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优游自在

yōu yóu zì zài

be completely free and at ease

“优游自在”的成语拼音为：yōu yóu zì zài，注音：ㄧㄡㄧㄡˊ ㄗˋ ㄗㄞˋ，词性：作定语、状语；用于处事，年代：古代成语，出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“太平无事，尚可优游自在，一旦有警，早已吓得意乱心慌，等到上头派了下来，更把他急的走头无路。”，基本解释：指悠闲舒适。，例句：唐代杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》之一：“纵是一日九迁客，亦应优游自在。”

拼音	yōu yóu zì zài
注音	ㄧㄡㄧㄡˊ ㄗˋ ㄗㄞˋ
词性	作定语、状语；用于处事
英文	be completely free and at ease
年代	古代成语
解释	指悠闲舒适。
出处	清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“太平无事，尚可优游自在，一旦有警，早已吓得意乱心慌，等到上头派了下来，更把他急的走头无路。”
例句	唐代杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》之一：“纵是一日九迁客，亦应优游自在。”

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切切在心：切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。
事在人为：指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
白沙在涅，与之俱黑：涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
兵在精而不在多：兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
有言在先：有话说在头里。指事先打了招呼。
事在必行：事情非做不可。
成算在心：心中早已经算计好了如何应付的办法。
积财千万，不如薄技在身：积蓄财产，不如学点技术。
事在萧墙：谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。
成竹在胸：成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
势在必行：行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。
在劫难逃：旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
身在江湖，心存魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
谋事在人，成事在天：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
养兵千日，用在一朝：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
芒刺在背：芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。
如箭在弦：箭已搭在弦上。比喻势在必行。
箭在弦上：箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
兵在其颈：刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
一年之计在于春：要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
飞龙在天：比喻帝王在位。
贵在知心：以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。
身在曹营心在汉：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
意在言外：语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。
道在人为：犹言事在人为。
在人矮檐下，怎敢不低头：比喻受制于人，只得顺从。
有约在先：已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
有志不在年高：指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
物在人亡：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
项庄舞剑，志在沛公：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
得失在人：指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
不在话下：指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
大权在握：手中掌握有很大权力。
成败在此一举：举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
三星在户：表示新婚之喜。
一朝权在手，便把令来行：一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
在谷满谷：此指奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后形容人物众多。
命在旦夕：旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。
远在天边，近在眼前：形容寻找的人或物就在面前。
三星在天：指新婚。
羊毛出在羊身上：比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
意在笔前：①指写字构思在落笔以前。②作诗文先作思想上的酝酿，然后着笔。亦作“意在笔先”。
运用之妙，在于一心：指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。
项庄舞剑，意在沛公：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
车在马前：大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
富在知足：有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。
积财千万，不如薄技在身：积蓄财产，不如学点技术。
留得青山在，不怕没柴烧：比喻只要还有生命，就有将来和希望。
死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
薄技在身：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
痌瘝在抱：痌瘝：病痛，比喻疾苦；在抱：在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。
告老在家：告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
黄雀在后：比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
心在魏阙：指臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。
寸铁在手：寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。
祸在旦夕：灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
谋事在人：谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。
提心在口：心提在口，几乎要跳出来。形容恐惧。
珠玉在侧：侧：旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。
项庄之剑，志在沛公：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
腥闻在上：腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
历历在目：历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
矢在弦上：箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
猛志常在：比喻雄心壮志，至死不变。
乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
意在笔先：指写字画画，先构思成熟，然后下笔。
近在咫尺：咫尺：很近的距离。形容距离很近。
满不在乎：满：全；在乎：在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。
道在屎溺：比喻道之无所不在。
岁在龙蛇：岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后指命数当终。
历历在耳：形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
在色之戒：指色欲方面的戒忌。
在所不辞：决不推辞（多用在冒险犯难）。
在所不惜：决不吝惜（多用在付出大的代价）。
骨鲠在喉：鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
昭昭在目：形容大家看得明明白白。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
简在帝心：指能被皇帝所知者。
龙德在田：指恩德广被，无所不在。
怀恨在心：把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。
迫在眉睫：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
心不在焉：心思不在这里。指思想不集中。
养军千日，用在一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
跳在黄河洗不清：比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。
音容宛在：音：声音；容：容颜；宛：仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
在此一举：在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
在家出家：指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
在天之灵：尊称死者的精神。
高下在口：犹言信口雌黄。
遭劫在数：指命中注定要遇到灾难。
危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。
身在林泉，心怀魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
满不在意：全然不放在心上，不当一回事。
似箭在弦：好像箭已经搭在弓弦上，不得不发。
蒙在鼓里：好象被包在鼓里一样。比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。
岁在龙虵：后指命数当终。同“岁在龙蛇”。
在陈之厄：指饥贫等困境。
高下在心：高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
如芒在背：形容极度不安。
民生在勤：人民的生计在于勤劳。
夙夜在公：从早到晚，勤于公务。
智藏瘝在：指贤人隐遁，病民之臣在位。
大有人在：形容某一种人为数不少。
身在江湖，心悬魏阙：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
高高在上：原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
在官言官：指处在什么样的地位就说什么样的话。
留得青山在，依旧有柴烧：比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
遥遥在望：在望：可看见。远远地可以看到。
螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
珊瑚在网：在网：都在网中。比喻有才学的人都被收罗了。
叨在知己：叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
近在眉睫：睫：眼睫毛。形容很近，就在眼前。
鸾鹄在庭：指鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。
音容如在：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
病在膏肓：比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
留得青山在不怕没柴烧：比喻只要还有生命，就有将来和希望。
如鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
醉翁之意不在酒：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
志在四海：犹志在四方。
诽誉在俗：诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
养军千日，用在一朝：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
拳拳在念：拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。
高下在手：犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。同“高下其手”。
凤凰在笯：?鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。
志在千里：形容志向远大。
念兹在兹：念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。
无所不在：到处都存在，到处都有。
束在高阁：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
在人耳目：表示为人们所听到看到，都已熟知。
在所难免：免：避免。指由于某种限制而难于避免。
所在皆是：到处都是。指某种人或事物普遍存在。
留得青山在，不愁没柴烧：比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。
鹡鸰在原：亦作“脊令”。比喻兄弟友爱之情。
勿忘在莒：比喻不忘本。

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材优干济：指才能优异，有干练的办事能力。
优贤扬历：指敬重贤才，表扬其事迹。亦作“优贤飏历”。
才学兼优：才能和学问都优秀。
优柔寡断：优柔：犹豫不决；寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。
优柔餍饫：比喻为学之从容求索，深入体味。亦作“优柔厌饫”。
学而优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
优贤飏历：指敬重贤才，表扬其事迹。同“优贤扬历”。
谈优务劣：善于空谈而治理政务的能力很差。
品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。
养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
优胜劣败：指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。
优柔厌饫：比喻为学之从容求索，深入体味。同“优柔餍饫”
优昙一现：优昙钵花如莲花十二瓣，一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。
优孟衣冠：优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。