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众目共视

zhòng mù gòng shì
what everyone can see
“众目共视”的成语拼音为:zhòng mù gòng shì,注音:ㄓㄨㄥˋ ㄇㄨˋ ㄍㄨㄥˋ ㄕˋ,词性:作谓语、定语;用于书面语,年代:古代成语,出处:宋·欧阳修《论台谏官唐介等宜早牵复札子》:“言一出则万口争传,众目共视,虽欲为私,其势不可。”,基本解释:所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。,例句:《史记·项羽本纪》中记载了汉朝末年,刘备煮酒论英雄时的一幕:“刘备引酒为饭,欲死于刘琦。二人坐定,江南遥见,刘表坐临,众目共视,众言纷纭。”
拼音 zhòng mù gòng shì
注音 ㄓㄨㄥˋ ㄇㄨˋ ㄍㄨㄥˋ ㄕˋ
词性 作谓语、定语;用于书面语
英文 what everyone can see
年代 古代成语
解释 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
出处 宋·欧阳修《论台谏官唐介等宜早牵复札子》:“言一出则万口争传,众目共视,虽欲为私,其势不可。”
例句 《史记·项羽本纪》中记载了汉朝末年,刘备煮酒论英雄时的一幕:“刘备引酒为饭,欲死于刘琦。二人坐定,江南遥见,刘表坐临,众目共视,众言纷纭。”
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上一个成语: 众目共睹
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  • 骇人视听使人目见耳闻感到震惊。
  • 长生久视久视:不老,耳目不衰。形容长寿。
  • 井中视星从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。
  • 高视阔步眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
  • 视若儿戏比喻不当一回事,极不重视。同“视同儿戏”。
  • 视同陌路指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
  • 自视甚高把自己看得很高(多指身分,学识等)。
  • 人己一视待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
  • 一暝不视闭上眼睛,不再睁开。指死亡。
  • 一视同仁原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
  • 反听收视不听不视。指不为外物所惊扰。
  • 视如粪土看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。
  • 虎视眈眈眈眈:注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取。
  • 迷惑视听使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。
  • 邈处欿视指处世淡泊,视事谦逊。
  • 高步阔视形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
  • 等闲视之等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。
  • 狼贪虎视象狼一样贪婪,象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。
  • 视死犹归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 视同秦越先秦时秦越两国,一在西北,一在东南,相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。
  • 内视反听内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
  • 虎视耽耽象老虎那样凶狠地盯着。
  • 高顾遐视向高远处看。意谓志向高远,傲视流俗。
  • 狼顾鸢视如狼鹰视物。形容凶狠而贪婪。
  • 以郄视文从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
  • 视如敝屣敝屣:破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
  • 相视而笑,莫逆于心莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
  • 视同路人路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
  • 凤叹虎视形容谈吐文雅,器宇轩昂。
  • 视民如伤把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
  • 视如珍宝形容十分珍爱。
  • 视同儿戏把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事,极不重视。
  • 视同一律指同等看待。
  • 龙骧虎视象龙马高昂着头,象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
  • 视下如伤把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
  • 视险如夷夷:平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
  • 视之不见,听之不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
  • 雄视一世形容称雄于一代。
  • 返观内视原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
  • 视而不见,听而不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
  • 返视内照原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
  • 视如寇仇寇仇:仇敌。看得象仇人一样。
  • 鹰扬虎视象鹰那样飞翔,如虎一般雄视。形容十分威武。
  • 视为寇雠比喻极端仇视。
  • 惟力是视指竭尽己力而为。
  • 禽息鸟视比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。
  • 狼顾虎视如狼虎视物。形容威严而凶狠。
  • 视财如命形容人的吝啬,把钱财看得有如生命一般。
  • 问寝视膳指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
  • 鹰视狼顾形容目光锐利,为人狠戾。
  • 相视而笑双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
  • 视死如归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
  • 一瞑不视瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
  • 视死若生把死去看做活着一样。形容不怕死。
  • 熟视无睹熟视:经常看到,看惯;无睹:没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。
  • 鸱视狼顾如鸱鸟举首而视,如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。
  • 轻视傲物轻:轻慢;世:世人;傲:傲慢;物:人,公众。对世俗之事一概不放在眼里。
  • 横眉怒视犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
  • 坐视不救坐视:坐着看。见别人遇到困难或危险,坐在一旁看着不去援救。
  • 视若路人看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
  • 视为儿戏比喻不当一回事,极不重视。同“视同儿戏”。
  • 视为知己看成好朋友。
  • 视险若夷走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。
  • 视远步高高视阔步。形容态度傲慢。
  • 混淆视听混淆:混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
  • 收视反听不视不听。指不为外物所惊扰。
  • 送往视居礼葬死者,奉养生者。同“送往事居”。
  • 问安视寝指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
