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从壁上观

cóng bì shàng guān
remain an indifferent spectator
“从壁上观”的成语拼音为:cóng bì shàng guān,注音:ㄘㄨㄥˊ ㄅㄧˋ ㄕㄤˋ ㄍㄨㄢ,词性:作谓语、定语;指袖手旁观,年代:古代成语,出处:《史记·项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”,基本解释:壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。,例句:唐代·李白《秋浦歌》:“蓬户瓮牖径无尘,从壁上观衆人。”
拼音 cóng bì shàng guān
注音 ㄘㄨㄥˊ ㄅㄧˋ ㄕㄤˋ ㄍㄨㄢ
词性 作谓语、定语;指袖手旁观
英文 remain an indifferent spectator
年代 古代成语
解释 壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
出处 《史记·项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”
例句 唐代·李白《秋浦歌》:“蓬户瓮牖径无尘,从壁上观衆人。”
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  • 迟徊观望犹言迟疑观望。
  • 迟疑观望指犹豫等待,不作决定。
  • 侈人观听指加强人们在观感听觉上的印象。
  • 悲观厌世厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世。
  • 迟回观望犹言迟疑观望。
  • 观化听风指希望看到良好的政治教化。
  • 冷眼旁观冷眼:冷静或冷漠的眼光。指不参与其事,站在一旁看事情的发展。
  • 走马观花走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
  • 水月观音佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
  • 从壁上观壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
  • 观形察色观察脸色以揣测对方的心意。同“观貌察色”。
  • 观机而作等待时机然后行动。同“观机而动”。
  • 眼观六路眼睛看到四面八方。形容机智灵活,遇事能多方观察,全面了解。
  • 迁延观望指心情犹豫而行动迟延。
  • 隔岸观火隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹。
  • 观望不前不前:不敢上前。事情尚难确定时,怀着犹豫不定的心情,观察事物的发展,暂不前进。
  • 大有可观指很值得看,很值得重视。
  • 当局者迷,旁观者清当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。
  • 炳若观火形容看得清楚明白。
  • 观隅反三犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
  • 观者如云观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。
  • 掌上观纹比喻极其容易,毫不费力。
  • 旁观者清当事人被碰到的问题搞糊涂了,旁边观看的人却看得很清楚。
  • 以观后效后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。
  • 粲然可观粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著,达到很高的水平。
  • 作壁上观壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
  • 察言观行指考察其言行以知人。
  • 观场矮人指见识浅鄙者。
  • 观往知来认真研究过去,就能推测未来。
  • 比量齐观指同等看待。
  • 烧犀观火比喻洞察事物。
  • 公听并观多方面听取意见和观察事物。
  • 等量齐观等:同等;量:衡量,估量;齐:一齐,同样。指对有差别的事物同等看待。
  • 明若观火象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
  • 观眉说眼比喻挑眼,说闲话。
  • 观者成堵形容观看人数众多。同“观者如堵”。
  • 听其言而观其行听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
  • 观者如市形容观看的人多。
  • 燎若观火指事理清楚明白,如看火一般。
  • 静观默察不动声色,仔细观察。
  • 游目骋观纵目观望,尽览景物。
  • 返观内视原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
  • 岩居川观居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适,超然世外。
  • 察言观色察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
  • 察颜观色观察别人的脸色,以揣摩其心意。
  • 傍观者清傍:同“旁”。旁观者:在一旁观看的人。同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
  • 借镜观形借:凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。
  • 东观西望观:看;望:向远处看。形容四处观望,察看动静。
  • 眼观四处,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
  • 东观续史东观:汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
  • 观者云集观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。
  • 燎如观火指事理清楚明白,如看火一样。
  • 叹为观止叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
  • 雄伟壮观气势伟大美丽。
  • 返观内照原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
  • 凭轼旁观靠在车前横木上旁观。比喻置身事外。
  • 坐井观天坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。
  • 观今宜鉴古宜:应该;鉴:镜子。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。
  • 观山玩水犹言游山玩水。
  • 观者如堵堵:墙壁。观看的人象一堵墙一样。形容观看人数众多。
  • 傍观者审,当局者迷指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。
  • 齐量等观指对有差别的事物同等看待。同“等量齐观”。
  • 洋洋大观洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。
  • 观机而动时:时机。等待时机然后行动。
  • 耳闻是虚,眼观为实亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
  • 傍观冷眼傍:通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
