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爱人以德

ài rén yǐ dé
love others according to moral standards
“爱人以德”的成语拼音为:ài rén yǐ dé,注音:ㄞˋ ㄖㄣˊ ㄧˇ ㄉㄜˊ,词性:补充式;作谓语;指以德爱人,年代:古代成语,出处:《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”,基本解释:爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。,例句:轼闻琦语,曰:“公可谓~矣。”★《宋史·苏轼传》
拼音 ài rén yǐ dé
注音 ㄞˋ ㄖㄣˊ ㄧˇ ㄉㄜˊ
词性 补充式;作谓语;指以德爱人
英文 love others according to moral standards
年代 古代成语
解释 爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
出处 《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”
例句 轼闻琦语,曰:“公可谓~矣。” ★《宋史·苏轼传》
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上一个成语: 爱人利物
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  • 恩德如山比喻恩德极为深生。
  • 名德重望犹德高望重。道德高尚,名望很大。
  • 道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
  • 才疏德薄才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。
  • 地丑德齐丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
  • 潜光隐德指隐藏德才。
  • 丰功茂德巨大的功勋,隆盛的德泽。
  • 以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
  • 德高望重德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
  • 酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
  • 德薄能鲜鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
  • 较德焯勤显著的德行和功劳。
  • 德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。
  • 德輶如羽指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
  • 德才兼备德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
  • 德胜头回德,通“得”。迴,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
  • 德言容功德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
  • 三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
  • 德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。
  • 醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。
  • 年高德劭劭:美好。年纪大,品德好。
  • 一德一心德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。
  • 德薄才鲜自谦道德修养不足,才能薄弱。
  • 功德圆满功德:佛教用语,指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
  • 德尊望重犹言德高望重。
  • 塔尖上功德比喻快要完成的工作。
  • 丰功懿德巨大的功勋,隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
  • 败德辱行败坏道德和操守。
  • 硕望宿德犹言德高望重。道德高尚,名望很大。
  • 德浅行薄行:德行、品行。指品德、操行浅薄。
  • 丰功硕德巨大的功勋,隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
  • 俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
  • 负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。
  • 感恩戴德戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。
  • 材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。
  • 才德兼备才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
  • 畏威怀德怀:思念。畏惧声威,感念德惠。
  • 以德报德德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
  • 公修公德,婆修婆德指修德属个人,不得兼代。
  • 昭德塞违彰明美德,杜绝错误。
  • 度德量力度:估量;德:德行。衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。
  • 道德文章指思想品德和学识学问。
  • 进德修业修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。
  • 见德思齐见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
  • 潜德秘行指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
  • 德隆望重犹言德高望重。
  • 德音莫违德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。
  • 德重恩弘重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。
  • 减师半德谓只学到老师的一半。
  • 同心同德同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。
  • 一心一德大家一条心,为一个共同目标而努力。
  • 离心离德心、德:心意。思想不统一,信念也不一致。指不一条心。
  • 钜人长德指德高望重的人。
  • 量力度德衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。
  • 以怨报德怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
  • 一饭之德比喻微小的恩德。
  • 以德报怨德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
  • 耆年硕德耆:古称六十岁为耆,泛指年高。硕:大。比喻年高而德望很重。
  • 不以一眚掩大德以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
  • 施仁布德指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。
  • 讽德诵功赞美、颂扬功德。
  • 功德无量功德:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
  • 德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
  • 小德出入小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
  • 厚德载福后指有德者能多受福。
  • 负德孤恩指缺少恩义。
  • 知恩报德知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
  • 道高德重道德高尚,很有威信。
  • 同心协德指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
  • 才轻德薄才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
  • 二三其德二三:不专一。形容三心二意。
  • 积德裕后指积累德行,则后世昌盛。
  • 树德务滋树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
  • 耆德硕老盛德高年的人。
  • 德洋恩普指德泽优渥普及。
  • 年高德勋年纪大而有德行。
  • 厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。
  • 颂德歌功颂扬恩德,赞美功绩。
  • 为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
  • 遗德休烈指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。
  • 材德兼备材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。
  • 明德惟馨明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
  • 材雄德茂指才德杰出。
  • 妖不胜德比喻邪不压正。
  • 论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
  • 潜德隐行指不为人知的德行。
  • 积德累功积累仁德与功业。
  • 大恩大德恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。
  • 无怨无德既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
  • 德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
