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阿世取容

ē shì qǔ róng

Ashonomy

“阿世取容”的成语拼音为：ē shì qǔ róng，注音：ㄜㄕˋ ㄑㄩˇ ㄖㄨㄥˊ，词性：联合式；作谓语、定语；指迎合世俗去取悦别人，年代：当代成语，出处：鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学容，非重其能定朝仪，知典礼也。”，基本解释：指迎合世俗，取悦于人。，例句：叙述西汉儒学，应该看到多数～的章名小儒，也应该看到少数同情人民的正统儒者。★范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节

拼音	ē shì qǔ róng
注音	ㄜㄕˋ ㄑㄩˇ ㄖㄨㄥˊ
词性	联合式；作谓语、定语；指迎合世俗去取悦别人
英文	Ashonomy
年代	当代成语
解释	指迎合世俗，取悦于人。
出处	鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
例句	叙述西汉儒学，应该看到多数～的章名小儒，也应该看到少数同情人民的正统儒者。 ★范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节

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从容自若：从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
暮夜先容：指事先暗中行贿，以求宽容。
改容易貌：改、易：改变；容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。
仅容旋马：指住宅地方狭小。
阿世取容：指迎合世俗，取悦于人。
变色易容：变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。
间不容发：间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。
从容应对：从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。
兼容并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。同“兼收并蓄”。
机不容发：比喻时机紧迫。
大度包容：度：度量；包：容纳。形容气量大，能宽容人。
间不容息：间：中间；容：容纳；息：喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫，不容延误。
德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
家道从容：指家庭生活条件充裕。
天地不容：天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
义不取容：取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。
谈何容易：原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
间不容缓：指刻不容缓。
不容分说：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
刻不容松：片刻也不能松懈。
以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
山容海纳：形容胸怀宽广，能象山谷和大海一样容物。
音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
休休有容：形容君子宽容而有气量。
不容置疑：不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
容膝之地：形容居室的狭窄。
谈不容口：犹言赞不绝口。不住口地称赞。
从容自如：不慌不忙，得心应手。
正容亢色：谓神色严肃。
拭面容言：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
天理难容：旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
月貌花容：如花似月的容貌。形容女子美貌。
情理难容：容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
阿谀取容：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
容膝之安，一肉之味：形容生活条件并不好。
无所容心：不在意，不留意。
雍容华贵：形容态度文雅从容，庄重大方。
兼容并包：容：容纳；包：包含。把各个方面全都容纳包括进来。
灰容土貌：形容面容龌龊丑陋。
阿意取容：指曲从其意，以取悦于人。
苟合取容：苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。
卧榻之上，岂容他人鼾睡：自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。
理所不容：道理所不能允许。
依阿取容：指依附随顺以取悦于人。
花容月貌：如花似月的容貌。形容女子美貌。
明枪容易躲，暗箭最难防：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。同“明枪好躲，暗箭难防”。
兼包并容：把各个方面全都容纳包括进来。同“兼容并包”。
刻不容缓：刻：指短暂的时间；缓：延迟。指形势紧迫，一刻也不允许拖延。
形容枯槁：枯槁：枯萎，枯干。身体瘦弱，精神萎靡，面色枯黄。
形容憔悴：憔悴；精神萎靡，面色不好。身体瘦弱，面色枯黄。
德容兼备：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。
水火不相容：容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。
谊不容辞：犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
不容置辩：置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
退食从容：指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。
音容宛在：音：声音；容：容颜；宛：仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
容头过身：只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。
祲威盛容：庄重的声威和盛大的仪容。
变容改俗：指改变风貌习俗。
无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
天理不容：天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
面不改容：指脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。
山包海容：比喻器量宏大，胸襟开阔。
笑容可掬：掬：双手捧取。形容笑容满面。
无容身之地：①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
敛容屏气：敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
容光焕发：容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。
雍容尔雅：形容态度大方，举止不俗。
无地可容：指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。
罪不容诛：诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。
水火不兼容：容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。
冰炭不相容：冰：冰块；炭：炭火。比喻两种对立的事物不能并存。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
云容月貌：比喻淡雅、飘逸的容貌。
间不容缕：比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。同“间不容发”。
整衣敛容：整理衣裳，端正仪容。
义不容辞：容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
和容悦色：形容和善可亲。同“和颜悦色”。
冶容诲淫：冶容：打扮得容貌妖艳；诲：诱导，招致；淫：淫邪。指女子装饰妖艳，容易招致奸淫的事。
姱容修态：姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。
并容徧覆：广为包容覆庇。比喻德化之广。
音容如在：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
无所不容：没有什么不能容纳。极言其宽广。
雍容典雅：形容文气舒缓，词藻优美而不俗。
雍容雅步：指神态从容，举止斯文。
玉貌花容：形容长得漂亮，如花似玉。
间不容砺：指磨治的时间也没有。形容时间的短促。
十室容贤：只有十户人家的小地方也有贤人。
舂容大雅：指文章气度雍容，用辞典雅。
偷合苟容：偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。
偷媚取容：巧黠谄媚以取悦于人。
间不容瞚：指眨眼的时间都没有。形容时间的短促。
雍容大度：文雅大方，有气量，有风度。
从容就义：就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
克逮克容：指能和顺而宽容。
不容置喙：不容许插嘴。
明枪容易躲，暗剑最难防：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。同“明枪容易躲，暗箭最难防”。
间不容瞬：指眨眼的时间都没有。形容时间短促。
雍容大雅：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
谄谀取容：谄谀：谄媚，阿谀；容：脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜。
卧榻之旁，岂容他人鼾睡：自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
偷合取容：奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。
雍容不迫：形容态度大方，从容不迫。
雍容闲雅：指神态从容不迫，举止文雅大方。

以"阿"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

阿党比周：指相互勾结，相互偏袒，结党营私。
阿狗阿猫：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
阿猫阿狗：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿世盗名：阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
阿弥陀佛：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
法不阿贵：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
阿时趋俗：阿：迎合。迎合时尚和世俗。
阿娇金屋：阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
持正不阿：持守公正正派，不迎合阿谀。
倒持泰阿：泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
阿姑阿翁：阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
曲学阿世：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
多口阿师：指喜欢多话的人。
阿毗地狱：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
阿世媚俗：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
刚直不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
歙漆阿胶：歙县的漆，东阿的胶，即指胶漆。比喻情意相投。
太阿倒持：倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
阿家阿翁：阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿谀逢迎：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
阿鼻地狱：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
倒持太阿：太阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
刚正不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
传神阿堵：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
吴下阿蒙：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
奉公不阿：奉行公事而不去迎合别人。
阿谀谄媚：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
阿平绝倒：以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
公正不阿：公平正直而不曲意迎合。
阿党相为：阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
执法不阿：阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。
阿谀奉承：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
柴立不阿：犹言刚直不阿。