：身体衰弱，精神不振。
三省吾身：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
降志辱身：降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
百身莫赎：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
进身之阶：进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。
独善一身：指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。
文身断发：古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文身剪发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
卑身屈体：指弯腰俯首，屈从奉迎。
以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
以身报国：把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
身微力薄：指地位低下，财力不足。
身无长处：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
羊毛出在羊身上：比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
反治其身：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
置身事外：身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
洁身自爱：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
辱身败名：指自身受辱，名声败坏。
终身大事：终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
积财千万，不如薄技在身：积蓄财产，不如学点技术。
了身脱命：犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。
弃智遗身：指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
一身都是胆：极言胆大勇敢。
立命安身：立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
一身两头：一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
薄技在身：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
安身立命：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
安身之处：指得以立足容身的地方。
安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
摧身碎首：即粉身碎骨。
惹火烧身：惹：引；身：本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。
身不由己：由：听从。身体不由自己作主。
身单力薄：人少力量不大。
身后识方干：比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
身后萧条：形容死后家境冷落、贫困。
身轻言微：身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
身退功成：指功业成就，退隐家园。
身无寸铁：身边没有武器。指赤手空拳。
身远心近：指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
半身不遂：遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。
科班出身：比喻具有受过正规教育或训练的资格。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
孤身只影：孤零零的一个人。形容孤儿无亲。
摇身一变：旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。
一身二任：任：职务，责任。一个人承担两种职务。
正身清心：端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。
忿不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。同“奋不顾身”。
杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
祝发文身：削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
身不遇时：指没有遇到好的时机。
断发文身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
身历其境：历：经历；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
身强力壮：形容身体强壮有力。
以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
以身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
束身自好：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
赤身裸体：赤：光着。大部分身体或全身裸露。
身做身当：指自己做事自己承当。
修身洁行：修养品性，保持洁白的德行。
顶名替身：犹言顶名冒姓。
全身远害：远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
劳身焦思：劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
遁身远迹：犹言避世隐居。
挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
胆大于身：犹言胆大如斗。指无所忌惮。
死无葬身之地：死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
灰身粉骨：犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
愤不顾身：奋勇直前，不顾自身安危。
灰身泯智：佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
舍身为国：为国家牺牲自己的生命。
被发文身：被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
身不由主：身体不由自己作主。
身操井臼：指亲自操持家务。
不吃羊肉空惹一身膻：羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
身价百倍：身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。
身名俱败：犹言身名俱灭。指身躯与名声一齐毁灭。
身名两泰：名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。同“身名俱泰”。
以身试险：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
身微言轻：微：卑微。地位低，说话不受人重视。
身无择行：指一身行为遵循法则而无其它选择。
佻身飞镞：只身射箭杀敌。形容杀敌英勇，视死如归。
容头过身：只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。
正身率下：端正自身，为下属表率。
正身明法：端正自身，严明法纪。
艺不压身：艺：技艺。技艺不会压垮身体。比喻人学会的技艺越多越好。
安身乐业：指安稳快乐地过日子。
杀身报国：不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
身当矢石：形容亲自抵挡敌人进攻。
身非木石：指自身并不是毫无感情的人。
身经百战：亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
赔身下气：谦躬屈节，低声下气。
身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
身显名扬：身世显赫，声名远扬。
身遥心迩：犹言身远心近。指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
身在林泉，心怀魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
感遇忘身：感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
披发文身：古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
无容身之地：①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
陨身糜骨：犹言粉身碎骨。
才广妨身：妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。
殒身碎首：犹粉身碎骨。
毁不危身：儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。同“毁不灭性”。
省身克己：检查自身过失，克制自己非分之想。
润屋润身：后用为恭贺新屋落成的题辞。
大胆包身：指胆量极大。
孑然一身：孑：单独。孤孤单单一个人。
一身而二任：一个人承担两种任务。
独善吾身：指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
立身处世：立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
粉身碎骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
功成身退：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
轻身重义：指轻视生命而重视正义事业。
澡身浴德：修养身心，使纯洁清白。
独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
身败名隳：指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
身名俱灭：指身躯与名声一齐毁灭。
身名俱泰：名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。
身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
束身就缚：束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。
束身自爱：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
身无寸缕：指身上没有一寸线。形容极其穷困。
身心交病：交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
身在江湖，心悬魏阙：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
牵一发而动全身：比喻动极小的部分就会影响全局。
仅以身免：仅：才能够；身：自身；免：避免。指没有被杀或只身逃出了险境。
碎身糜躯：犹碎首糜躯。多指为某种目的而献身。
吞炭漆身：以之为忍辱含垢，矢志复仇的典实。
丧身失节：身受污辱，失去节操。
齑身粉骨：犹言粉身碎骨。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
