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凭轼旁观

píng shì páng guān

Pinshi on the sidelines

“凭轼旁观”的成语拼音为：píng shì páng guān，注音：ㄆㄧㄥˊ ㄕˋ ㄆㄤˊ ㄍㄨㄢ，词性：作谓语、定语；用于书面语，年代：近代成语，出处：清·王韬《土胜俄不足恃》：“土人自此以为俄不足为战，诸国皆凭轼旁观。”，基本解释：靠在车前横木上旁观。比喻置身事外。，例句：明朝·杨慎《临江仙·滩头银盔照铁衣》：“谁念玉关人老，凭轼徐行离居。”

拼音	píng shì páng guān
注音	ㄆㄧㄥˊ ㄕˋ ㄆㄤˊ ㄍㄨㄢ
词性	作谓语、定语；用于书面语
英文	Pinshi on the sidelines
年代	近代成语
解释	靠在车前横木上旁观。比喻置身事外。
出处	清·王韬《土胜俄不足恃》：“土人自此以为俄不足为战，诸国皆凭轼旁观。”
例句	明朝·杨慎《临江仙·滩头银盔照铁衣》：“谁念玉关人老，凭轼徐行离居。”

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上一个成语：凭轼结辙

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迟徊观望：犹言迟疑观望。
迟疑观望：指犹豫等待，不作决定。
侈人观听：指加强人们在观感听觉上的印象。
悲观厌世：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
迟回观望：犹言迟疑观望。
观化听风：指希望看到良好的政治教化。
冷眼旁观：冷眼：冷静或冷漠的眼光。指不参与其事，站在一旁看事情的发展。
走马观花：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
水月观音：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
观形察色：观察脸色以揣测对方的心意。同“观貌察色”。
从壁上观：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
观机而作：等待时机然后行动。同“观机而动”。
眼观六路：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。
迁延观望：指心情犹豫而行动迟延。
观望不前：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
大有可观：指很值得看，很值得重视。
当局者迷，旁观者清：当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
隔岸观火：隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
掌上观纹：比喻极其容易，毫不费力。
以观后效：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
粲然可观：粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著，达到很高的水平。
作壁上观：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
察言观行：指考察其言行以知人。
观场矮人：指见识浅鄙者。
炳若观火：形容看得清楚明白。
观往知来：认真研究过去，就能推测未来。
观隅反三：犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
观者如云：观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。
烧犀观火：比喻洞察事物。
旁观者清：当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。
公听并观：多方面听取意见和观察事物。
等量齐观：等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。
明若观火：象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
观者成堵：形容观看人数众多。同“观者如堵”。
听其言而观其行：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
观者如市：形容观看的人多。
比量齐观：指同等看待。
燎若观火：指事理清楚明白，如看火一般。
静观默察：不动声色，仔细观察。
游目骋观：纵目观望，尽览景物。
观眉说眼：比喻挑眼，说闲话。
借镜观形：借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。
东观西望：观：看；望：向远处看。形容四处观望，察看动静。
东观续史：东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
观者云集：观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。
燎如观火：指事理清楚明白，如看火一样。
叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
返观内视：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内照：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
凭轼旁观：靠在车前横木上旁观。比喻置身事外。
坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
岩居川观：居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适，超然世外。
察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
察颜观色：观察别人的脸色，以揣摩其心意。
观者如堵：堵：墙壁。观看的人象一堵墙一样。形容观看人数众多。
傍观者清：傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
傍观者审，当局者迷：指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。
眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
雄伟壮观：气势伟大美丽。
洋洋大观：洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。
观机而动：时：时机。等待时机然后行动。
观今宜鉴古：宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
观山玩水：犹言游山玩水。
耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
傍观冷眼：傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
齐量等观：指对有差别的事物同等看待。同“等量齐观”。
眼观四路，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
观者如织：织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。
蔚为大观：蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
掌上观文：比喻极其容易，毫不费力。
坐观成败：冷眼旁观人家的成功或失败。
坐山观虎斗：比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
兴观群怨：兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
洞如观火：形容观察事物非常清楚，好象看火一样。同“洞若观火”。
洞若观火：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
观过知仁：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
仰观俯察：仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。指多方或仔细观察。
达观知命：达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
观风察俗：指观察国风民俗。
观貌察色：观察脸色以揣测对方的心意。
袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。
观者如垛：形容观看人数众多。同“观者如堵”。
束手旁观：犹袖手旁观。比喻置身事外，不加过问。
东观之殃：孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
东望西观：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
跑马观花：比喻大略地观看一下。
作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
探观止矣：用来赞美看到的事物好到了极点。
叹观止矣：用来赞美看到的事物好到了极点。
镜里观花：镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。
炳如观火：炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
观衅伺隙：衅、隙：破绽、漏洞。探察对方的破绽、漏洞，以待时机。
矮子观场：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
侏儒观戏：比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
矮人观场：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

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口说无凭：单凭口说，不足为据。
不足为凭：不能当作凭证或根据。
牡丹虽好，全凭绿叶扶持：比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
凭虚公子：凭：依托。比喻假设的人或事。
空口无凭：单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。
凭几据杖：形容傲慢不以礼待客。
凭几之诏：指皇帝临终遗诏。
有凭有据：既有凭证，又有依据。
狐凭鼠伏：象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。
真凭实据：确凿的凭据。
凭城借一：背城借一。指与敌决一死战。
恐后无凭：怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语，常与“立次存照”连用。
鼠凭社贵：老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
任凭风浪起，稳坐钓鱼台：比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
凭白无故：犹言无缘无故。没有一点原因。
任凭风浪起，稳坐钓鱼船：比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。
凭空捏造：毫无根据的擅加伪做。