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方以类聚

fāng yǐ lèi jù

make friends of the same disposition

“方以类聚”的成语拼音为：fāng yǐ lèi jù，注音：ㄈㄤㄧˇ ㄌㄟˋ ㄐㄩˋ，词性：作宾语、分句；用于人或事物等，年代：古代成语，出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”，基本解释：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。，例句：土有常产，俗有旧风；～，物以群分。★晋·皇甫谧《三都赋》序

拼音	fāng yǐ lèi jù
注音	ㄈㄤㄧˇ ㄌㄟˋ ㄐㄩˋ
词性	作宾语、分句；用于人或事物等
英文	make friends of the same disposition
年代	古代成语
解释	指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
出处	《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
例句	土有常产，俗有旧风；～，物以群分。 ★晋·皇甫谧《三都赋》序

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花攒锦聚：形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。
雀喧鸠聚：形容纷乱吵闹。
聚敛无厌：聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。
交詈聚唾：指一齐唾骂。
凫居雁聚：指群聚一处。
聚讼纷纭：聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。
山川米聚：指从高处下望山川起伏，如米之聚集。
聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
聚米为谷：比喻指划形势，运筹决策。
不是冤家不聚头：冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
五合六聚：比喻屡次聚合到一起。
聚少成多：聚：集合，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。
聚众滋事：聚集一帮人到处惹事，制造纠纷。
蚁聚蜂屯：屯：聚集。像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
画沙聚米：在沙上画地图，聚米为山谷，指画军事形势，运筹决策。
河奔海聚：比喻思路开阔，文辞畅达。
日积月聚：指长时间不断地积累。同“日积月累”。
云屯星聚：形容众多的人聚集在一起。
云屯蚁聚：形容众多的人物聚集在一起。
蜂扇蚁聚：蜂翅扇动，蚂蚁聚合。比喻人虽众多但起不了大作用。
聚米为山：东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。
聚沙成塔：聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
蜂合蚁聚：形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
团头聚面：形容非常亲密地相聚在一起。
聚蚊成雷：许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。
蚁聚蜂攒：像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
蜂屯蚁聚：形容成群的人聚集在一处。
蜂攒蚁聚：形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
累土聚沙：比喻积累收聚。
欢聚一堂：欢乐地聚集在一起。
十年生聚：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
兽聚鸟散：比喻聚散无常。也比喻乌合之众。
蜂拥蚁聚：形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。
攒锋聚镝：受到众多的刀箭围攻。比喻备受舆论斥责。
攒三聚五：三三五五聚在一起。
蝇飞蚁聚：比喻人众多杂沓，聚集一处。
啸聚山林：啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。
蝇攒蚁聚：比喻人众多杂沓，聚集一处。同“蝇飞蚁聚”。
烟聚波属：如烟之相聚，波之相接。比喻接连而来，聚集甚多。
生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
收离聚散：收集离散者。同“收离纠散”。
鸱张蚁聚：喻指如鸱嚣张，如蚁聚集。
蝇营蚁聚：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。

