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辱国丧师

rǔ guó sàng shī

bring disgrace on the mother country and casualties on the army

“辱国丧师”的成语拼音为：rǔ guó sàng shī，注音：ㄖㄨˇ ㄍㄨㄛˊ ㄙㄤㄕ，词性：作谓语、宾语、定语；用于战败，年代：古代成语，出处：《明史·彭泽传》：“琼遂劾泽妄增金币，遗书议和，失信启衅，辱国丧师。”，基本解释：指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。，例句：明代·罗贯中《三国演义》：“曹操出师未捷，先后董卓、袁绍相继辱国，丧师於汜水之战。”

拼音	rǔ guó sàng shī
注音	ㄖㄨˇ ㄍㄨㄛˊ ㄙㄤㄕ
词性	作谓语、宾语、定语；用于战败
英文	bring disgrace on the mother country and casualties on the army
年代	古代成语
解释	指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
出处	《明史·彭泽传》：“琼遂劾泽妄增金币，遗书议和，失信启衅，辱国丧师。”
例句	明代·罗贯中《三国演义》：“曹操出师未捷，先后董卓、袁绍相继辱国，丧师於汜水之战。”

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上一个成语：乳声乳气

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班师回俯：指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。
出师无名：指没有正当理由而出兵征伐。
百万雄师：为数众多、威武雄壮的军队。
百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
出师不利：师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
至圣先师：至：最。旧时特指孔子。
一字师：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
师出无名：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
老师宿儒：宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
师出有名：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
拜赐之师：用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
减师半德：谓只学到老师的一半。
班师回朝：班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
无名之师：没有正当理由出征的军队。
枕席过师：师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。
无师自通：没有老师的传授就能通晓。
出师有名：有正当理由进行征伐。
事不师古：形容做事不吸取前人经验。
学无常师：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
惊师动众：师：众人。比喻惊动很多人来做一件事。
枕席还师：形容行军道路极其平坦安稳。同“枕席过师”。
精锐之师：精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。
师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
行师动众：谓指挥大军作战。
百世师：品德学问可以做为百代的表率。
尊师贵道：尊敬师长，尊重其所传之道。
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
开山祖师：开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
事无常师：谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。
名师出高徒：高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
多口阿师：指喜欢多话的人。
三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
兴师问罪：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
劳师糜饷：指徒劳兵力，空费军饷。
陈师鞠旅：陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。出征之前，集合军队发布动员令。
教无常师：受教育不必有固定的老师。
兴师动众：兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
好为人师：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
仁义之师：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
来好息师：招致和好，停止战争。
劳师动众：劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队。现指动用很多人力。
师老兵疲：师、兵：军队；老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
万世师表：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
前事不忘，后事之师：师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
狗头军师：比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。
抗颜为师：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
问罪之师：比喻前来提出严厉责问的人。
宗师案临：学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
先圣先师：旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
师老兵破：指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
师直为壮：师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
劳师袭远：发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。
班师得胜：班：还。军队出征，得胜而归。

以"辱"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

败德辱行：败坏道德和操守。
肆言詈辱：肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
士可杀不可辱：指士子宁可死，也不愿受污辱。
盛衰荣辱：兴盛、衰败、荣耀、耻辱。指人事变化发展的各种情况。
降志辱身：降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
知荣守辱：守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
辱身败名：指自身受辱，名声败坏。
忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。
知足不辱：知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
丧师辱国：军队损失，国家蒙受耻辱。
进荣退辱：以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。
主忧臣辱：君主有忧患是作臣子的耻辱。
死生荣辱：指死亡，生存，荣耀，耻辱。
屈节辱命：失去了节操，辱没了使命。
不辱使命：指不辜负别人的差使。
宁死不辱：宁愿被处死也不肯受辱。
榆次之辱：用以指无故受辱之典。
丧权辱国：丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。
奇耻大辱：奇：异常。极大的耻辱。
进退荣辱：指仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。
忍辱含羞：忍、含：忍受。忍受耻辱。
辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
城下之辱：指兵临城下屈膝求和的耻辱。
宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
宠辱若惊：惊：惊惶不安。无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。
含垢忍辱：忍、含：忍受。形容忍受耻辱。
忍辱含垢：忍、含：忍受。忍受耻辱。
辱国丧师：指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
辱门败户：指败坏门风，使家族受到差异辱。
胯下之辱：胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
君辱臣死：封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
忍辱偷生：偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
蒲鞭示辱：对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。
宠辱不惊：宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。