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作如是观
zuò rú shì guān
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“作如是观”的成语拼音为：zuò rú shì guān，注音：ㄗㄨㄛˋ ㄖㄨˊ ㄕˋ ㄍㄨㄢ，词性：动宾式；作谓语；泛指对某事物作如此看法，年代：古代成语，出处：《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”，基本解释：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。，例句：佛家语，阐述了修行者在观察世界和身心的过程中的一种境界和态度。如《法华经·法师品》中有云：“普贤菩萨及其大众，见是则作如是观：知诸法者即无知，见诸法者即不见。如是观已，即名佛乘。”表示修行者能够超越相对的观念，达到超越一切的境界。
| 拼音 | zuò rú shì guān |
| 注音 | ㄗㄨㄛˋ ㄖㄨˊ ㄕˋ ㄍㄨㄢ |
| 词性 | 动宾式；作谓语；泛指对某事物作如此看法 |
| 英文 | let the matter be viewed in this light |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。 |
| 出处 | 《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” |
| 例句 | 佛家语，阐述了修行者在观察世界和身心的过程中的一种境界和态度。如《法华经·法师品》中有云：“普贤菩萨及其大众，见是则作如是观：知诸法者即无知，见诸法者即不见。如是观已，即名佛乘。”表示修行者能够超越相对的观念，达到超越一切的境界。 |
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- 迟徊观望：犹言迟疑观望。
- 迟疑观望：指犹豫等待，不作决定。
- 侈人观听：指加强人们在观感听觉上的印象。
- 悲观厌世：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
- 迟回观望：犹言迟疑观望。
- 观化听风：指希望看到良好的政治教化。
- 冷眼旁观：冷眼：冷静或冷漠的眼光。指不参与其事，站在一旁看事情的发展。
- 走马观花：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
- 水月观音：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
- 观形察色：观察脸色以揣测对方的心意。同“观貌察色”。
- 从壁上观：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
- 观机而作：等待时机然后行动。同“观机而动”。
- 眼观六路：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。
- 迁延观望：指心情犹豫而行动迟延。
- 观望不前：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
- 大有可观：指很值得看，很值得重视。
- 当局者迷，旁观者清：当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
- 隔岸观火：隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
- 炳若观火：形容看得清楚明白。
- 掌上观纹：比喻极其容易，毫不费力。
- 以观后效：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
- 粲然可观：粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著，达到很高的水平。
- 作壁上观：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
- 察言观行：指考察其言行以知人。
- 观场矮人：指见识浅鄙者。
- 观往知来：认真研究过去，就能推测未来。
- 观隅反三：犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
- 观者如云：观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。
- 烧犀观火：比喻洞察事物。
- 旁观者清：当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。
- 公听并观：多方面听取意见和观察事物。
- 等量齐观：等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。
- 明若观火：象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
- 观者成堵：形容观看人数众多。同“观者如堵”。
- 听其言而观其行：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
- 观者如市：形容观看的人多。
- 比量齐观：指同等看待。
- 燎若观火：指事理清楚明白，如看火一般。
- 静观默察：不动声色，仔细观察。
- 游目骋观：纵目观望，尽览景物。
- 察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
- 察颜观色：观察别人的脸色，以揣摩其心意。
- 观眉说眼：比喻挑眼，说闲话。
- 傍观者清：傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
- 借镜观形：借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。
- 东观西望：观：看；望：向远处看。形容四处观望，察看动静。
- 东观续史：东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
- 观者云集：观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。
- 燎如观火：指事理清楚明白，如看火一样。
- 叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
- 返观内视：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
- 返观内照：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
- 凭轼旁观：靠在车前横木上旁观。比喻置身事外。
- 坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
- 岩居川观：居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适，超然世外。
- 观者如堵：堵：墙壁。观看的人象一堵墙一样。形容观看人数众多。
- 傍观者审，当局者迷：指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。
- 眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
- 雄伟壮观：气势伟大美丽。
- 洋洋大观：洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。
- 观机而动：时：时机。等待时机然后行动。
- 观今宜鉴古：宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
- 观山玩水：犹言游山玩水。
- 傍观冷眼：傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
- 齐量等观：指对有差别的事物同等看待。同“等量齐观”。
- 眼观四路，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
- 观者如织：织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。
- 蔚为大观：蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
- 掌上观文：比喻极其容易，毫不费力。
- 坐观成败：冷眼旁观人家的成功或失败。
- 坐山观虎斗：比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
- 兴观群怨：兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
- 束手旁观：犹袖手旁观。比喻置身事外，不加过问。
- 洞如观火：形容观察事物非常清楚，好象看火一样。同“洞若观火”。
- 洞若观火：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
- 观过知仁：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
- 仰观俯察：仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。指多方或仔细观察。
- 达观知命：达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
- 观风察俗：指观察国风民俗。
- 观貌察色：观察脸色以揣测对方的心意。
- 袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。
- 观者如垛：形容观看人数众多。同“观者如堵”。
- 东观之殃：孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
- 东望西观：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
- 跑马观花：比喻大略地观看一下。
- 探观止矣：用来赞美看到的事物好到了极点。
