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爱生恶死

ài shēng wù sǐ
Love life and hate death
“爱生恶死”的成语拼音为:ài shēng wù sǐ,注音:ㄞˋ ㄕㄥ ㄨˋ ㄙˇ,词性:作主语、谓语、定语;指生存观,年代:近代成语,出处:清·李汝珍《镜花缘》第二十六回:“可见爱生恶死,亦是物之恒情。”,基本解释:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。,例句:《西游记》中,孙悟空对猪八戒说:“你这猪,爱生恶死的,如何能成佛?”
拼音 ài shēng wù sǐ
注音 ㄞˋ ㄕㄥ ㄨˋ ㄙˇ
词性 作主语、谓语、定语;指生存观
英文 Love life and hate death
年代 近代成语
解释 恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第二十六回:“可见爱生恶死,亦是物之恒情。”
例句 《西游记》中,孙悟空对猪八戒说:“你这猪,爱生恶死的,如何能成佛?”
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  • 狐死兔泣比喻因同类的死亡而感到悲伤。
  • 打死老虎比喻打击失势倒台的人。
  • 鸡犬之声相闻,老死不相往来鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
  • 不自由,毋宁死如果失去自由、主权,宁可去死。
  • 人为财死,鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
  • 朝闻道,夕死可矣早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
  • 狐死首丘首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
  • 一把死拿比喻因循守旧,不肯变通。
  • 心若死灰死灰:已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
  • 老而不死本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
  • 得人死力死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
  • 半死不活指没有生机和活力。死又死不了,活着又受罪。
  • 死不悔改到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
  • 死灰槁木冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。
  • 色如死灰比喻脸色惨白难看。
  • 至死靡它至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
  • 吊死问疾吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
  • 百足之虫,至死不僵百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
  • 不知死活形容不知利害,冒昧从事。
  • 豹死留皮豹子死了,皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。
  • 之死靡二至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
  • 出死断亡指效死捐生。
  • 一潭死水潭:深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
  • 死中求活指死中求生。
  • 誓死不二誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
  • 誓死不贰立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。
  • 老死不相往来指彼此不联系,不交流情况。
  • 人之将死,其言也善人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
  • 至死不渝至:到;渝:改变。到死都不改变。
  • 心如死灰死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。
  • 大难不死难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
  • 春蚕到死丝方尽丝:双关语,“思”的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。
  • 九死未悔九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
  • 鱼死网破不是鱼死,就是网破。指拼个你死我活。
  • 置之死地有意使人处于无法生存下去的境地。
  • 人死留名指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。
  • 打死虎比喻抨击已失威势的人。
  • 鸡犬之声相闻,老死不相往来鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
  • 狡兔死,良狗烹烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
  • 之死不渝至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
  • 之死靡他至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
  • 至死不变纛:到。到死不改变(现常用在坏的方面)。
  • 轻死重气指以义气为重而不怕死。
  • 你死我活不是你死,就是我活。形容双方斗争非常激烈。
  • 百足之虫,死而不僵百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
  • 山枯石死极言年代久远。
  • 万死不辞万死:死一万次,形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
  • 庆父不死,鲁难未已不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
  • 视死犹归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 老而不死是为贼责骂老而无德行者的话。
  • 誓死不屈立誓宁死也不屈服。
  • 计出万死指谋划来自必死的决心。
  • 死声咷气大声嘶喊、哭叫。
  • 仗节死义指坚守节操,为正义而死。
  • 死样活气形容没有生气。
  • 一棍子打死比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
  • 骈首就死指一并被杀。同“骈首就戮”。
  • 至死不悟至:到;悟:醒悟。到死也不醒悟。
  • 起死人,肉白骨把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
  • 起死人而肉白骨把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。
  • 枯木死灰死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。
  • 不得其死指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
  • 哀莫大于心死心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
  • 客死他乡客死:死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
  • 眼穿心死眼穿:望眼欲穿;心死:心如死灰。眼睛望穿,心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。
  • 鹿死不择荫比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。
  • 鹿死不择音指庇荫的地方。音,通“荫”。比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。
  • 鹿死谁手原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
  • 死灰复燃冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