  • 眼观四路,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
  • 观者如织织:编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。
  • 蔚为大观蔚:茂盛;大观:盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多,给人一种盛大的印象。
  • 掌上观文比喻极其容易,毫不费力。
  • 坐观成败冷眼旁观人家的成功或失败。
  • 坐山观虎斗比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。
  • 达观知命达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。
  • 兴观群怨兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
  • 束手旁观犹袖手旁观。比喻置身事外,不加过问。
  • 东观之殃孔子任鲁司寇时,杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
  • 洞如观火形容观察事物非常清楚,好象看火一样。同“洞若观火”。
  • 洞若观火洞:透彻。形容观察事物非常清楚,好象看火一样。
  • 作如是观如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
  • 观过知仁察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
  • 仰观俯察仰:抬起头;俯:低下头,弯下腰。指多方或仔细观察。
  • 观风察俗指观察国风民俗。
  • 观貌察色观察脸色以揣测对方的心意。
  • 袖手旁观把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。
  • 观者如垛形容观看人数众多。同“观者如堵”。
  • 东望西观形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
  • 跑马观花比喻大略地观看一下。
  • 探观止矣用来赞美看到的事物好到了极点。
  • 炳如观火炳:光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
  • 叹观止矣用来赞美看到的事物好到了极点。
  • 镜里观花镜子里头看花。指虽看得见,却得不到或摸不着。
  • 观衅伺隙衅、隙:破绽、漏洞。探察对方的破绽、漏洞,以待时机。
  • 矮子观场比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
  • 侏儒观戏比喻自己没有主见,只是跟着别人说。
  • 矮人观场比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
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  • 从容自若从容:不慌不忙,很镇静;自若:自在,如常,保持原样。不慌不忙,沉着镇定。
  • 靡然从风指群起效尤而成风气。
  • 祸从天降降:落下。比喻突然遭到了意外的灾祸。
  • 从井救人从:跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
  • 病从口入疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
  • 从容不迫从容:不慌不忙,很镇静;不迫:不急促。不慌不忙,沉着镇定。
  • 从俗浮沉顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
  • 轻车简从行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。
  • 从容应对从容:舒缓,悠然。不慌不忙地应付答对。
  • 军法从事按照军法严办。
  • 云集景从如云聚合,如影随形。比喻声势浩大,响应迅速。
  • 力不从心心里想做,可是力量够不上。
  • 弃邪从正指抛弃邪行,归向正道。
  • 改行从善改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。
  • 言从计纳讲的话、出的主意,都听从采纳。
  • 怒从心上起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 家道从容指家庭生活条件充裕。
  • 天从人愿上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
  • 从宽发落发落:处分,处置。指处罚从宽,轻予放过。
  • 改恶从善再不做坏事,决心做好人。
  • 三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
  • 草偃风从比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
  • 合从连衡从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。
  • 从长计较犹言从长计议。
  • 从风而靡指如风之吹草,草随风倾倒。①比喻强弱悬殊,弱者不堪一击,即告瓦解。②比喻仿效、风行之迅速。
  • 弃伪从真丢弃虚伪而追从真理。
  • 从轻发落发落:处分,处置。指处罚从宽,轻予放过。
  • 从善如流从:听从;善:好的,正确的;如流:好象流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
  • 从头至尾从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
  • 轻骑简从指出门时行装简单,跟随的人不多(多指有地位的人)。
  • 百依百从百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。
  • 坚执不从坚持自己的主张,不听从别人的意见。
  • 三占从二三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
  • 降心相从降心:屈己;从:顺从。降低自己去遵从别人。
  • 从风而服从:顺从;服:服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
  • 改过从善改正错误,决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
  • 轻车减从行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。同“轻车简从”。
  • 文从字顺从:服从,顺从;顺:通顺。指文章通顺。
  • 轻骑减从行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。同“轻车简从”。
  • 风行草从比喻有声望者的言行影响世态俗情。同“风行草偃”。
  • 应天从人应:顺,顺应。上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
  • 言听计从听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
  • 草率从事草率:粗枝大叶,敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
  • 便宜从事指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。
  • 天从人原指事情的发展恰如所望。
  • 靡所适从不知何所依从。
  • 计合谋从指计谋合乎君上之意而被采纳。