- 叹观止矣：用来赞美看到的事物好到了极点。
- 镜里观花：镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。
- 炳如观火：炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
- 观衅伺隙：衅、隙：破绽、漏洞。探察对方的破绽、漏洞，以待时机。
- 矮子观场：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
- 侏儒观戏：比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
- 矮人观场：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
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- 俾昼作夜：指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
- 分工合作：众人各司其责，共同从事工作。
- 二一添作五：本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
- 拿班作势：装模作样。
- 通力合作：通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。
- 大题小作：将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
- 炊沙作糜：煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
- 成双作对：配成一对。
- 乱作胡为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 老蚕作茧：老蚕吐丝作茧，把自己包在里面。比喻自己束缚自己。
- 作福作威：原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。
- 谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
- 见机而作：看到适当时机立即行动。
- 百堵皆作：堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
- 打拱作揖：旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
- 有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。
- 一家之作：自成一家的著作。
- 日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
- 成群作队：指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
- 装腔作势：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
- 交能易作：指交换各业的劳动成果而互相获益。
- 一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
- 造作矫揉：犹言矫揉造作。
- 作奸犯罪：为非作歹，干犯律条。
- 悔其少作：指不满其年轻时未成熟的作品。
- 逢场作趣：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
- 巧作名目：指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
- 装妖作怪：装扮妖怪骗人。比喻故意做作，把事情弄得玄妙莫测。
- 自作解人：指不明真意而乱发议论的人。
- 天不作美：天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
- 翻天作地：犹言翻天覆地。形容闹得很凶。
- 当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
- 作辍无常：时作时歇、不能持久。辍：停止；无常：变化不定。
- 恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。
- 作法自弊：指自己立法反而使自己受害。
- 作金石声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
- 作浪兴风：掀起风浪。比喻制造事端。
- 作舍道边：在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
- 五行八作：泛指各行各业。
- 大有作为：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
- 一行作吏：一经做了官。
- 见几而作：几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
- 将无作有：把没有的事情当作有。
- 营私作弊：为谋私利而耍弄手段干违法乱纪的事。
- 兴妖作怪：比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
- 见幾而作：幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。
- 述而不作：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
- 弹剑作歌：比喻怀才不遇。
- 认奴作郞：形容昏馈糊涂。
- 作古正经：犹言一本正经。
- 作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。
- 作舍道旁：比喻众说纷纭，事情难成。
- 九原可作：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
- 移孝作忠：指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
- 自我作故：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
- 苦中作乐：在困苦中勉强自寻欢乐。
- 兴风作浪：兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
- 百废具作：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
- 精耕细作：指农业上认真细致地耕作。
- 再作冯妇：再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
- 煎水作冰：比喻不可能的事。
- 染旧作新：指改头换面，以旧充新。
- 拿腔作调：故意装出特殊的腔调。
- 白日作梦：比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
- 小题大作：拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。
- 作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
- 作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
- 天作之合：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
- 作小服低：指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
- 作言造语：指编造虚诞的言辞。
- 作贼心虚：虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
- 武不善作：意思是既动武就不能讲斯文。
- 下车作威：原指封建时代官吏一到任，就显示威风，严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。
- 孤军作战：孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事，没有人支援。
- 指鹿作马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
- 逢场作乐：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
- 俾夜作昼：把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。
- 得意之作：指自己认为非常满意的作品。
- 无风作浪：比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
- 通同作弊：作弊：用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。
- 始作俑者：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
- 强作解人：指不明真意而乱发议论的人。
- 故态复作：指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
- 作嫁衣裳：指白白替别人操劳，自己却一无所得。
- 自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
- 自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
- 婢作夫人：婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
- 点金作铁：用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。
- 混作一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
- 磨杵作针：形容只要肯下功夫，再难的事也能成。
- 画地作狱：比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