  • 鹰瞵鹗视鹰、鹗:两种猛禽;瞵:眼光闪闪地看。形容用凶狠的目光盯视着。
  • 视而不见指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。
  • 视民如子形容帝王、官吏爱护百姓。
  • 视人如子形容帝王、官吏爱护百姓。同“视民如子”。
  • 视如敝屐象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
  • 视如土芥芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻不放在眼里。
  • 视死如生把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
  • 视同拱璧看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。
  • 视为畏途畏途:可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
  • 逖听遐视指视听范围很远很广。
  • 正视绳行谓言行正直。
  • 蹇视高步犹言昂首阔步。
  • 视丹如绿丹:红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。
  • 视日如年指时间虽短,但却感到过得很长。
  • 相视莫逆莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
  • 唯力是视唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力
  • 视死如饴指甘心死去。
  • 视死若归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 枭视狼顾如枭盯视,如狼频顾。形容行动警惕,有所畏忌。
  • 鹰视狼步象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
  • 视如陌路指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
  • 视若无睹睹:看见。虽然看见了,却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。
  • 惟利是视一心为利,别的什么都不顾。
  • 仁同一视犹言一视同仁。
  • 淆乱视听视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。
  • 反听内视内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
  • 问安视膳每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
  • 鹰瞵虎视像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善,伺机攫取。
  • 视人如伤把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
  • 鹰视虎步象鹰那样看东西,象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。
  • 唯利是视以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。
  • 视微知著看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
  • 束手坐视拱着手,坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
  • 眄视指使形容骄傲的神态。
  • 烟视媚行烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。
  • 眩视惑听迷惑人的视听。
  • 视如草芥芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻极端轻视。
  • 坐视成败对别人的成功或失败采取旁观态度。
  • 鹯视狼顾指如同鹯狼视物。形容目光贪婪。
  • 鸱视虎顾如鸱鸟举首而视,如虎反顾。
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  • 人多势众声势力量大。
  • 敌众我寡敌方人数多,我方人数少。形容双方对峙,众寡悬殊。
  • 博采众长博采:广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。
  • 众多非一指类别甚多,不止一种。
  • 墙倒众人推旧时比喻在一个人受挫折的时候,大家乘机打击他。
  • 众口销金众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。
  • 讹言惑众讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
  • 人材出众人品才能超出众人。同“人才出众”。
  • 一切众生佛教指人类和一切生物。
  • 众怨之的众人怨恨的目标。
  • 一不扭众一个人难违反众人的意见。
  • 众口如一许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。
  • 众说纷揉各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
  • 大廷广众指聚集很多人的公开场合。同“大庭广众”。
  • 人才出众人品才能超出众人。
  • 寡不敌众寡:少;敌:抵挡;众:多。人少的抵挡不住人多的。
  • 有负众望指辜负众人的期望。
  • 众口交詈众人一致责骂。
  • 罚不责众罚:惩罚;责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应片惩罚,但很多人都那样干,也就不好采取惩罚的办法去处理了。
  • 超度众生佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
  • 惊群动众比喻惊动很多人来做一件事。同“惊师动众”。
  • 一齐众楚犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。
  • 众口铄金铄:熔化。形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
  • 生众食寡众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。
  • 劳民动众动用众多民力去做某件事。
  • 众寡不敌众:多;寡:少;敌:抵挡。少数敌不过多数。
  • 众好众恶众人喜爱或众人厌恶。
  • 诳时惑众指欺骗迷惑世人。
  • 众口难调原意是各人的口味不同,很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
  • 博采众议广泛采纳群众的建议。
  • 一傅众咻傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
  • 人众胜天聚集众人的力量,可以战胜大自然。
  • 众望攸归众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
  • 公之于众公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。
  • 大庭广众大庭:宽大的场地;广众:为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
  • 寡不胜众人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。
  • 众川赴海众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。
  • 众寡悬绝双方人力多少相差极大。
  • 众虎同心许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致,力量会更大。
  • 众难群疑众人心中都有疑难。
  • 逆天违众指违背天理人情。
  • 惊师动众师:众人。比喻惊动很多人来做一件事。
  • 一不压众,百不随一少数敌不过多数。
  • 芸芸众生芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
  • 聚众滋事聚集一帮人到处惹事,制造纠纷。
  • 百鬼众魅各种妖魔鬼怪。
  • 乌合之众象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
