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智藏瘝在

zhì cáng guān zài
Wisdom is hidden
“智藏瘝在”的成语拼音为:zhì cáng guān zài,注音:ㄓˋ ㄘㄤˊ ㄍㄨㄢ ㄗㄞˋ,词性:作宾语、定语;用于书面语,年代:古代成语,出处:《书·召诰》:“厥终智藏瘝在。”周秉钧易解:“纣政不善,贤者藏匿,病民者在位。”,基本解释:指贤人隐遁,病民之臣在位。,例句:《红楼梦》中贾宝玉的妹妹迎春,虽然年纪轻轻,但智藏瘝在,常常能够洞察人心。
拼音 zhì cáng guān zài
注音 ㄓˋ ㄘㄤˊ ㄍㄨㄢ ㄗㄞˋ
词性 作宾语、定语;用于书面语
英文 Wisdom is hidden
年代 古代成语
解释 指贤人隐遁,病民之臣在位。
出处 《书·召诰》:“厥终智藏瘝在。”周秉钧易解:“纣政不善,贤者藏匿,病民者在位。”
例句 《红楼梦》中贾宝玉的妹妹迎春,虽然年纪轻轻,但智藏瘝在,常常能够洞察人心。
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  • 切切在心切切:形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。
  • 事在人为指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。
  • 白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
  • 兵在精而不在多兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
  • 有言在先有话说在头里。指事先打了招呼。
  • 事在必行事情非做不可。
  • 成人不自在,自在不成人人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
  • 成算在心心中早已经算计好了如何应付的办法。
  • 成竹在胸成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
  • 势在必行行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。
  • 积财千万,不如薄技在身积蓄财产,不如学点技术。
  • 在劫难逃旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
  • 事在萧墙谓祸乱出自内部。事,变故;萧墙,宫室内当门的小墙。
  • 人亡物在人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
  • 如箭在弦箭已搭在弦上。比喻势在必行。
  • 箭在弦上箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。
  • 身在江湖,心存魏阙旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。
  • 谋事在人,成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
  • 兵在其颈刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
  • 养兵千日,用在一朝指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。
  • 芒刺在背芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐立不安。
  • 飞龙在天比喻帝王在位。
  • 贵在知心以知心交心为贵,指朋友之间心心相印。
  • 身在曹营心在汉比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。
  • 意在言外语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。
  • 一年之计在于春要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。
  • 道在人为犹言事在人为。
  • 在人矮檐下,怎敢不低头比喻受制于人,只得顺从。
  • 逍遥自在无拘无束,安闲自得。
  • 项庄舞剑,志在沛公比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
  • 得失在人指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
  • 有约在先已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
  • 有志不在年高指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
  • 不在话下指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。
  • 大权在握手中掌握有很大权力。
  • 成败在此一举举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
  • 三星在户表示新婚之喜。
  • 物在人亡人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
  • 在谷满谷此指奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后形容人物众多。
  • 命在旦夕旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。
  • 三星在天指新婚。
  • 一朝权在手,便把令来行一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
  • 运用之妙,在于一心指兵法运用得巧妙,全在于善于思考。
  • 项庄舞剑,意在沛公项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
  • 富在知足有了财富之后,要知道满足,不要贪得无厌。
  • 积财千万,不如薄技在身积蓄财产,不如学点技术。
  • 远在天边,近在眼前形容寻找的人或物就在面前。
  • 死生有命,富贵在天指万事皆由天命注定。
  • 告老在家告老:因年老而告退;家:故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
  • 心在魏阙指臣民心在朝廷,关心国事。魏阙,古代天子和诸侯宫外的楼观,其下悬布法令,因以代称朝廷。
  • 羊毛出在羊身上比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
  • 祸在旦夕灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
  • 意在笔前①指写字构思在落笔以前。②作诗文先作思想上的酝酿,然后着笔。亦作“意在笔先”。
  • 安闲自在安静清闲,自由自在。形容清闲无事。
  • 提心在口心提在口,几乎要跳出来。形容恐惧。
  • 车在马前大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
  • 腥闻在上腥闻:原指酒肉的腥味,引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
