查询

四通五达

sì tōng wǔ dá

lead in all directions

“四通五达”的成语拼音为：sì tōng wǔ dá，注音：ㄙˋ ㄊㄨㄙˋ ㄨˇ ㄉㄚˊ，词性：作谓语、定语；指道路等，年代：古代成语，出处：西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“夫陈留，天下之冲，四通五达之郊地。”，基本解释：四通八达。形容交通畅达无阻。，例句：唐代·李白《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鸣漏尽还复鸣，肯上玄武门来吹。去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。喝一杯，再喝一杯，杯斩万千骨枯灰。七十功名利神速，八十老翁还未央。年少回来寿春城，黄金满地仓皇秋。挽起衣，蹈几舞，秋风也醉，何尝遂。四通五达皆既闻，千里粮草既已援。”

拼音	sì tōng wǔ dá
注音	ㄙˋ ㄊㄨㄙˋ ㄨˇ ㄉㄚˊ
词性	作谓语、定语；指道路等
英文	lead in all directions
年代	古代成语
解释	四通八达。形容交通畅达无阻。
出处	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“夫陈留，天下之冲，四通五达之郊地。”
例句	唐代·李白《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鸣漏尽还复鸣，肯上玄武门来吹。去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。喝一杯，再喝一杯，杯斩万千骨枯灰。七十功名利神速，八十老翁还未央。年少回来寿春城，黄金满地仓皇秋。挽起衣，蹈几舞，秋风也醉，何尝遂。四通五达皆既闻，千里粮草既已援。”

补充纠错

上一个成语：四通八达

下一个成语：四姻九戚

以"达"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

达官知命：达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
达官要人：犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
圭璋特达：形容德才卓绝，与众不同。
辞不达意：辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
达官贵人：达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
了身达命：佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
知书达礼：知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
下情上达：谓下面的情况或意见能够通达于上。
分宵达曙：犹通宵达旦。
气决泉达：如气之逸出，泉水之流泻。比喻事情进行非常顺利。
欲速则不达：速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
腾达飞黄：形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。同“飞黄腾达”。
达地知根：指根底清楚、明白。
下学上达：指学习人情事理，进而认识自然的法则。
立人达人：立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
廓达大度：廓达：宽宏、通达。性格宽宏，通情达理。
飞黄腾达：飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
一孔不达：指一窍不通。
死诸葛能走生仲达：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
枕戈达旦：枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
明目达聪：眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
富贵利达：犹言功名利禄。
老成练达：练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。
词不达意：词：言词；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
火然泉达：比喻形势发展迅猛。
连明达夜：整整一夜，从天黑到天亮。同“连明连夜”。
不求闻达：闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。
达人知命：达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
珪璋特达：比喻人资质优异，才德出众。
社会贤达：指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
连宵达旦：犹言通宵达旦。整整一夜，从天黑到天亮。
孚尹明达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
未达一间：指未能通达，只差一点。
死诸葛吓走生仲达：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
孚尹旁达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
达权知变：指不死守常规，根据实际情况，随机应变。
识时达务：认清时势，通达事务。
练达老成：老练稳重。
知情达理：通人情，懂道理。
达官贵要：犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
辞不达义：指说话写文章不能确切地表达意思。
豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。
放达不羁：纵放旷达，不受拘束。
进贤达能：犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
守经达权：经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
以权达变：用灵活的态度去适应变化发展的时势。
达观知命：达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
达官显宦：达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。
识时达变：认清时势，通达权变。
上情下达：下面的情况或意见能够通达于上。
言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
连昏达曙：犹言通宵达旦。整整一夜，从天黑到天亮。
欲速不达：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
旷达不羁：旷达：心胸开阔，想得开；不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。
求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
任达不拘：任性放纵，不受礼法拘束。

