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死诸葛能走生仲达

sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá

Dead Zhuge can walk and live Zhongda

“死诸葛能走生仲达”的成语拼音为：sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá，注音：ㄙˇ ㄓㄨㄍㄜˇ ㄣㄥˊ ㄗㄡˇ ㄕㄥㄓㄨㄥˋ ㄉㄚˊ，词性：作宾语、分句；指人虽死，余威犹在，年代：当代成语，出处：傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’，千古奇事真堪诧。?，基本解释：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。，例句：明朝·罗贯中《三国演义》：“安得死有重来日，愿为刘备儿子走。”

拼音	sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá
注音	ㄙˇ ㄓㄨㄍㄜˇ ㄣㄥˊ ㄗㄡˇ ㄕㄥㄓㄨㄥˋ ㄉㄚˊ
词性	作宾语、分句；指人虽死，余威犹在
英文	Dead Zhuge can walk and live Zhongda
年代	当代成语
解释	诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
出处	傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’，千古奇事真堪诧。?
例句	明朝·罗贯中《三国演义》：“安得死有重来日，愿为刘备儿子走。”

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达官知命：达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
目达耳通：形容感觉灵敏，非常聪明。
达官要人：犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
达士通人：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
四通五达：四通八达。形容交通畅达无阻。
通达谙练：通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。
圭璋特达：形容德才卓绝，与众不同。
辞不达意：辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
通权达理：通晓权宜与事理。
通文达礼：指有学问懂礼仪。
通文达理：指有学问懂道理。
通古达变：通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。
通儒达识：指知识渊博、明智达理的学者。同“通儒达士”。
通真达灵：与神仙交往。
六通四达：犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
达官贵人：达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
下学上达：指学习人情事理，进而认识自然的法则。
了身达命：佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
通儒达士：指知识渊博、明智达理的学者。
气决泉达：如气之逸出，泉水之流泻。比喻事情进行非常顺利。
知书达礼：知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
腾达飞黄：形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。同“飞黄腾达”。
下情上达：谓下面的情况或意见能够通达于上。
分宵达曙：犹通宵达旦。
通情达理：指说话、做事很讲道理。
欲速则不达：速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
富贵利达：犹言功名利禄。
通变达权：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
立人达人：立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
通时达务：指了解客观形势。
通文达艺：多才多艺，知识渊博。
火然泉达：比喻形势发展迅猛。
一孔不达：指一窍不通。
四冲八达：指四通八达的要道。同“四冲六达”。
达地知根：指根底清楚、明白。
明目达聪：眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
词不达意：词：言词；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
廓达大度：廓达：宽宏、通达。性格宽宏，通情达理。
飞黄腾达：飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
连明达夜：整整一夜，从天黑到天亮。同“连明连夜”。
不求闻达：闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。
枕戈达旦：枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
达人知命：达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
老成练达：练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。
未达一间：指未能通达，只差一点。
通今达古：形容知识渊博。同“通今博古”。
通权达变：通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
珪璋特达：比喻人资质优异，才德出众。
通天达地：犹言顶天立地。形容形象高大，气慨豪迈。
社会贤达：指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
连宵达旦：犹言通宵达旦。整整一夜，从天黑到天亮。
孚尹明达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
四通八达：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
达权知变：指不死守常规，根据实际情况，随机应变。
通材达识：指博学多才、见识练达的人。同“通才练识”。
通书达礼：指通诗书，懂礼仪。
知情达理：通人情，懂道理。
四冲六达：指四通八达的要道。
孚尹旁达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
识时达务：认清时势，通达事务。
练达老成：老练稳重。
达官贵要：犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
辞不达义：指说话写文章不能确切地表达意思。
豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。
通时达变：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
通宵达旦：通宵：通夜，整夜；达：到；旦：天亮。整整一夜，从天黑到天亮。
以权达变：用灵活的态度去适应变化发展的时势。
达观知命：达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
达官显宦：达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。
识时达变：认清时势，通达权变。
上情下达：下面的情况或意见能够通达于上。
放达不羁：纵放旷达，不受拘束。
言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
守经达权：经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
达权通变：通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
连昏达曙：犹言通宵达旦。整整一夜，从天黑到天亮。
欲速不达：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
旷达不羁：旷达：心胸开阔，想得开；不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。
求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
任达不拘：任性放纵，不受礼法拘束。

