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三从四德

sān cóng sì dé

the three obediences and the four virtues

“三从四德”的成语拼音为：sān cóng sì dé，注音：ㄙㄢㄘㄨㄥˊ ㄙˋ ㄉㄜˊ，词性：联合式；作主语、宾语；含贬义，年代：古代成语，出处：《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”，基本解释：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。，例句：从来不出闺门里，羞答答怎便将男儿细窥，则我这～幼闲习，既嫁鸡须逐他鸡。★元·无名氏《隔江斗智》第三折

拼音	sān cóng sì dé
注音	ㄙㄢㄘㄨㄥˊ ㄙˋ ㄉㄜˊ
词性	联合式；作主语、宾语；含贬义
英文	the three obediences and the four virtues
年代	古代成语
解释	封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
出处	《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”
例句	从来不出闺门里，羞答答怎便将男儿细窥，则我这～幼闲习，既嫁鸡须逐他鸡。 ★元·无名氏《隔江斗智》第三折

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恩德如山：比喻恩德极为深生。
爱人以德：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
名德重望：犹德高望重。道德高尚，名望很大。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。
才疏德薄：才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
地丑德齐：丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
潜光隐德：指隐藏德才。
丰功茂德：巨大的功勋，隆盛的德泽。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
酒后无德：指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
德薄能鲜：鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
较德焯勤：显著的德行和功劳。
德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德輶如羽：指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德胜头回：德，通“得”。迴，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德隆望尊：犹言德高望重。同“德隆望重”。
醉酒饱德：感谢主人宴请的客气话。
年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。
一德一心：德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
德薄才鲜：自谦道德修养不足，才能薄弱。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
德尊望重：犹言德高望重。
塔尖上功德：比喻快要完成的工作。
丰功懿德：巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
败德辱行：败坏道德和操守。
硕望宿德：犹言德高望重。道德高尚，名望很大。
德浅行薄：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
丰功硕德：巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
负德辜恩：辜负了别人对自己的恩德。
感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
材轻德薄：指才德疏浅。有时用为谦词。
才德兼备：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
畏威怀德：怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
以德报德：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
公修公德，婆修婆德：指修德属个人，不得兼代。
昭德塞违：彰明美德，杜绝错误。
度德量力：度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
道德文章：指思想品德和学识学问。
进德修业：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
见德思齐：见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
潜德秘行：指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
德隆望重：犹言德高望重。
德音莫违：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
减师半德：谓只学到老师的一半。
同心同德：同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
一心一德：大家一条心，为一个共同目标而努力。
离心离德：心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
钜人长德：指德高望重的人。
量力度德：衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
以怨报德：怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
一饭之德：比喻微小的恩德。
以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
耆年硕德：耆：古称六十岁为耆，泛指年高。硕：大。比喻年高而德望很重。
不以一眚掩大德：以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
施仁布德：指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
讽德诵功：赞美、颂扬功德。
功德无量：功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
小德出入：小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
厚德载福：后指有德者能多受福。
负德孤恩：指缺少恩义。
知恩报德：知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
道高德重：道德高尚，很有威信。
同心协德：指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
才轻德薄：才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
二三其德：二三：不专一。形容三心二意。
积德裕后：指积累德行，则后世昌盛。
树德务滋：树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
耆德硕老：盛德高年的人。
德洋恩普：指德泽优渥普及。
年高德勋：年纪大而有德行。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
颂德歌功：颂扬恩德，赞美功绩。
为德不终：指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
遗德休烈：指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。
材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
明德惟馨：明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
材雄德茂：指才德杰出。
妖不胜德：比喻邪不压正。
论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
潜德隐行：指不为人知的德行。
积德累功：积累仁德与功业。
大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
无怨无德：既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德輶如毛：德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
负德背义：犹言负恩背义。
河山之德：形容妇人德容之美。
遗德余烈：指先人留下的德泽和功业。
积德累仁：积累功德与仁义。
积德累善：积累德行与善事。
讴功颂德：犹言歌功颂德。
以德追祸：指上对下施恩不当，适以招来祸患。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
德厚流光：德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德容兼备：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德言工貌：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德艺双馨：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
称德度功：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
龙德在田：指恩德广被，无所不在。
果行育德：以果断的行动培养高尚的道德。
