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持正不阿

chí zhèng bù ā

upright and outspoken

“持正不阿”的成语拼音为：chí zhèng bù ā，注音：ㄔˊ ㄓㄥˋ ㄅㄨˋ ㄜ，词性：作谓语、定语；指刚强正直，不逢迎，年代：古代成语，出处：明·范濂《云间据目抄》卷一：“平居议论臧贬，务持正不阿；与人交，不以盛衰为轩轾。”，基本解释：持守公正正派，不迎合阿谀。，例句：即事君亦当～，勿蹈唯诺之习。★清·冯桂芬《诰封·行述》

拼音	chí zhèng bù ā
注音	ㄔˊ ㄓㄥˋ ㄅㄨˋ ㄜ
词性	作谓语、定语；指刚强正直，不逢迎
英文	upright and outspoken
年代	古代成语
解释	持守公正正派，不迎合阿谀。
出处	明·范濂《云间据目抄》卷一：“平居议论臧贬，务持正不阿；与人交，不以盛衰为轩轾。”
例句	即事君亦当～，勿蹈唯诺之习。 ★清·冯桂芬《诰封·行述》

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上一个成语：持斋把素

下一个成语：持之以恒

以"阿"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

阿党比周：指相互勾结，相互偏袒，结党营私。
阿狗阿猫：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
阿猫阿狗：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿世取容：指迎合世俗，取悦于人。
阿世盗名：阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
阿弥陀佛：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
法不阿贵：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
阿时趋俗：阿：迎合。迎合时尚和世俗。
阿娇金屋：阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
阿谀取容：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
阿姑阿翁：阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
曲学阿世：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
阿意取容：指曲从其意，以取悦于人。
刚直不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
多口阿师：指喜欢多话的人。
依阿取容：指依附随顺以取悦于人。
歙漆阿胶：歙县的漆，东阿的胶，即指胶漆。比喻情意相投。
阿毗地狱：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿世媚俗：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
阿家阿翁：阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿谀逢迎：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
吴下阿蒙：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
阿鼻地狱：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿谀谄媚：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
传神阿堵：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
奉公不阿：奉行公事而不去迎合别人。
阿党相为：阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
阿平绝倒：以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
阿谀奉承：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
执法不阿：阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。
柴立不阿：犹言刚直不阿。

以"持"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

鹬蚌持争，渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
牡丹虽好，全仗绿叶扶持：比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
持盈守成：保持已成的盛业。
持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
旷日持久：旷：荒废，耽误。荒废时间，拖得很久。
持筹握算：原指筹划，后称管理财务。
持权合变：以权宜之计适应已经变化的局面。
持久之计：持久：持之以久，即长久。长久的打算或谋略。
持平之论：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
扶颠持危：颠：倒，倾倒；持：握，把握。指能够挽回颠危的局面。
牡丹虽好，全凭绿叶扶持：比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
牡丹虽好，终须绿叶扶持：扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。
把酒持螯：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
持盈保泰：盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。
各持己见：持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。
持橐簪笔：橐，口袋；簪，插。指侍从之臣携带书和笔，以备顾问。
牡丹虽好，全仗绿叶扶持：比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
老成持重：老成：阅历多而练达世事；持重：做事谨慎。办事老练稳重，不轻举妄动。
如持左券：比喻很有把握。左券：古代契约分左右两片，双方各持其一，左片叫左券，由债权人收藏，作为凭据。
坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。
持禄养交：持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
持斋把素：把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
倒持泰阿：泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
倒持干戈：犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。
被甲持兵：身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
八方支持：形容各方面都支持、援助。
把素持斋：把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持满戒盈：端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。
持之有故：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
秉钧持轴：执政掌权。
蚌鹬相持：比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。
刺虎持鹬：比喻待机行事，一举两得。
持戈试马：比喻作好准备，跃跃欲试。
持衡拥璇：比喻掌握国家政权。
鹬蚌相持，渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
持螯把酒：形容秋季吃蟹饮酒之乐。
持刀动杖：持：拿。杖：木棒。指动武。
持蠡测海：蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
持论公允：指言论公平并合于情理。
太阿倒持：倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
扶危持颠：扶：帮助；持：握，把握；颠：倒，倾倒。指挽回处于危难中的国家或人。
鹬蚌相持，渔人得利：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
倒持太阿：太阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
以一持万：持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
振裘持领：比喻抓住事物的关键。
保泰持盈：指保持安定兴盛的局面。
保盈持泰：指保持安定兴盛的局面。
相持不下：双方对立，彼此相持，不肯让步。
枝叶相持：比喻相互扶助。
秉节持重：保持节操，谨慎稳重。
鹬蚌相持：《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。
倒持手板：古代官员持手板以朝。倒持手板，指惊惶失态。同“倒执手版”。
持危扶颠：扶持危困的局面。
明火持杖：形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。
枝干相持：比喻相互扶持。同“枝叶相持”。
沿门持钵：原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。
把持不定：没有明确的主见，游移反复。
持人长短：指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。
遇物持平：指对待人和事持公正态度。
倒持戈矛：犹言倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。