以"四"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

狂三诈四：狂：诓的假借，诓骗。一味欺诈。
四大皆空：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
半三不四：指心神不定，无精打采。
四通五达：四通八达。形容交通畅达无阻。
三求四告：指再三求告。
接三连四：接连不断。
五洲四海：泛指世界各地。
街坊四邻：街坊：邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。
四马攒蹄：指两手两脚被捆在一起。
横三竖四：犹言横七竖八。
一谦四益：谦虚能使人得到好些益处。
巴三览四：比喻说话拉扯，没有中心。
三从四德：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
放诸四海而皆准：比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
四亭八当：亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
欺三瞒四：一再欺骗隐瞒。
丢三拉四：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
八万四千：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
六通四达：犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
四海昇平：指天下太平。
不三不四：指不正派，也指不象样子。
暮四朝三：①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
拿三搬四：比喻不服从调派。
六通四辟：指上下四方和春秋四时。
调三斡四：指挑拨是非。
低三下四：形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
推三阻四：找各种借口推托。
横三顺四：形容纵横杂乱。
丢三忘四：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
囊括四海：囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。
调三惑四：指挑拨是非。同“调三斡四”。
四冲八达：指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四方八面：到处；各个方面。
四方之志：志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
四分五落：形容分散零乱。
四海承风：指全国都接受教化。
巴三揽四：形容说话东拉西扯。
四面出击：形容工作全面展开，没有重点。
烽火四起：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
骈四俪六：骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。
拉三扯四：指谈话或议论乱牵扯到无关的人或事。
三邻四舍：泛指邻居。
五湖四海：指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
四海他人：指没有亲戚关系。
四脚朝天：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
推三推四：找各种借口推托。同“推三阻四”。
四姻九戚：比喻亲戚极多。
放之四海而皆准：四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
三翻四复：变化无常或反复多次。
三翻四覆：翻：转。反复无常。
四分五裂：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四分五剖：四分五裂。形容分散，不统一。
四海鼎沸：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
朝三暮四：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
四时之气：本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四书五经：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
名扬四海：四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
捱三顶四：形容人群拥挤，接连不断。
丢三落四：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
颠三倒四：三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
眼空四海：形容自高自大，什么都看不见。
三反四覆：指反复无常。
文房四艺：指琴、棋、书、画。
遮三瞒四：说话、做事多方掩饰，不爽快。
三老四少：①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
调三窝四：指挑拨是非。同“调三斡四”。
连三并四：犹言接连不断。
连三接四：犹言接连不断。
版版六十四：版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
四海之内皆兄弟：世界各国的人民都象兄弟一样。
四通八达：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
四肢百体：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
张三李四：假设的名字，泛指某人或某些人。
眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
室徒四壁：犹言室内空无一物。比喻贫穷。
文房四宝：俗指笔、墨、纸、砚。
危机四伏：到处隐藏着危险的祸根。
重三叠四：形容多次重复。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
四纷五落：形容分散零乱。同“四分五落”。
四海飘零：四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
四海升平：升平：太平。天下太平。
九洲四海：九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
四面八方：指各个方面或各个地方。
四面受敌：各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
牵五挂四：指接连不断。
挑三拨四：指挑拨是非。同“挑三豁四”。
三清四白：指非常清白。
挑三豁四：指挑拨是非。
三三四四：犹三三两两。形容人数不多。
条三窝四：搬弄是非，挑拔离间。
再三再四：重复好几次。
眼观四路，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
微机四伏：到处隐藏着危险的祸根。
五零四散：形容零星涣散。
四冲六达：指四通八达的要道。
四海波静：比喻天下太平。
楚歌四合：比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
四海皆兄弟：世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
九州四海：犹言天下。泛指全中国。
四海为家：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
四荒八极：四面八方极偏远之地。
说三道四：形容不负责任地胡乱议论。
四时八节：四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四体不勤，五谷不分：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
四至八道：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
三长四短：①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
文房四侯：指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。
投诸四裔：比喻流放到边远的地区。
重三迭四：形容多次重复。
言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
扬名四海：扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
四百四病：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
四方辐辏：比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
板板六十四：宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
楚歌四面：比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
四海一家：四海之内，犹如一家。形容天下一统。
四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四体百骸：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四停八当：形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四战之国：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
挑三嫌四：指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。
臂有四肘：比喻不凡的相貌。
三病四痛：指病痛很多。
四海九州：指全中国。
楚歌四起：比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
四郊多垒：垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。
四平八稳：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
四清六活：形容机灵干练。
四衢八街：指大城市街道非常多。
狼烟四起：狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。
三朋四友：泛指各种朋友。
四战之地：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
四肢百骸：人体的各个部分。泛指全身。
挑三拣四：指挑挑拣拣，嫌这嫌那。
偏三向四：指偏向、袒护某方。
文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
四不拗六：指少数人拗不过多数人的意见。
四角俱全：比喻完美无缺。
四山五岳：泛指四面八方各个地区。
三妻四妾：妻妾众多的意思。
三亲四眷：泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
三拳不敌四手：比喻人少的敌不过人多的。
挑三检四：指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。
差三错四：颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。
语四言三：指信口乱说闲话。
志在四海：犹志在四方。
四体不勤：四肢不劳动，形容脱离劳动。
倒三颠四：形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
家徒四壁：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。