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爱富嫌贫

ài fù xián pín

Love the rich and dislike the poor

“爱富嫌贫”的成语拼音为：ài fù xián pín，注音：ㄞˋ ㄈㄨˋ ㄒㄧㄢˊ ㄆㄧㄣˊ，词性：作谓语、定语、宾语；指人贪财，年代：古代成语，出处：元·关汉卿《裴度还带》第二折：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢、把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”，基本解释：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。，例句：方信道贫居闹市无人问，富在深山有远亲。如今人～。★明·无名氏《贫富兴衰》第二折

拼音	ài fù xián pín
注音	ㄞˋ ㄈㄨˋ ㄒㄧㄢˊ ㄆㄧㄣˊ
词性	作谓语、定语、宾语；指人贪财
英文	Love the rich and dislike the poor
年代	古代成语
解释	嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
出处	元·关汉卿《裴度还带》第二折：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢、把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
例句	方信道贫居闹市无人问，富在深山有远亲。如今人～。 ★明·无名氏《贫富兴衰》第二折

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上一个成语：爱财如命

下一个成语：爱国如家

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分贫振穷：分财物救助穷困的人。
劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。
安贫乐贱：安于贫贱，并以此为乐。
地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
贫贱之知：贫困时结交的知心朋友。同“贫贱之交”。
守道安贫：坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
贫不学俭：指穷人不必学俭而不得不俭。
敬老怜贫：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
贫病交迫：贫穷和疾病一起压在身上。
贫贱骄人：身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
贫嘴恶舌：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
济贫拔苦：指救援贫苦人家。
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
贫嘴薄舌：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
辞富居贫：辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
贫无立锥：穷得连插下锥子那样小的地方都没有。
贫无置锥：穷得连插下锥子那样小的地方都没有。同“贫无立锥”。
甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
人贫智短：指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
振贫济乏：接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
赈贫贷乏：救济穷人。
敬老恤贫：老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
乐道安贫：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
惜老怜贫：爱护老人，同情穷人。
馈贫之粮：馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
贫嘴贱舌：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
济苦怜贫：救济爱惜穷苦的人。
赤贫如洗：赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
矜贫救厄：矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
一贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
恤老怜贫：周济老人，怜惜穷人。
贫贱不移：移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。
振穷恤贫：救济贫穷的人。
济寒赈贫：济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
贫而无谄：指虽然贫穷却不巴结奉承。
贫贱之交：贫困时结交的知心朋友。
贫困潦倒：生活贫困，精神失意颓丧。
怜贫敬老：老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
贫病交侵：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
贫贱糟糠：指贫贱时一起过患难生活的妻子。
宁可清贫，不作浊富：宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
打富济贫：打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。
贫病交攻：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
贫无立锥之地：穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
贫嘴滑舌：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
卖富差贫：指对于富人，得钱便予以免除差役；对于穷人，便任意征派劳役。
怜贫惜老：爱护老人，同情穷人。
怜贫恤老：同情和体恤贫穷年老的人。
家贫如洗：家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
清贫如洗：指穷得一无所有。
民困国贫：人民困苦，国家贫穷。
强得易贫：指非分之得容易失去。
甘贫守分：甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。
访贫问苦：访问贫苦的老百姓。
贫病交加：贫穷和疾病一起压在身上。
矜贫恤独：矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

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爱人以德：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
爱生恶死：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
欺贫爱富：欺侮贫穷，喜爱富有。
爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
爱人利物：爱护人民，力求有利于人民。
爱之欲其生，恶之欲其死：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
分情破爱：指对原所爱之人不忠，移情于新欢。
屋乌之爱：因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
不知自爱：不知道爱惜自己。
爱如己出：像对待亲生子女那样地爱护。
爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
敬上爱下：敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊：加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
克爱克威：指恩威得当而使人心悦诚服。
楚楚可爱：形容陈设整齐，令人喜爱。
男欢女爱：男女亲昵欢爱之词。
洁身自爱：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
爱毛反裘：反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
爱素好古：指爱好朴质，不趋时尚。
屋乌推爱：犹言爱屋及乌。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
强食自爱：劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
敬时爱日：指珍惜时间。
爱日惜力：珍惜时间，不虚掷精力。
谈情说爱：指谈恋爱。
节用爱民：节省开支，爱护百姓。
爱别离苦：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
爱才如渴：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
爱才若渴：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
爱富嫌贫：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
敬天爱民：敬奉天命，爱护百姓。
爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
爱莫能助：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
爱惜羽毛：羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
兼爱无私：泛爱大众，对人没有私心。
色衰爱弛：色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。
忧国爱民：忧心国家，爱护百姓。
甘棠之爱：甘棠：木名，即棠梨。指对官吏的爱戴。
爱财如命：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
爱人好士：爱护、重视人才。
拥政爱民：军队拥护政府，爱护人民。
秦欢晋爱：秦、晋：春秋时的秦国和晋国。当时秦、晋两国世代通姻，后称两姓联姻的关系为“秦欢晋爱”或称“秦晋之缘”。形容双方关系十分和美、亲近。亦作“秦晋之缘”。
爱博而情不专：对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。
仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
嫌贫爱富：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
甘棠遗爱：甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
相亲相爱：形容关系密切，感情深厚。
爱鹤失众：比喻因小失大。
爱如珍宝：形容十分喜欢。
乐山爱水：爱好山水风光。
孝子爱日：指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
束身自爱：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
爱才如命：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
舐犊之爱：舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
敬贤爱士：尊重和爱护有才德的人。
爱莫之助：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
爱钱如命：某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
憎爱分明：憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
爱不忍释：释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
爱之欲其生：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。