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方外之人：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
食方于前：形容吃的阔气。同“食前方丈”。
方滋未艾：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
食必方丈：形容吃的阔气。同“食前方丈”。
八方支援：形容各方面都支持、援助。
八方风雨：四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻，动荡不安。
食味方丈：形容吃的阔气。同“食前方丈”。
方骖并路：犹并驾齐驱。
教导有方：教育引导很有办法。
落落大方：落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
大方之家：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
食前方丈：方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。
右手画圆，左手画方：比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。
不劣方头：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
食案方丈：形容吃的阔气。同“食前方丈”。
有勇知方：有勇气且知道义。
泥古拘方：拘守成规、旧说而不知变通。
东方将白：指天将破晓。
春蚕到死丝方尽：丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
据义履方：根据正道立身行事。
方寸之地：指心。
八方呼应：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
戴圆履方：履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
百计千方：想尽或用尽一切办法。
独霸一方：霸占一个地方（多指坏人）。
一方之任：负一方面责任的职务。
天各一方：指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
来日方长：来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
元方季方：意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
方凿圆枘：凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
东方千骑：旧指女子的如意郎君。
见诮大方：指让内行人笑话。同“见笑大方”。
大梦方醒：象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。
登界游方：登上天界，游历四方。指周游世界。
如日方中：好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
割据一方：凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。
四方八面：到处；各个方面。
四方之志：志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
方寸万重：方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
方领矩步：方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
与人方便，自己方便：给他人便利，他人也会给自己便利。
盂方水方：盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
文圆质方：指外表随和而内心方正。
气血方刚：犹血气方刚。指精力正值旺盛。
大政方针：重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。
千方百计：想尽或用尽一切办法。
凫鹤从方：指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
方底圆盖：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
八方支持：形容各方面都支持、援助。
方枘圆凿：枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方枘圜凿：方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。
方头不劣：方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方兴未已：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方言矩行：指言行方正，合乎规范。
随圆就方：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。
方员可施：随处可用。形容人多才多艺。
方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方趾圆颅：方脚圆头。指人类。
上方宝剑：尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
天方夜谭：比喻虚诞、离奇的议论。
以古方今：用古代人的人事与今天的人事相比。
大开方便之门：给予极大的方便。
黼衣方领：华贵的服饰。借指王公显贵。
身后识方干：比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
矩步方行：行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
殊方同致：犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
千方万计：想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
方领圆冠：方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
遁迹方外：犹言避世隐居于僧道中。
眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
行不逾方：指行动不逾越法度。
多方百计：想尽或用尽种种方法、计谋。
辨物居方：辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
五方杂厝：指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
如日方升：如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
如醉方醒：方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
遐方绝壤：指边远偏僻的地区。同“遐方绝域”。
遐方绝域：指边远偏僻的地区。
毁方瓦合：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
方桃譬李：形容姿质之美有如桃李一般。
方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
圆凿方枘：枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。
井井有方：形容有条理有办法。
无方之民：古指不知礼法的人。
五方杂处：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
圆孔方木：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
见笑大方：指让内行人笑话。
贻笑大方：贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
殊方异域：殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。
四面八方：指各个方面或各个地方。
斗方名士：斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
毁方投圆：比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
方便之门：方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
遗哂大方：指让内行见笑。同“遗笑大方”。
遗笑大方：指让内行见笑。
西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
眼观四路，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
抚绥万方：抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。
不以规矩，不成方圆：规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
刓方为圆：把方的削成圆的。比喻改变忠直之性，随俗俯仰。
举止大方：举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
智圆行方：圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
耳听八方：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
方来未艾：指（恩泽）方始来到尚未止歇。
想方设法：想种种办法。
方头不律：形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
圆顶方趾：指人类。同“圆首方足”。
圆首方足：代指人类。
西方净国：指西方净土。
仪态万方：仪态：姿态，容貌；万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。
四方辐辏：比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
游必有方：要是出游，必须要告辞去处。
直内方外：形容内心正直、做事方正。
方寸已乱：心已经乱了。
方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
圆颅方趾：颅：头颅；趾：脚。方脚圆头。指人类。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
狩岳巡方：指帝王巡狩方岳。
血气方刚：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
殊方绝域：指极远的地方。
随方逐圆：①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
上方不足，下比有余：比上不足，比下有余。
指方画圆：指谈论时以手指比画。
外方内员：指外表正直，内心圆滑。
规圆矩方：比喻够标准，合法度。
贤良方正：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
如梦方醒：象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
应变无方：随机应变，不墨守成规。
枕方寝绳：枕方石，睡绳床。
枘圆凿方：比喻不调协，扞格不入。参见“枘凿方圆”。
东方不亮西方亮：比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
计绌方匮：计谋不足，方略匮竭。
外方内圆：外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
外圆内方：圆：圆通；方：方正。比喻人表面随和，内心严正。
枘凿方圆：枘、凿，榫头与卯眼。一方一圆，则无法投合。比喻不调协，扞格不入。
方足圆颅：方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。
不以规矩，不能成方圆：比喻做事要遵循一定的法则。
未艾方兴：方兴未艾。指正在蓬勃向前发展。
随方就圆：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。