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呼朋引类

hū péng yǐn lèi

gather a clique

“呼朋引类”的成语拼音为：hū péng yǐn lèi，注音：ㄏㄨㄆㄥˊ ㄧㄣˇ ㄌㄟˋ，词性：联合式；作谓语；含贬义，指招引志趣相同的人，年代：古代成语，出处：宋·欧阳修《憎苍蝇赋》：“奈何引类呼朋，摇头鼓翼。”，基本解释：呼：叫；引：招来；类：同类。指招引志趣相同的人。，例句：丹士～，又去约了两三个帮手来做。★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八

拼音	hū péng yǐn lèi
注音	ㄏㄨㄆㄥˊ ㄧㄣˇ ㄌㄟˋ
词性	联合式；作谓语；含贬义，指招引志趣相同的人
英文	gather a clique
年代	古代成语
解释	呼：叫；引：招来；类：同类。指招引志趣相同的人。
出处	宋·欧阳修《憎苍蝇赋》：“奈何引类呼朋，摇头鼓翼。”
例句	丹士～，又去约了两三个帮手来做。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八

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上一个成语：呼朋唤友

下一个成语：呼群结党

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超群拔类：超出众人，在同辈中拔尖。
指事类情：谓阐述事理，譬喻情状。
超类绝伦：指超出寻常，无与伦比。
画虎类犬：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
分门别类：分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。
丑类恶物：指坏人。
拔类超群：同“拔萃出类”。指高出众人。
类聚群分：各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
画虎类狗：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
连类比事：连缀相类的事物，进行对比。同“连类比物”。
除疾遗类：遗：留下。类：种。只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不彻底，留下祸根。
拔萃出类：同“出类拔萃”。指高出众人。
诸有此类：许多与此相类似的事物。
画虎不成反类狗：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
别类分门：按一定标准分成门类。参见“分门别类”。
负类反伦：和同类事物所具有的特性相悖逆。
比类从事：比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
画虎不成反类犬：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
比物丑类：指连缀同类事物，进行排比归纳。
引物连类：指引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。
不伦不类：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
方以类聚：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
比物连类：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
刻鹄类鹜：刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
呼朋引类：呼：叫；引：招来；类：同类。指招引志趣相同的人。
涤地无类：荡涤无遗。形容清除得彻底。
触类而通：指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
引伸触类：指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。亦作“引申触类”。
轶群绝类：超过众人和同辈。
连类比物：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
充类至尽：充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
牵物引类：指援引同类事物作比喻。
有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
分朋引类：分成派别，招引同类。
引类呼朋：引：招来；类：同类；呼：叫。指招引志趣相同的人。
非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
拔丛出类：犹言拔萃出类。指高出众人。
托物引类：指援引类似的事物寄托己意。
诸如此类：诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。
引申触类：指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。
以类相从：指按其类别各相归属。
触类旁通：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
托物连类：指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。
诸若此类：许多与此相类似的事物。
轶类超群：超过众人和同辈。同“轶超绝类”。
无噍类矣：比喻没有一个人生存。
同类相从：指物之同类者互相依从。
同类相妒：形容同类者不易相处。
言类悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
超群轶类：超出众人，在同辈中拔尖。同“超群拔类”。
同类相求：指物之同类者互相聚合。
讨类知原：指通过类比而探知渊源。
触类而长：意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。

以"呼"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

登高一呼：比喻有影响的人物发出倡议。
瞠呼其后：在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
一呼百应：一个人呼喊，马上有很多人响应。
一呼百诺：一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。
大声疾呼：疾：快。大声呼喊，引起人们注意。
呼天唤地：哭天叫地，形容极为痛苦。
八方呼应：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
一命鸣呼：指死亡。常含幽默诙谐意味。
诟龟呼天：原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。
一呼再喏：听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。
呼牛呼马：呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
此呼彼应：此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
大呼小叫：高一声低一声地乱叫乱喊。
及溺呼船：比喻祸到临头，求救无及。
山呼海啸：山在呼叫，海在咆啸。形容气势盛大。也形容极为恶劣的自然境况。
呼不给吸：形容吓得来不及喘气。
呼卢喝雉：呼、喝：喊叫；卢、雉：古时赌具上的两种颜色。泛指赌博。
呼天号地：哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。
将伯之呼：指求人帮助。
呼幺喝六：幺、六：骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。
一命呜呼：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
遥相呼应：遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。
呼庚呼癸：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
呼天钥地：指呼喊天地以求救助。
呼吸相通：呼气与吸气，朴素贯通。比喻认识一致，利害相关。
奔走呼号：奔走：奔跑。呼号：叫喊。一面奔跑，一面呼唤。形容处于困境而求援。
抢地呼天：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
后拥前呼：后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。
呼来喝去：呼、喝：大声喊叫。呼之即来，喝之即去。形容随意驱使。
欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。
千呼万唤：形容再三催促。
患至呼天：患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。
庚癸之呼：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
踣地呼天：犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
堂上一呼，阶下百诺：诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。
呼天吁地：指呼喊天地以求救助。
呼之欲出：呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
怆天呼地：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
攘臂一呼：攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。
呼牛作马：比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。
呼天叩地：大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。同“呼天抢地”。
前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。
语笑喧呼：大声说笑。同“语笑喧哗”。
呼风唤雨：旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
呼群结党：指招引同伙，聚集成帮。
呼天叫地：形容极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。
呼天抢地：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
欢呼鼓舞：形容欢乐兴奋之极。
遥呼相应：远远地互相联系，互相配合。同“遥相呼应”。
呼之即来，挥之即去：即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
振臂一呼：振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。
庚癸频呼：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
顺风而呼：顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
大呼小喝：高一声低一声地乱叫乱喊。同“大呼小叫”。
吁天呼地：呼天唤地。形容极度悲切。
呜呼哀哉：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
呜呼噫嘻：叹词。表示慨叹。
于呼哀哉：于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
呼吸之间：形容极为短暂的时间。