文身翦发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
隐占身体：隐藏、掩护自己真面目的意思。
身当其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。
身寄虎吻：指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
现身说法：佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
身无分文：形容非常贫穷。
身无立锥：没有寸土可以容身。比喻极小的地方。
厕身其间：指某件事自己参与在内。
病魔缠身：指长期患病。
徇国忘身：徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
只身孤影：只：单独的。指孤单一人。亦作“只影孤形”、“只影单形”。
引火烧身：原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
戕身伐命：指伤害身体。
粉骨糜身：犹言粉骨碎身。
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马：比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
舍身求法：舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
身败名裂：身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。
著述等身：著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
慎身修永：为长治久安而真诚修身。
身废名裂：指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
束身自修：指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
身先朝露：指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
身先士众：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。
洁身累行：纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。
洁身自守：保持住个人自身的纯洁。
苦身焦思：焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
切身体会：指自身遇到的经验。
感同身受：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
殒身不恤：殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。
碎身粉骨：身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
葬身鱼腹：尸体为鱼所食。指淹死于水中。
首身分离：首：头。头和身体分开了。指被砍头。
自身难保：自己保不住自己。
退步抽身：指辞去官职，退居家中。
养虎伤身：饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。
鞍不离马，甲不离身：甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
功遂身退：指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。
贤身贵体：指身分高贵。
陷身囹圄：囹圄：牢狱。指被关进监牢。
束身受命：束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
捐身徇义：为正义而牺牲生命。
漆身吞炭：漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。
典身卖命：典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。
无官一身轻：不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
卖身投靠：出卖自己，投靠有权势的人。比喻丧失人格，甘心充当恶势力的工具。
碎骨粉身：指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。
借身报仇：指舍身助人报仇。同“借交报仇”。
著作等身：形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。

以"引"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

引而不发：引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
超然远引：为超脱世事，远由而去。
抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
引经据典：引用经典书籍作为论证的依据。
引经据古：引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
旷日引久：引：迁延。历时长久。
以瞽引瞽：让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
日引月长：指事物随时光流逝而日渐增长。
发引千钧：一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。
引领而望：引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
救经引足：引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
引绳切墨：木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。
引物连类：指引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。
引以为荣：以此事为光荣。
旁推侧引：从侧面启发引导。
旁引曲证：广泛征引，委曲证明。
引虎自卫：引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
繁征博引：引用多方面的资料作为证明。
超然自引：指超脱世事，自动引退。
引虎拒狼：比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。亦作“引狼拒虎”。
引首以望：抬头远望。形容殷切盼望。
引以为戒：引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。
凤引九雏：为天下太平、社会繁荣的吉兆。
引古喻今：征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
引过自责：主动承担错误的责任并作自我批评。
引颈受戮：戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
引吭悲歌：引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。
引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
呼朋引类：呼：叫；引：招来；类：同类。指招引志趣相同的人。
瓜连蔓引：比喻人事上辗转牵连。
牵物引类：指援引同类事物作比喻。
负罪引慝：指引咎自责。
引咎自责：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
引狼拒虎：比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。同“引虎拒狼”。
引类呼朋：引：招来；类：同类；呼：叫。指招引志趣相同的人。
引人入胜：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
引伸触类：指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。亦作“引申触类”。
引以为耻：以此事为自己的羞耻。
旁征博引：旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
箕引裘随：比喻子弟能继承父兄之业。
长往远引：指引身远行，一去不返。
牵经引礼：指援引经典。
牵引附会：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
面引廷争：指直言敢谏。同“面折廷争”。
分朋引类：分成派别，招引同类。
托物引类：指援引类似的事物寄托己意。
引狗入寨：犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
引鬼上门：比喻招来坏人。
旷日引月：引：迁延。历时长久。同“旷日引久”。
引日成岁：捱过一天像度过一年。形容思念的深切。
引申触类：指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。
引绳批根：比喻合力排斥异己。亦作“引绳排根”。
引绳棋布：形容纵横整齐。
翘足引领：踮塌郐，伸长脖子。形容盼望殷切。
穿针引线：使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。
引虎入室：犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
引吭高歌：引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。
引线穿针：使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。
引足救经：引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
攘袂引领：揎袖捋臂，伸长头颈。形容激奋盼望貌。
熊经鸟引：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
蔓引株求：顺着蔓寻根。比喻一网打尽。
引咎责躬：主动承担错误的责任并作自我批评。同“引咎自责”。
引吭高唱：吭：嗓子，喉咙。喉咙高声歌唱。
引吭高声：引吭：放开嗓子。放开喉咙，高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。
引人注目：注目：注视。吸引人们注意。
引绳排根：指勾结起来排斥异己。
引手投足：比喻出微力便能援救别人。
引以为憾：以此事为遗憾。
招蜂引蝶：招致蜜蜂，吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。
高翔远引：形容避世隐居。
翘首引领：仰起头，伸长脖子。形容盼望殷切。
汲引忘疲：汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。
引车卖浆：拉大车的，做小买卖的。指平民百胜。
引狼自卫：犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
引新吐故：犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。
引针拾芥：比喻事物互相感应。
引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
株连蔓引：指广泛株连。
引短推长：指有意不露才以形己之短，显人之长。
引狼入室：引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引律比附：古代法律用语。援引律令，类比定罪。
引水入墙：比喻自招灾祸。
引玉之砖：自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
引古证今：用古代的经验教训，证明现实中的事情。
引喻失义：引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。