  • 从头到尾从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
  • 从心所欲按照自己的意思,想怎样便怎样。
  • 杖履相从指追随左右。
  • 面从腹诽诽:毁谤。表面顺从,心里不以为然。
  • 言从计听形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 轻装简从行装简便,随从人少。
  • 恶恶从短比喻对人所做的坏事,不十分苛责。
  • 洁己从公保持自身廉洁,一心奉行公事。同“洁己奉公”。
  • 从长计议用较长的时间慎重考虑、仔细商量。
  • 顺天从人顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。同“顺天应人”。
  • 从容自如不慌不忙,得心应手。
  • 投笔从戎从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
  • 祸从口出灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
  • 祸从口生指言语不慎招致灾祸。
  • 择善而从从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。
  • 言行计从说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
  • 弃恶从善丢弃邪恶行为去做好事。
  • 凫鹤从方指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
  • 比类从事比:比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
  • 从谏如流谏:直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
  • 无从置喙没有话可说,没有可插嘴的。
  • 从天而降降:下落。比喻出于意外,突然出现。
  • 从天而下比喻出于意外,突然出现。
  • 从中渔利渔:劳取。渔利:乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
  • 舍己从人舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
  • 言听行从指说话、做事有人听从。形容威望很高。
  • 怒从心头起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 枵腹从公枵腹:空腹,肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。
  • 行不从径走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
  • 碍难从命碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。
  • 从恶若崩崩:倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
  • 从一而终丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。
  • 云合景从如云聚合,如影随形。比喻随从者之多。
  • 祸从口出,患从口入指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
  • 悲从中来中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。
  • 革旧从新旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。同“革故鼎新”。
  • 善善从长善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
  • 唯命是从是命令就服从,不敢有半点违抗。
  • 何去何从去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
  • 从善如登指为善如登山那样不易,比喻学好很难。
  • 从俗就简依照通俗的做法,以求简易。
  • 言出祸从话一出口,祸患随之而来。
  • 枝附叶从枝叶附从于树干。比喻依附的部属。
  • 恭敬不如从命客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。
  • 风从虎,云从龙比喻事物之间的相互感应。
  • 名从主人事物以主人所称之名为名。
  • 退食从容指官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。
  • 省烦从简省去烦杂的手续而采取简单的方法。
  • 响和景从比喻两者紧密相连。同“响答影随”。
  • 从长商议犹言从长计议。
  • 从恶如崩指为恶如山崩那样容易。
  • 从令如流从令:服从命令;如流:好象流水向下,形容迅速。形容绝对服从命令。
  • 从流忘反指习从流俗而不可扭转。
  • 从善如登,从恶如崩从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
  • 从善若流形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
  • 怒从心头起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 惟命是从犹言惟命是听。指绝对服从。
  • 过从甚密过从:交往,来往。相互往来很多,关系密切。
  • 鸡尸牛从比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
  • 无所适从适:归向;从:跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
  • 从头彻尾自始至终。
  • 以类相从指按其类别各相归属。
  • 任从风浪起,稳坐钓鱼船比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
  • 言从计行形容对某人十分信任。同“言行计从”。
  • 横从穿贯指融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
  • 弃笔从戎犹投笔从戎。指文人弃文就武。
  • 各从其志从:听任;志:志向。各人执照各人的意志行事。
  • 执意不从执:坚持;意:意见;从:依从。坚持自己的意见,不肯依从别人的意见。
  • 识变从宜指认识事物的变化,灵活地处理问题。
  • 从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
  • 青州从事青州:古代州名,在今山东东部;从事:古代官名。好酒的代称。
  • 字顺文从用词行文自然妥贴,表达清楚。
  • 枝附影从枝条附着树干,影子随从形体。比喻追随模访。
  • 配享从汜旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭,称配享从汜。
  • 偷合苟从指苟且迎合以取悦于人。亦作“偷合取容”。
  • 肩从齿序并肩相从,依年齿以序长幼。指僚友交游。
  • 从中作梗梗:阻塞,妨碍。在事情进行中,设置障碍,故意为难。
  • 从容就义就义:为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
  • 同类相从指物之同类者互相依从。
  • 急处从宽在紧急情况下并不紧张。
  • 喜从天降喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。
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