查询

引足救经

yǐn zú jiù jīng
save a person who hangs himself by pulling his feet
“引足救经”的成语拼音为:yǐn zú jiù jīng,注音:ㄧㄣˇ ㄗㄨˊ ㄐㄧㄡˋ ㄐㄧㄥ,词性:作谓语、定语;指行为方式不对,年代:古代成语,出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”,基本解释:引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。,例句:《后汉书·党锢传》:“故仁人之济世,若见人溺于河,而引足以救之。”
拼音 yǐn zú jiù jīng
注音 ㄧㄣˇ ㄗㄨˊ ㄐㄧㄡˋ ㄐㄧㄥ
词性 作谓语、定语;指行为方式不对
英文 save a person who hangs himself by pulling his feet
年代 古代成语
解释 引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
出处 《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
例句 《后汉书·党锢传》:“故仁人之济世,若见人溺于河,而引足以救之。”
补充纠错
上一个成语: 引锥刺股
下一个成语: 饮犊上流
以""字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错
  • 小本经营小本:资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。
  • 闳侈不经指不着边际,不合常理;近乎荒诞,没有根据。同“闳大不经”。
  • 经邦纬国经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦:国家。指治理国家。
  • 经纶济世指具有治理国家,经世济民的才能。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。济世:救世。
  • 久经风霜比喻经过长期艰难困苦的磨练。
  • 饱经忧患指经历了许多困苦患难。
  • 白首穷经直至年纪老了还在钻研经籍,犹言活到老,学到老。
  • 年经国纬指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。
  • 经久不息经过长时间停不下来。
  • 不经之语指荒诞无稽、没有根据的话。
  • 一本正经原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
  • 旷日经久犹言旷日持久。
  • 必经之路经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
  • 白蜡明经白蜡:比喻光秃空白。明经:科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
  • 经丘寻壑指游览山水。
  • 经一事,长一智亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。
  • 离经辨志离:指断句;经:指儒家经书;辨:明察;志:志向。读断经书文句,明察圣贤志向。
  • 寻壑经丘寻幽探胜,游山玩水。
  • 不经一事,不长一智智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
  • 正经八百①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。
  • 天经地纬①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
  • 文经武略经世的文才和军事谋略。
  • 漫不经心漫:随便。随随便便,不放在心上。
  • 见经识经形容一看便明白,十分机灵。
  • 引经据典引用经典书籍作为论证的依据。
  • 引经据古引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
  • 牧豕听经一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
  • 大经大法根本的原则和法规。
  • 经帮纬国经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。
  • 离经畔道①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
  • 满腹经纶经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
  • 漫不经意随随便便,不放在心上。
  • 饱经霜雪饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
  • 不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。
  • 诞幻不经怪诞虚幻,不合常理。
  • 经世之才经世:经济、济民。称治国安民的才能。
  • 经验之谈言谈有实践作为根据、切实、可靠。
  • 作古正经犹言一本正经。
  • 日月经天日月每天都经过天空。比喻光明正大,历久不衰。
  • 天地经纬指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
  • 不经之谈不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
  • 天经地义经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。
  • 文经武纬经、纬:编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
  • 惨澹经营①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓,苦心构思,经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。亦作“惨淡经营”
  • 五经扫地五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
  • 离经叛道离:背离,不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
  • 四书五经四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
  • 触目经心见到而萦烦于心。
  • 纬武经文指有文有武,有治理国家的才能。
  • 饱经沧桑饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。
  • 不经世故经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
  • 诞谩不经荒诞虚妄,不合常理。
  • 经明行修旧指通晓经学,品行端正。
  • 经史百子经:经学,经书,儒家经典著作;史:史学,史书;百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
  • 日月经天,江河行地太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
  • 谩不经意指随随便便不放在心上。谩,通“漫”。
  • 正儿巴经①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。
  • 出何经典指不知所说出自何书,有无根据。
  • 诞妄不经荒诞虚妄,不合常理。
  • 诡诞不经怪异荒诞,不合常理。
  • 夺其谈经比喻在辩论中压倒众人。
  • 夺席谈经夺:强取;席:席位。比喻在辩论中压倒众人。
  • 累月经年累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。
  • 经年累月经:经历。指经过很久的时间;长时间。
  • 熊经鸟伸古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
  • 秉文经武执掌文事,经营武备。
  • 赢金一经指留下满筐的金银,不如传授一经。赢,通“籝”。
  • 荒诞不经荒诞:荒唐离奇;不经:不合常理。形容言论荒谬,不合情理。
  • 远来和尚好看经比喻外地来的人比本地人更受重视。
  • 诞罔不经荒诞虚妄,不合常理。
  • 刻意经营刻意:用尽心思;经营:计划管理。指用心筹画。
  • 文章经济文章和经世济民之才。
  • 经邦论道指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
  • 经纶满腹经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
  • 反经行权经:常道;权:权宜的办法。指违反常规,采取权宜之计。
  • 熊经鸟申古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。
  • 熊经鸟曳古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
  • 曾经沧海曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。
  • 朝经暮史经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
  • 大展经纶经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。
  • 牵经引礼指援引经典。
  • 闳大不经指不着边际,不合常理;近乎荒诞,没有根据。
  • 怪诞不经怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。指言语奇怪荒唐,不合常理。
  • 苦心经营经营:筹划,管理。用尽心思去筹划安排。
  • 论道经邦研究治国之道,以经营治理国家。
  • 饱经世变指经历了许多人世变故。
  • 神经错乱①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清,失去常态。
  • 惨淡经营惨淡:苦费心思;经营:筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
  • 皓首穷经皓:白;首:头发;穷经:专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
  • 经国之才经:治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。
  • 经济之才指治国安民的才能。
  • 经天纬地经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。
  • 身经百战亲身经历过很多次战斗。比喻况历多,经验丰富。
  • 经文纬武治理国家的本领,文的武的都具备。