德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德胜头回：德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
年高德卲：年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
顺德者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
歌功颂德：歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
秽德垢行：指自污浊其德行以避祸患。
潜休隐德：指隐藏美德。
积善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
无德而称：①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
澡身浴德：修养身心，使纯洁清白。
同德同心：谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
感恩怀德：感激别人的恩德。
好生之德：好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
称功颂德：称颂功德。
同德协力：为同一目标而共同尽力。
同德一心：指全心全意为共同目标努力。
同心合德：指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
同心一德：指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
进德脩业：指增进道德与建立功业。
祖功宗德：指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
导德齐礼：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
谇帚德锄：形容风俗败坏，不仁爱。
为德不卒：卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
高才大德：高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

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华封三祝：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
三山五岳：五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
三饥两饱：犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。
三谏之义：指事君之正道。
三顾草庐：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
立时三刻：立刻、马上。
亡秦三户：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
火冒三丈：冒：往上升。形容愤怒到极点。
一着被蛇咬，三年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
八难三灾：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
几次三番：番：次。一次又一次。形容次数之多。
白璧三献：楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
连二赶三：急忙；赶快。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
三头对案：指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
一而再，再而三：再：第二次。一次又一次。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
三台八座：泛指高官重臣。
三言两语：几句话。形容话很少。
三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
分三别两：详细分说；清楚，明白。同“分星擘两”。
接二连三：一个接着一个，接连不断。
三班六房：三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
三叠阳关：即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送
三分鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。
三复斯言：三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
三下五除二：珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
三写成乌：指古书传写易致差错。同“三写易字”。
三折肱，为良医：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
日已三竿：形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
一日三覆：指在一天之内多次反复玩味。
三步两脚：快速行走的样子。
三差两错：比喻偶然的差错。
一时三刻：指很短的时间。
三分似人，七分似鬼：詈词。骂人长相难看。
火冒三尺：形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
三缄其口：缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
三六九等：指等级和类别多，有种种差别。
长年三老：古时指船工。
三旨相公：用来讽刺庸禄低能的大官。
三首六臂：神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
三头两面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
此地无银三百两：比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
三瓦两舍：瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。
两面三刀：比喻居心不良，当面一套，背后一套。
事不过三：指同样的事不宜连作三次。
三沐三薰：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
日高三丈：犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
三灾六难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。
连三接二：犹言接连不断。
三贞五烈：封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
一波三折：原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
避军三舍：指退让和回避。一舍：三十里。
入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
距跃三百：指欢欣之极。
三十年河东，三十年河：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
三十六计，走为上计：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
一日三秋：三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
一日三省：每天多次地自我反省。
狡兔三穴：比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。
三分像人，七分似鬼：骂人的话。骂人长相难看。
三好两歉：指时好时病。形容体弱。
至再至三：指一而再，再而三。
九流三教：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
五大三粗：形容人高大粗壮，身材魁梧。
冰冻三尺，非一日之寒：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
三教九流：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
一举三反：指善于推理，能由此及彼。
三衅三浴：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三盈三虚：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
三年化碧：指忠心不泯。
三茶六饭：比喻招待客人非常周到。
一唱三叹：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
三位一体：比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
一日三复：指在一天之内多次反复玩味。
不壹而三：指再三；多次。
一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
三姑六婆：比喻不务正业的妇女。
三魂出窍：形容害怕得不知所措。
三马同槽：隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。
三五成群：几个人、几个人在一起。
三徙成都：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
三徙成国：形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。
目无三尺：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
三星在户：表示新婚之喜。
事无三不成：谓办事非经多次努力不会轻易成功。
三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