  • 留得青山在,不怕没柴烧比喻只要还有生命,就有将来和希望。
  • 矢在弦上箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。
  • 薄技在身薄:微小。指自己掌握了微小的技能。
  • 乐在其中喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
  • 黄雀在后比喻伺机从后面袭击,也比喻有后顾之忧。
  • 寸铁在手寸铁:很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。
  • 意在笔先指写字画画,先构思成熟,然后下笔。
  • 谋事在人谋:谋划,安排。根据个人的能力策划事情。
  • 近在咫尺咫尺:很近的距离。形容距离很近。
  • 满不在乎满:全;在乎:在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。
  • 珠玉在侧侧:旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。
  • 道在屎溺比喻道之无所不在。
  • 项庄之剑,志在沛公比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
  • 历历在耳形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
  • 历历在目历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
  • 猛志常在比喻雄心壮志,至死不变。
  • 不在其位,不谋其政不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
  • 简在帝心指能被皇帝所知者。
  • 养军千日,用在一时平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
  • 跳在黄河洗不清比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。
  • 岁在龙蛇岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后指命数当终。
  • 在此一举在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
  • 在家出家指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。
  • 在色之戒指色欲方面的戒忌。
  • 在所不辞决不推辞(多用在冒险犯难)。
  • 在所不惜决不吝惜(多用在付出大的代价)。
  • 骨鲠在喉鲠:鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
  • 遭劫在数指命中注定要遇到灾难。
  • 昭昭在目形容大家看得明明白白。
  • 清闲自在清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。
  • 危在旦夕旦夕:早晨和晚上,形容时间短。形容危险就在眼前。
  • 志在四方四方:天下。有远大的抱负和理想。
  • 龙德在田指恩德广被,无所不在。
  • 怀恨在心把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨,以伺机报复。
  • 迫在眉睫形容事情已到眼前,情势十分紧迫。
  • 满不在意全然不放在心上,不当一回事。
  • 似箭在弦好像箭已经搭在弓弦上,不得不发。
  • 蒙在鼓里好象被包在鼓里一样。比喻受人蒙蔽,对有关的事情一点儿也不知道。
  • 心不在焉心思不在这里。指思想不集中。
  • 音容宛在音:声音;容:容颜;宛:仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
  • 岁在龙虵后指命数当终。同“岁在龙蛇”。
  • 在陈之厄指饥贫等困境。
  • 在天之灵尊称死者的精神。
  • 消遥自在指逍遥自得。
  • 高下在口犹言信口雌黄。
  • 高下在心高下:比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况,采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
  • 如芒在背形容极度不安。
  • 悠游自在形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
  • 大有人在形容某一种人为数不少。
  • 身在江湖,心悬魏阙魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
  • 身在林泉,心怀魏阙旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。
  • 高高在上原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。
  • 在官言官指处在什么样的地位就说什么样的话。
  • 留得青山在,依旧有柴烧比喻能保留最根本的条件,其他问题就可得到解决。同“留得青山在,不怕没柴烧”。
  • 遥遥在望在望:可看见。远远地可以看到。
  • 螳螂捕蝉,黄雀在后螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。
  • 民生在勤人民的生计在于勤劳。
  • 夙夜在公从早到晚,勤于公务。
  • 言犹在耳犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
  • 叨在知己叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
  • 近在眉睫睫:眼睫毛。形容很近,就在眼前。
  • 鸾鹄在庭指鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。
  • 自由自在形容没有约束,十分安闲随意。
  • 病在膏肓比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
  • 醉翁之意不在酒原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
  • 志在四海犹志在四方。
  • 诽誉在俗诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 珊瑚在网在网:都在网中。比喻有才学的人都被收罗了。
  • 养军千日,用在一朝指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。
  • 音容如在声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
  • 拳拳在念拳拳:恳切。在念:在思念之中。形容老是牵挂着。
  • 留得青山在不怕没柴烧比喻只要还有生命,就有将来和希望。
  • 高下在手犹言上下其手。比喻玩弄手法,串通做弊。同“高下其手”。
  • 如鲠在喉鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
  • 凤凰在笯?鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。