  • 死马当活马医比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。
  • 死皮赖脸形容厚着脸皮,胡搅蛮缠。
  • 色若死灰面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
  • 救死扶伤扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
  • 救死扶危救护生命垂危者,照顾危亡者。
  • 之死靡它之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
  • 强死强活比喻非常勉强。
  • 见死不救看见人家有急难而不去救援。
  • 十死不问指即使犯十次死罪也予宽恕。
  • 十死九活形容难以幸存。
  • 重赏之下,必有死夫指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。
  • 效死输忠指竭尽忠诚。
  • 兔死凫举象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。
  • 有死无二表示意志坚定,虽死不变。
  • 死败涂地指惨败而死伤严重的景象。
  • 死且不朽犹言至死不忘。
  • 死模活样半死不活的样子。
  • 死声淘气大声嘶喊、哭叫。同“死声咷气”。
  • 死亡无日无日:没有多少日子。死期将近。
  • 死亡枕藉枕藉:纵横相枕而卧。形容死的很多。
  • 死气沉沉形容气氛不活泼。也形容人精神消沉,不振作。
  • 死无葬身之地死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
  • 死有余责犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 轻死重义指以义气为重而不怕死。同“轻死重气”。
  • 万死犹轻处死万次,还嫌惩罚太轻。极言罪大。
  • 面如死灰死灰:冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
  • 视死如归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
  • 朽木死灰枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。
  • 半死辣活指死又死不了,活着又受罪。
  • 决一死战决:决定;死:拼死。对敌人拼死决战。
  • 誓死不渝立誓至死不变。
  • 死不改悔到死也不追悔、改正。形容非常顽固,坚持错误。
  • 死求百赖形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
  • 死去活来指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。
  • 狡兔死,良犬烹比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死,良狗烹”。
  • 死乞百赖形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
  • 死心塌地原指死了心,不作别的打算。后常形容打定了主意,决不改变。
  • 死有余辜辜:罪。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 死有余僇犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 士为知己者死知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
  • 吊死扶伤吊祭死者,扶救伤者。
  • 起死人肉白骨把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
  • 同利相死指有共同利益,就能舍命相助。
  • 死有余罪犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 效死疆场到边疆拼死报效国家。
  • 宁死不辱宁愿被处死也不肯受辱。
  • 兔死犬饥比喻敌人灭亡后,功臣不受重用。
  • 昧死以闻昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
  • 朝闻夕死早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
  • 不顾死活顾:顾念,考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干,不顾一切。
  • 舆死扶伤指抬运死者,扶持伤者。形容死伤之众。
  • 饿死事小,失节事大失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。
  • 死标白缠指极力纠缠。
  • 死得其所所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。
  • 死而后已已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
  • 死乞白赖形容纠缠不休。
  • 死心搭地形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
  • 乐而忘死形容胸襟旷达,忘怀一切。
  • 死有余诛犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 士死知己士:有才识的人。为了报答知己,不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
  • 强死赖活比喻非常勉强。同“强死强活”。
  • 鞠躬尽力,死而后已恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。
  • 兄死弟及原指哥哥死了,弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。
  • 死欲速朽指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
  • 兔死狐悲兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
  • 九死不悔九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
  • 置之死地而后快快:痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
  • 视死若归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 寻死觅活寻:求,找。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。
  • 不死不活说死没死,说活未活。形容没有生气或处境尴尬。
  • 死不瞑目瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
  • 无寇暴死在没有变乱的情况下就死于非命
  • 死而无悔就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
  • 死骨更肉犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
  • 死求白赖指不停地纠缠。
  • 死无对证对证:核实。当事人已死,无法核对事实。
  • 死心落地犹死心塌地。形容打定了主意,决不改变。
  • 要死要活形容闹得很凶。
  • 民不畏死畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
  • 死于非命非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
  • 兔死狗烹烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
  • 束手待死比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。同“束手待毙”。
  • 不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
  • 贼心不死不放弃坏念头,而继续做下去。
  • 视死如饴指甘心死去。
  • 死眉瞪眼眉不活,眼不动。比喻不灵活,不能应付。
  • 罪当万死形容罪恶极大。
  • 槁木死灰枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。
  • 靴刀誓死指战死沙场的决心。