颊上三毫：比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。
举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
三纸无驴：形容写文章废话连篇，不得要领。
三智五猜：比喻用尽心思，多方猜测。
韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
三三两两：三个两个地在一起。形容人数不多。
观隅反三：犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
虎生三子，必有一彪：比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
三思而行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
三瓦两巷：旧指富家子弟寻欢作乐的地方。同“三瓦两舍”。
一日三岁：形容对人思念殷切。
三番五次：番：遍数。一再，多次。
三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
利市三倍：利市：利润；三倍：几倍。形容买卖得到的利润极多。
三告投杼：比喻流言数传能使人信而转疑。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
三句不离本行：本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
三老五更：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
连二并三：犹言接连不断。
一问三不知：原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
三心两意：常指不安心，不专一。同“三心二意”。
三星在天：指新婚。
三阳交泰：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
五申三令：三令五申。指再三告诫。
连三跨五：形容动作迅速。
三足鼎立：比喻三方面对立的局势。
朝三暮二：比喻主意多变。
避君三舍：指退让和回避。一舍：三十里。
三省吾身：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
三亲六眷：三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
三拳两脚：形容不多几下拳打脚踢。
三日新妇：旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
鼎足三分：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
二满三平：比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
二三君子：犹二三子。
网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
此中三昧：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
两道三科：说三道四，花言巧语。
三长两短：指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
勇冠三军：冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
九烈三贞：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
三街六市：泛称各街市。
金人三缄：比喻因有顾虑而闭口不说话。
三句话不离本行：行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
三毛七孔：指心思，心机。
三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
不成三瓦：比喻不能要求齐全。
三薰三沐：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
九衢三市：指繁华的街市。
一献三酬：指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
阳关三迭：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
假眉三道：方言。装模作样。
三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
鼎分三足：比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。
喙长三尺：喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。
鼎足而三：比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
三头两绪：形容事务繁杂，不易弄清头绪。
有三有俩：指有富余钱财。
一而二，二而三：由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
两两三三：①指三两为群。②形容稀疏。
一饭三吐哺：指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。
草庐三顾：顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
两头三绪：形容心意烦乱。
三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
三曹对案：指审问对质。
三朝五日：指三、五天。
三户亡秦：三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，对暴力的必胜信心。
三回九转：①形容曲折回荡。②犹三番五次。
三脚两步：①形容走得快。②指走不多远。
三街两市：泛称各街市。
六问三推：指反复审讯。
三言两句：几句话。形容话很少。同“三言两语”。
颊上三毛：比喻文章或图画的得神之处。
三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
朱弦三叹：指称音乐的美妙。
三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
一隅三反：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
两意三心：三心二意。心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。
三汤五割：泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
三头两日：三二天。形容时间相隔很近。
三吐三握：以之为求贤殷切之典。
读书三余：余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
两般三样：不一样，不一致。
二心三意：想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
两次三番：多次，好几次。
河东三箧：指亡失的书籍。
三寸之舌：比喻能说会辩的口才。
三等九般：指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。
三分鼎足：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
三复白圭：指慎于言行。
三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
三过其门而不入：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
三回五次：指多次。
三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
三熏三沐：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
三折肱为良医：几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
红日三竿：指天已大亮，时候不早。
犒赏三军：犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
三平二满：比喻生活过得去，很满足。
三婆两嫂：犹言三妻四妾。
半夜三更：一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。
三蛇七鼠：比喻为害的东西多。
三十而立：指人在三十岁前后有所成就。
三思而后行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
三头六臂：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
一日三月：形容对人思念殷切。
诗家三昧：指作诗的诀窍。
三不拗六：指少数人拗不过多数人。
三对六面：人指会同当事双方及中间人或见证人。
三夫成市虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
士别三日，当刮目相待：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
三更半夜：一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。
一岁三迁：比喻官职升得极快。
三好二怯：指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。
三好两歹：身体三天好，两天不好。指时好时病。形容体弱。
三环五扣：形容捆绑结实。
三荤五厌：泛指荤腥食物。
壹倡三叹：指一人歌唱，三人应和。
五典三坟：犹言三坟五典。泛指古代典籍。
三节两寿：旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
三窝两块：①指有多房妻妾。②指众多的子女。
一口三舌：比喻唠叨、话多。