  • 德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。
  • 负德背义犹言负恩背义。
  • 河山之德形容妇人德容之美。
  • 遗德余烈指先人留下的德泽和功业。
  • 积德累仁积累功德与仁义。
  • 积德累善积累德行与善事。
  • 讴功颂德犹言歌功颂德。
  • 以德追祸指上对下施恩不当,适以招来祸患。
  • 仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。
  • 德厚流光德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。
  • 德容兼备德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。
  • 德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
  • 德艺双馨形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
  • 称德度功称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
  • 顺道者昌,逆德者亡符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。
  • 龙德在田指恩德广被,无所不在。
  • 果行育德以果断的行动培养高尚的道德。
  • 德薄才疏薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
  • 德胜头回德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
  • 年高德卲年纪大,德行好。邵,亦作“劭”、“韶”,美好。
  • 顺德者昌,逆德者亡符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
  • 歌功颂德歌、颂:颂扬。颂扬功绩和德行。
  • 秽德垢行指自污浊其德行以避祸患。
  • 潜休隐德指隐藏美德。
  • 积善成德善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
  • 无德而称①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
  • 澡身浴德修养身心,使纯洁清白。
  • 同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
  • 感恩怀德感激别人的恩德。
  • 好生之德好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德。
  • 德本财末指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
  • 称功颂德称颂功德。
  • 同德协力为同一目标而共同尽力。
  • 同德一心指全心全意为共同目标努力。
  • 同心合德指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
  • 同心一德指思想统一,信念一致。同“同心同德”。
  • 进德脩业指增进道德与建立功业。
  • 祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。
  • 导德齐礼指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。
  • 谇帚德锄形容风俗败坏,不仁爱。
  • 为德不卒卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。
  • 高才大德高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。
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  • 爱人以德爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
  • 爱憎分明憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
  • 爱生恶死恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
  • 欺贫爱富欺侮贫穷,喜爱富有。
  • 爱国如家指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
  • 爱人利物爱护人民,力求有利于人民。
  • 分情破爱指对原所爱之人不忠,移情于新欢。
  • 爱之欲其生,恶之欲其死喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
  • 屋乌之爱因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
  • 爱屋及乌因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
  • 不知自爱不知道爱惜自己。
  • 敬上爱下敬:尊敬。尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
  • 爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。
  • 爱则加诸膝,恶则坠诸渊加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
  • 男欢女爱男女亲昵欢爱之词。
  • 爱毛反裘反裘:反穿皮衣,指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
  • 爱素好古指爱好朴质,不趋时尚。
  • 克爱克威指恩威得当而使人心悦诚服。
  • 楚楚可爱形容陈设整齐,令人喜爱。
  • 洁身自爱保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
  • 爱礼存羊由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
  • 屋乌推爱犹言爱屋及乌。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
  • 冬日可爱如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。
  • 强食自爱劝慰人的话。指努力加餐,保重身体。
  • 爱才如渴才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
  • 敬时爱日指珍惜时间。
  • 爱才若渴才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
  • 爱富嫌贫嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
  • 敬天爱民敬奉天命,爱护百姓。
  • 爱日惜力珍惜时间,不虚掷精力。
  • 爱惜羽毛羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。
  • 谈情说爱指谈恋爱。
  • 节用爱民节省开支,爱护百姓。
  • 爱别离苦佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。
  • 爱民如子旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
  • 爱莫能助爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
  • 爱人好士爱护、重视人才。
  • 兼爱无私泛爱大众,对人没有私心。
  • 色衰爱弛色:姿色、容颜;弛:松懈,衰退。指靠美貌得宠的人,一旦姿色衰老,就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。
  • 忧国爱民忧心国家,爱护百姓。
  • 甘棠之爱甘棠:木名,即棠梨。指对官吏的爱戴。
  • 爱财如命把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
  • 拥政爱民军队拥护政府,爱护人民。
  • 仁民爱物仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
  • 秦欢晋爱秦、晋:春秋时的秦国和晋国。当时秦、晋两国世代通姻,后称两姓联姻的关系为“秦欢晋爱”或称“秦晋之缘”。形容双方关系十分和美、亲近。亦作“秦晋之缘”。
  • 爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
  • 爱不释手释:放下。喜爱得舍不得放手。
  • 爱鹤失众比喻因小失大。
  • 乐山爱水爱好山水风光。
  • 嫌贫爱富嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
  • 甘棠遗爱甘棠:木名,即棠梨;遗:留;爱:恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
  • 相亲相爱形容关系密切,感情深厚。
  • 爱莫之助爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
  • 爱钱如命某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
  • 爱如珍宝形容十分喜欢。
  • 孝子爱日指珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。
  • 束身自爱犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
  • 爱才如命才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象生命一样重要。
  • 舐犊之爱舐:舔。犊:小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
  • 敬贤爱士尊重和爱护有才德的人。
  • 爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
  • 憎爱分明憎:恨。恨什么,爱什么,界限清楚,态度鲜明。
  • 爱不忍释释:放下。对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。
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