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狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。
打死老虎：比喻打击失势倒台的人。
鸡犬之声相闻，老死不相往来：鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
不自由，毋宁死：如果失去自由、主权，宁可去死。
人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
朝闻道，夕死可矣：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
一把死拿：比喻因循守旧，不肯变通。
老而不死：本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
狐死首丘：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
心若死灰：死灰：已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
半死不活：指没有生机和活力。死又死不了，活着又受罪。
得人死力：死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
色如死灰：比喻脸色惨白难看。
至死靡它：至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
死灰槁木：冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
吊死问疾：吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
百足之虫，至死不僵：百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
打死虎：比喻抨击已失威势的人。
誓死不二：誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
不知死活：形容不知利害，冒昧从事。
老死不相往来：指彼此不联系，不交流情况。
出死断亡：指效死捐生。
大难不死：难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
一潭死水：潭：深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
春蚕到死丝方尽：丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
九死未悔：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
置之死地：有意使人处于无法生存下去的境地。
鸡犬之声相闻，老死不相往来：鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
誓死不贰：立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。
豹死留皮：豹子死了，皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。
之死不渝：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
之死靡二：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
至死不渝：至：到；渝：改变。到死都不改变。
心如死灰：死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
死中求活：指死中求生。
鱼死网破：不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。
庆父不死，鲁难未已：不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
视死犹归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
誓死不屈：立誓宁死也不屈服。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
狡兔死，良狗烹：烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
骈首就死：指一并被杀。同“骈首就戮”。
之死靡他：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
至死不变：纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
轻死重气：指以义气为重而不怕死。
山枯石死：极言年代久远。
万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
客死他乡：客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
死马当活马医：比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。
仗节死义：指坚守节操，为正义而死。
至死不悟：至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
你死我活：不是你死，就是我活。形容双方斗争非常激烈。
百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
起死人，肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
枯木死灰：死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。
哀莫大于心死：心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
老而不死是为贼：责骂老而无德行者的话。
计出万死：指谋划来自必死的决心。
鹿死不择荫：比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
死且不朽：犹言至死不忘。
鹿死不择音：指庇荫的地方。音，通“荫”。比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
鹿死谁手：原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
死声咷气：大声嘶喊、哭叫。
死皮赖脸：形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。
色若死灰：面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
死样活气：形容没有生气。
一棍子打死：比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
救死扶危：救护生命垂危者，照顾危亡者。
之死靡它：之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
强死强活：比喻非常勉强。
起死人而肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
十死不问：指即使犯十次死罪也予宽恕。
兔死凫举：象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。
不得其死：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
有死无二：表示意志坚定，虽死不变。
誓死不渝：立誓至死不变。
死败涂地：指惨败而死伤严重的景象。
眼穿心死：眼穿：望眼欲穿；心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。
死不改悔：到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
死灰复燃：冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
死声淘气：大声嘶喊、哭叫。同“死声咷气”。
死亡无日：无日：没有多少日子。死期将近。
死亡枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
死气沉沉：形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。
死有余责：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
轻死重义：指以义气为重而不怕死。同“轻死重气”。
十死九活：形容难以幸存。
效死疆场：到边疆拼死报效国家。
重赏之下，必有死夫：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
效死输忠：指竭尽忠诚。
万死犹轻：处死万次，还嫌惩罚太轻。极言罪大。
面如死灰：死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
朽木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
半死辣活：指死又死不了，活着又受罪。
决一死战：决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。
死去活来：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
狡兔死，良犬烹：比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。
死模活样：半死不活的样子。
死乞百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
死无对证：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
死无葬身之地：死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
死心搭地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
死有余辜：辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
士死知己：士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
鞠躬尽力，死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
吊死扶伤：吊祭死者，扶救伤者。
起死人肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
同利相死：指有共同利益，就能舍命相助。
宁死不辱：宁愿被处死也不肯受辱。
兔死犬饥：比喻敌人灭亡后，功臣不受重用。
朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
饿死事小，失节事大：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
死求百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
死有余僇：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余诛：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
士为知己者死：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
强死赖活：比喻非常勉强。同“强死强活”。
兄死弟及：原指哥哥死了，弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。
死有余罪：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死于非命：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
死欲速朽：指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
九死不悔：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
贼心不死：不放弃坏念头，而继续做下去。
昧死以闻：昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
寻死觅活：寻：求，找。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。
不顾死活：顾：顾念，考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。
舆死扶伤：指抬运死者，扶持伤者。形容死伤之众。
死标白缠：指极力纠缠。
无寇暴死：在没有变乱的情况下就死于非命
死得其所：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
死求白赖：指不停地纠缠。
死乞白赖：形容纠缠不休。
乐而忘死：形容胸襟旷达，忘怀一切。
要死要活：形容闹得很凶。
靴刀誓死：指战死沙场的决心。
兔死狗烹：烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
不到黄河心不死：比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
置之死地而后快：快：痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
视死如饴：指甘心死去。
视死若归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
不死不活：说死没死，说活未活。形容没有生气或处境尴尬。
死不瞑目：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
死而无悔：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
死骨更肉：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
死眉瞪眼：眉不活，眼不动。比喻不灵活，不能应付。
死心落地：犹死心塌地。形容打定了主意，决不改变。
槁木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
民不畏死：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
效死勿去：指竭尽忠诚。
束手待死：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
转死沟壑：指弃尸于山沟水渠。
面若死灰：形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
罪当万死：形容罪恶极大。
宁死不屈：宁愿死也不屈服。
七死八活：如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
蹈节死义：蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
死不旋踵：旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
死而不朽：指身虽死而言论、事业等长存。
死告活央：指苦苦恳求。
死灰复然：比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
死声活气：阴阳怪气的声音。
死心踏地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
君辱臣死：封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
罪该万死：尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。
鞠躬尽瘁，死而后已：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
转死沟渠：指弃尸于山沟水渠。同“转死沟壑”。
死而无怨：即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
罪应万死：形容罪恶极大。
垂死挣扎：垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
甘死如饴：甘：情愿；饴：饴糖。甘愿去死，就像吃糖一般。形容不怕死，把死作为快事。
朱门酒肉臭，路有冻死骨：富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
死不足惜：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
拼死拼活：①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。
死重泰山：比喻死得光荣。