三旬九食：旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
三浴三衅：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
连三接五：犹言接连不断。
三贞九烈：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九蒸三熯：热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
退避三舍：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
三人为众：数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
三尸五鬼：比喻奸佞之臣。
三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
三豕涉河：比喻文字传写或刊印讹误。
挨三顶五：形容人多，连接不断。
捱三顶五：形容人群拥挤，接连不断。
三头六面：指当着众人或有关各方之面。
得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
三榜定案：三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。
三差五错：泛指差错。常指意外的事故。
三迭阳关：三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
三冬二夏：犹言三两年。
三番两次：指屡次，多次。
君子三戒：戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
三夫之对：泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。
六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。
让三让再：指几次三番地推让。同“让再让三”。
三令五申：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
掉三寸舌：掉：摆动，摇。玩弄口舌。多指进行游说。
稳吃三注：四人赌博，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。
日上三竿：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
连中三元：三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。
日出三竿：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
无事不登三宝殿：比喻没事不上门。
三牲五鼎：原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
三十六行：旧时对各行各业的通称。
三兽渡河：佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
二三其意：即三心二意。指心意不专一，反复无常。
二桃杀三士：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
两头三面：形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。
三般两样：指多个，也指耍手段，弄花样。
三朝元老：元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
着三不着两：指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。
无风三尺浪：比喻无缘无故也会生出事来。
三坟五典：相传为我国最早的古籍。
三夫之言：泛指经过多人传播的流言。
三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
咸五登三：指帝德广被，同于五帝而超于三王。
三槐九棘：中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
三街六巷：泛指大街小巷。
三沐三熏：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三言讹虎：犹三人成虎。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
三余读书：充分利用一切空余时间读书。
三怨成府：言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。
三月不知肉味：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
三灾八难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
一献三售：指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
杨穿三叶：原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。
七年之病，求三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
河清三日：为升平祥瑞的预兆。
蹄间三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。
蹄閒三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
三期贤佞：以之为不辨是非黑白的典实。
蹄闲三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
三天打鱼，两天晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
三头六证：指众多的人证。
岁寒三友：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。
攒三聚五：三三五五聚在一起。
约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
三寸不烂之舌：比喻能说会辩的口才。
茅庐三顾：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
三纲五常：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
三宫六院：泛指帝王的妃嫔。
垂涎三尺：涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
三魂七魄：魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。
三家村：指偏僻的小乡村。
六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
三媒六证：旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
三战三北：北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。
三尸暴跳：形容人气愤到极点。
三天两头：隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
三百六十行：旧时对各行各业的通称。
三茶六礼：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
三等九格：犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
士别三日，刮目相待：指别人已有进步，当另眼相看。
余声三日：形容乐声余韵无穷，不绝于耳。
三江七泽：泛指江河湖泽。
三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
昼日三接：一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
三臡八葅：泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
三亲六故：亲戚故旧的总称。
孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
三十六策，走为上策：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
三汤两割：①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。
再衰三涸：形容士气越来越低落，不能再振作。
再衰三竭：竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。
攒三集五：指三五成堆或成群地聚集在一起。
三寸鸟，七寸嘴：比喻能说会道（多用于讽刺）。
三皇五帝：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
屡次三番：许多次。形容反复多次。
六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
三写易字：指古书传写易致差错。
三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
径一周三：径：圆的半径；周：圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1：3，比喻两者相差很远。
三头八臂：神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
狡兔三窟：窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
汤去三面：泛言普施仁德。
三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
让再让三：指几次三番地推让。
三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
读书三到：形容读书十分认真。
三三五五：三个一群，五个一伙。