- 忿然作色：由于愤怒而变了脸色。
- 别作一眼：指另眼（相看）。
- 宁可清贫，不作浊富：宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
- 作歹为非：做各种坏事。
- 重作冯妇：表示人又重操旧业。
- 作好作歹：比喻用各种理由或方式反复劝说。
- 朋比作奸：坏人勾结在一起干坏事。同“朋比为奸”。
- 作威作福：原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
- 作作有芒：作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
- 妆模作样：故意做样子给人看。
- 执柯作伐：执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
- 犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
- 装聋作哑：假装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。
- 装模作样：样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。
- 寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
- 自作门户：指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
- 随人作计：指顺应他人意旨行事。
- 兴妖作乱：比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。
- 遁名改作：窜改物名，改变作品。
- 逢场作戏：逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
- 改过作新：指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
- 图作不轨：指图谋不轨。
- 认鸡作凤：佛教语。指认凡庸为珍贵。
- 拿腔作势：装模作样。
- 别作良图：另作好的打算。
- 故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
- 呼牛作马：比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。
- 楚楚作态：犹言矫揉造作。
- 自我作古：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
- 令人作呕：呕：恶心，想吐。比喻使人极端厌恶。
- 胡作胡为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 蛮来生作：形容强迫。
- 乱作一团：混杂在一起，形容极为混乱。
- 怫然作色：怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
- 蜀中无大将，廖化作先锋：比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
- 惺惺作态：惺惺：虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。
- 再作道理：指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
- 无恶不作：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
- 认敌作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
- 认奴作郎：指颠三倒四，糊里糊涂。
- 拿糖作醋：摆架子，装腔作势。
- 作奸犯科：奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。
- 作育人材：培育人才。
- 敢作敢当：敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。
- 擅作威福：擅：自作主张。滥用职权，作威作福。
- 自作自受：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
- 兴妖作孽：妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪，为非做歹。
- 追欢作乐：犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
- 徇私作弊：为了私情而弄虚作假。
- 胡作非为：胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 矫揉造作：矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。
- 使心作倖：用心机。亦作“使心用倖”。
- 拉大旗作虎皮：比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
- 认贼作子：佛家语，比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。
- 故作玄虚：犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
- 即兴之作：即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
- 成佛作祖：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
- 为非作恶：做种种坏事。同“为非作歹”。
- 以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
- 菱角磨作鸡头：比喻困难大，波折多。
- 装疯作傻：故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。同“装疯卖傻”。
- 胡作乱为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
- 弄虚作假：耍花招欺骗人。
- 蜂虿作于怀袖：比喻出乎意外的惊吓。
- 挢揉造作：矫揉造作。指过分做作，极不自然。
- 从中作梗：梗：阻塞，妨碍。在事情进行中，设置障碍，故意为难。
- 无知妄作：缺乏知识、不明事理而胡为。
- 炊沙作饭：煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
- 炊砂作饭：砂，同“沙”。煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
- 认贼作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
- 为非作歹：做种种坏事。
- 回嗔作喜：嗔：生气。由生气转为喜欢。
- 作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
- 掷地作金石声：比喻文章词藻优美，声调铿锵。
- 为虎作伥：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
- 为人作嫁：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
- 装怯作勇：本来胆怯，却装出勇敢的样子。
- 扭曲作直：比喻是非颠倒。
- 打躬作揖：拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
- 误作非为：犹言胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 无所不作：没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。
- 诸恶莫作：诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
- 无所作为：作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
- 又作别论：应当另外作出评价。
- 所作所为：指人所做的事。
- 唱沙作米：比喻以假乱真或以劣为优。
- 默不作声：一句话也不说。
- 推涛作浪：作：兴起。推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
- 装腔作态：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
- 扭直作曲：比喻是非颠倒。
- 打恭作揖：旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
- 慌作一团：形容极为慌张。
- 倚姣作媚：倚：凭借；姣：美好；媚：迷人。凭着自己美貌，任意撒娇胡闹。
- 无相无作：①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
- 使心作幸：用心机。亦作“使心用幸”。
- 不愧不作：愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
- 抟沙作饭：比喻白费心思。
- 敢作敢为：形容做事无所畏惧。
- 屋下作屋：比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。
- 推聋作哑：指装作不闻不问，什么都不知道。同“推聋妆哑”。
- 认仇作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
- 压卷之作：压：超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。
- 著作等身：形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
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