  • 念兹在兹念:思念;兹:此,这个。泛指念念不忘某一件事情。
  • 无所不在到处都存在,到处都有。
  • 束在高阁捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
  • 在人耳目表示为人们所听到看到,都已熟知。
  • 在所难免免:避免。指由于某种限制而难于避免。
  • 所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
  • 志在千里形容志向远大。
  • 留得青山在,不愁没柴烧比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。
  • 优游自在指悠闲舒适。
  • 悠闲自在闲暇舒适,无忧无虑。
  • 鹡鸰在原亦作“脊令”。比喻兄弟友爱之情。
  • 勿忘在莒比喻不忘本。
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  • 用智铺谋运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。
  • 人穷智短穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。
  • 韬迹隐智指藏匿踪迹,不露才智。
  • 大智大勇指非凡的才智和勇气。
  • 足智多谋足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。
  • 人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。
  • 急中生智智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法。
  • 聪明才智指有丰富敏捷的智力和显著的才能。
  • 聪明睿智指聪颖明智。
  • 聪明智慧智力过人,心思敏锐。
  • 灰身灭智佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。
  • 袭人故智袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。
  • 经一事,长一智亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。
  • 不经一事,不长一智智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
  • 流言止于智者没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
  • 竭智尽忠竭:尽。用尽智力,竭尽忠诚。
  • 人贫智短指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
  • 全智全能无所不知,无所不能。
  • 停留长智指事情耽搁久了,就会想出主意来。
  • 见仁见智对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
  • 予智予雄自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
  • 竭智尽力用尽智慧和力量。
  • 竭忠尽智毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
  • 三智五猜比喻用尽心思,多方猜测。
  • 识明智审识见明敏,智虑周详。
  • 利令智昏令:使;智:理智;昏:昏乱,神智不清。因贪图私利而失去理智,把什么都忘了。
  • 上智下愚智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。
  • 饰智矜愚装作有智慧而在无知者面前夸耀。
  • 智昏菽麦指智力不能辨认豆麦。形容无知。
  • 智均力敌指双方的智略或势力旗鼓相当。
  • 智穷才尽智能与才能已经穷尽。
  • 智勇兼全既有智谋,又有勇气,二者兼备。
  • 大智如愚指才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。
  • 弃智遗身指不与人斗智争利,忘记自身的存在。
  • 极智穷思竭尽才智和思虑。
  • 情急智生情况紧急时,突然想出应变的好办法。
  • 智周万物天下万物无所不知。形容知识渊博。
  • 豪取智笼犹言巧取豪夺。
  • 才薄智浅形容人的才智浅薄。自谦的说法。
  • 聪明智能指智力过人,心思敏锐。
  • 灰身泯智佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
  • 大智若愚某些才智出众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。
  • 吃一堑,长一智堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。
  • 绝圣弃智圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
  • 计穷智短计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
  • 计穷智极指计虑穷尽。见“计穷虑极”。
  • 见智见仁对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
  • 智尽能索索:竭尽。智慧和能力都已用尽。
  • 智小言大指才智低下,说话口气却很大。
  • 舞文饰智指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
  • 挈瓶之智挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
  • 研精毕智犹研精竭虑。专心研究,尽力思考。
  • 孙庞斗智孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
  • 仁者见仁,智者见智仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
  • 智圆行方圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。知识要广博周备,行事要方正不苟。
  • 矜愚饰智装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。
  • 运智铺谋运用计谋。
  • 失张失智举止失措、失神落魄的样子。
  • 智勇双全又有智谋,又很勇敢。
  • 智者见智,仁者见仁指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
  • 全能全智无所不知,无所不能。同“全智全能”。
  • 殚智竭力殚:竭尽。用尽智慧和力量。
  • 智小谋大指能力低下而谋划很大。
  • 智者千虑,或有一失指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。
  • 做张做智犹言装模作样,装腔作势。
  • 使智使勇使:用。用人所长,以收其功。
  • 智者千虑,必有一失不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
  • 矜智负能矜:夸耀。夸耀智慧和才能。
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