  • 众楚群咻指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。
  • 众口嗷嗷嗷嗷:哀号声。形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。
  • 众口相传众人辗转述说。见“众口交传”。
  • 众口一词所有的人都说同样的话。
  • 行师动众谓指挥大军作战。
  • 众星拱月许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
  • 众喣漂山喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。
  • 众醉独醒比喻众人沉迷糊涂,独自保持清醒。
  • 造谣惑众制造谣言,迷惑群众。
  • 兴兵动众旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同“兴师动众”。
  • 逞己失众逞:放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
  • 乌集之众犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
  • 广土众民土地广阔,人民众多。
  • 众寡势殊众:多;寡:少。形容双方人力的多少相差极大。
  • 众口交赞众人交相赞美。
  • 流言惑众流言:无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
  • 众口一辞许多人都说同样的话,看法或意见一致。
  • 众盲摸象许多瞎子摸象,摸到象腿的说象一根柱子,摸到象身子的说象一堵墙,摸到象尾的说象一条蛇,互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
  • 博施济众博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
  • 稠人广众稠:多而密。指人很多的场合。
  • 众心成城指万众一心,如坚固城堡。比喻众人团结一致,力量无比强大。
  • 众星拱极比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。
  • 纠合之众指纠集起来的百姓。
  • 移国动众动摇国基及民心。
  • 万众一心千万人一条心。形容团结一致。
  • 不负众望负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。
  • 才华超众才华:表现于外的才能。才能远远超出一般人。
  • 兴师动众兴:发动;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
  • 赏一劝众奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
  • 众少成多犹积少成多。指只要不断积累,就会从少变多。
  • 众矢之的矢:箭;的:箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
  • 彼众我寡彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。
  • 众所周知大家普遍知道的。
  • 众望所归众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
  • 众心如城万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。
  • 众啄同音犹众口一词。所有的人都说同样的话。
  • 普度众生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
  • 超群出众指超出众人。
  • 爱鹤失众比喻因小失大。
  • 众口同声大家所说的都一样。
  • 众流归海大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
  • 众毛攒裘攒:聚;裘:皮衣。聚集许多小块皮毛,能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。
  • 众难群移众人心中都有疑难。
  • 众人广坐犹大庭广众。人多而公开的场合。
  • 众说纷纭纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
  • 众星攒月许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
  • 众议成林指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。
  • 普渡众生众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
  • 三人为众数目达到三人即可称为众人,已不算少数。
  • 劳师动众劳:疲劳,辛苦;师、众:军队;动:出动,动员。原指出动大批军队。现指动用很多人力。
  • 以众暴寡以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
  • 与众不同跟大家不一样。
  • 广庭大众广庭:宽大的场所。众人聚集的公共场所。
  • 众口交传众人辗转述说。
  • 枭首示众斩首悬示于众。
  • 众毛飞骨指众多轻物能掀起重物。
  • 比众不同与大家相比,大不一样。
  • 众擎易举擎:往上托。许多人一齐用力,容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。
  • 众志成城万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。
  • 普济众生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
  • 众寡悬殊形容双方人力的多少相差极大。
  • 众口熏天指群言可以动天。比喻舆论力量大。
  • 哗众取宠以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。
  • 众叛亲离叛:背叛;离:离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。
  • 众人国士众人:普通人;国士:国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
  • 众人拾柴火焰高比喻人多力量大。
  • 众所共知众:很多人。大家普遍知道的。
  • 众星拱北拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。
  • 众喣飘山众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
  • 众喣山动众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
  • 区区之众区区:形容少。很少的几个人。
  • 亲离众叛离:离开;叛:背叛。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。
  • 力排众议力:竭力;排:排队;议:议论、意见。竭力排除各种意议论,使自己的意见占上风。
  • 众毁销骨指众多的毁谤,可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。
  • 众口纷纭纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
  • 众星环极比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
  • 众星捧月许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
  • 蠹众木折蛀虫多了,木头就要折断。比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。
  • 身先士众作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。同“身先士卒”。
  • 截断众流比喻识见玄远,超情越识。
  • 妖言惑众妖言:迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
  • 众犬吠声比喻随声附和。
  • 单则易折,众则难摧势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。
  • 众怒难犯犯:触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。
  • 众怒难任指众人的愤怒难以抵当。
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