  • 枕经籍书枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。
  • 饱经世故指阅历多,积累了丰富的处世经验。
  • 整军经武经:治理。整顿军队,经营武备。
  • 正经八板正经的,严肃认真的。同“正经八百”。
  • 正经八本正经的,严肃认真的。同“正经八百”。
  • 少不经事少:年轻;更:经历。年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。
  • 博通经籍博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
  • 正正经经①严肃而认真。②形容正大光明。
  • 守经达权经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
  • 经纬天下经,纬:治理。指治理国家。
  • 熊经鸟引古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
  • 元经秘旨微妙的道理。
  • 不见经传经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
  • 饱经风雨指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
  • 沐雨经霜指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。
  • 谘经诹史指商讨、研究经史。
  • 依经傍注依照经典及其注释。指说话有根有据。
  • 经纬万端比喻头绪极多。
  • 反经合道虽违背常道,但仍合于义理。同“反经合义”。
  • 熊经鸱顾古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。
  • 讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
  • 神经过敏①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。
  • 反经合义虽违背常道,但仍合于义理。
  • 体国经野体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
  • 圣经贤传旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
  • 传经送宝经:经典,经验。把成功的经验和办法传送给别人。
  • 饱经风霜饱:充分;经:经历;风霜:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
  • 经国大业经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。
  • 执经问难手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。
  • 枕籍经史枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。
  • 旷日经年久经时日。
  • 研经铸史精研经史。形容学问渊博。
以""字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 引而不发引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
  • 超然远引为超脱世事,远由而去。
  • 抛砖引玉抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
  • 旷日引久引:迁延。历时长久。
  • 穿壁引光穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。
  • 以瞽引瞽让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。
  • 引绳切墨木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。
  • 引以为荣以此事为光荣。
  • 旁引曲证广泛征引,委曲证明。
  • 日引月长指事物随时光流逝而日渐增长。
  • 超然自引指超脱世事,自动引退。
  • 发引千钧一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。
  • 引领而望引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
  • 引物连类指引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。
  • 引以为戒引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
  • 旁推侧引从侧面启发引导。
  • 引虎自卫引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
  • 繁征博引引用多方面的资料作为证明。
  • 凤引九雏为天下太平、社会繁荣的吉兆。
  • 引古喻今征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
  • 引过自责主动承担错误的责任并作自我批评。
  • 引虎拒狼比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚。亦作“引狼拒虎”。
  • 引吭悲歌引:拉,伸。吭:喉咙,嗓子。放开嗓子大声歌唱。
  • 引首以望抬头远望。形容殷切盼望。
  • 呼朋引类呼:叫;引:招来;类:同类。指招引志趣相同的人。
  • 瓜连蔓引比喻人事上辗转牵连。
  • 引风吹火引:招来。利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
  • 引颈受戮戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
  • 引狼拒虎比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚。同“引虎拒狼”。
  • 引商刻羽商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
  • 引伸触类指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。亦作“引申触类”。
  • 引以为耻以此事为自己的羞耻。
  • 长往远引指引身远行,一去不返。
  • 牵物引类指援引同类事物作比喻。
  • 面引廷争指直言敢谏。同“面折廷争”。
  • 分朋引类分成派别,招引同类。
  • 托物引类指援引类似的事物寄托己意。
  • 负罪引慝指引咎自责。
  • 引鬼上门比喻招来坏人。
  • 引咎自责咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
  • 引类呼朋引:招来;类:同类;呼:叫。指招引志趣相同的人。
  • 引人入胜胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
  • 引商刻角指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
  • 引绳批根比喻合力排斥异己。亦作“引绳排根”。
  • 引绳棋布形容纵横整齐。
  • 旁征博引旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
  • 箕引裘随比喻子弟能继承父兄之业。
  • 牵引附会犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起,混为一谈。
  • 引狗入寨犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
  • 引虎入室犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
  • 引吭高歌引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
  • 旷日引月引:迁延。历时长久。同“旷日引久”。
  • 引日成岁捱过一天像度过一年。形容思念的深切。
  • 引申触类指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。
  • 穿针引线使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。
  • 引咎责躬主动承担错误的责任并作自我批评。同“引咎自责”。
  • 引人注目注目:注视。吸引人们注意。
  • 引线穿针使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。
  • 招蜂引蝶招致蜜蜂,吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。
  • 高翔远引形容避世隐居。
  • 攘袂引领揎袖捋臂,伸长头颈。形容激奋盼望貌。
  • 翘首引领仰起头,伸长脖子。形容盼望殷切。
  • 汲引忘疲汲引:从井里提水,比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。
  • 引车卖浆拉大车的,做小买卖的。指平民百胜。
  • 蔓引株求顺着蔓寻根。比喻一网打尽。
  • 引火烧身原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
  • 引吭高唱吭:嗓子,喉咙。喉咙高声歌唱。
  • 引吭高声引吭:放开嗓子。放开喉咙,高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。
  • 引狼自卫犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
  • 引绳排根指勾结起来排斥异己。
  • 引新吐故犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。
  • 引以为憾以此事为遗憾。
  • 引针拾芥比喻事物互相感应。
  • 株连蔓引指广泛株连。
  • 引狼入室引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
  • 引水入墙比喻自招灾祸。
  • 引玉之砖自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
  • 引锥刺股锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
  • 引短推长指有意不露才以形己之短,显人之长。
  • 引律比附古代法律用语。援引律令,类比定罪。
  • 引古证今用古代的经验教训,证明现实中的事情。
  • 引喻失义引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。指说话不恰当,不合道理。
相关汉字解释 补充纠错