  • 宁死不屈宁愿死也不屈服。
  • 转死沟壑指弃尸于山沟水渠。
  • 面若死灰形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
  • 死不旋踵旋踵:旋转足跟,即后退。比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
  • 死而不朽指身虽死而言论、事业等长存。
  • 死告活央指苦苦恳求。
  • 君辱臣死封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。
  • 效死勿去指竭尽忠诚。
  • 七死八活如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
  • 死而无怨即使死了,也毫不怨恨。形容心甘情愿。
  • 死灰复然比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
  • 死声活气阴阳怪气的声音。
  • 死心踏地形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
  • 罪该万死尤死:处一万次死刑。形容罪恶极大。
  • 鞠躬尽瘁,死而后已鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。
  • 甘死如饴甘:情愿;饴:饴糖。甘愿去死,就像吃糖一般。形容不怕死,把死作为快事。
  • 转死沟渠指弃尸于山沟水渠。同“转死沟壑”。
  • 蹈节死义蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。
  • 死不足惜足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
  • 罪应万死形容罪恶极大。
  • 垂死挣扎垂:将近。临死前的挣扎,妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
  • 死重泰山比喻死得光荣。
  • 朱门酒肉臭,路有冻死骨富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
  • 拼死拼活①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。
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  • 爱人以德爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
  • 爱憎分明憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
  • 欺贫爱富欺侮贫穷,喜爱富有。
  • 爱国如家指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
  • 爱人利物爱护人民,力求有利于人民。
  • 分情破爱指对原所爱之人不忠,移情于新欢。
  • 屋乌之爱因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
  • 爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。
  • 爱屋及乌因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
  • 不知自爱不知道爱惜自己。
  • 克爱克威指恩威得当而使人心悦诚服。
  • 楚楚可爱形容陈设整齐,令人喜爱。
  • 敬上爱下敬:尊敬。尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
  • 爱毛反裘反裘:反穿皮衣,指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
  • 爱素好古指爱好朴质,不趋时尚。
  • 爱则加诸膝,恶则坠诸渊加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
  • 男欢女爱男女亲昵欢爱之词。
  • 洁身自爱保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
  • 敬时爱日指珍惜时间。
  • 爱礼存羊由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
  • 爱日惜力珍惜时间,不虚掷精力。
  • 屋乌推爱犹言爱屋及乌。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
  • 谈情说爱指谈恋爱。
  • 强食自爱劝慰人的话。指努力加餐,保重身体。
  • 节用爱民节省开支,爱护百姓。
  • 爱才如渴才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
  • 爱富嫌贫嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
  • 敬天爱民敬奉天命,爱护百姓。
  • 爱民如子旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
  • 爱惜羽毛羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。
  • 兼爱无私泛爱大众,对人没有私心。
  • 冬日可爱如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。
  • 忧国爱民忧心国家,爱护百姓。
  • 爱别离苦佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。
  • 爱财如命把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
  • 爱人好士爱护、重视人才。
  • 色衰爱弛色:姿色、容颜;弛:松懈,衰退。指靠美貌得宠的人,一旦姿色衰老,就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。
  • 甘棠之爱甘棠:木名,即棠梨。指对官吏的爱戴。
  • 爱不释手释:放下。喜爱得舍不得放手。
  • 爱才若渴才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
  • 爱莫能助爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
  • 拥政爱民军队拥护政府,爱护人民。
  • 仁民爱物仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
  • 相亲相爱形容关系密切,感情深厚。
  • 秦欢晋爱秦、晋:春秋时的秦国和晋国。当时秦、晋两国世代通姻,后称两姓联姻的关系为“秦欢晋爱”或称“秦晋之缘”。形容双方关系十分和美、亲近。亦作“秦晋之缘”。
  • 爱鹤失众比喻因小失大。
  • 爱如珍宝形容十分喜欢。
  • 甘棠遗爱甘棠:木名,即棠梨;遗:留;爱:恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
  • 爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
  • 爱才如命才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象生命一样重要。
  • 舐犊之爱舐:舔。犊:小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
  • 爱莫之助爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
  • 爱钱如命某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
  • 乐山爱水爱好山水风光。
  • 嫌贫爱富嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
  • 孝子爱日指珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。
  • 束身自爱犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
  • 爱不忍释释:放下。对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。
  • 敬贤爱士尊重和爱护有才德的人。
  • 憎爱分明憎:恨。恨什么,爱什么,界限清楚,态度鲜明。
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