查询

亡不旋踵

wáng bù xuán zhǒng

die all at once

“亡不旋踵”的成语拼音为：wáng bù xuán zhǒng，注音：ㄨㄤˊ ㄅㄨˋ ㄒㄨㄢˊ ㄓㄨㄥˇ，词性：作谓语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：宋·苏辙《序》：“晋武帝削平吴蜀，任贤使能，容受直言，有明主之风，然而亡不旋踵。”，基本解释：指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。，例句：唐代·韩愈《祭鱼文》：“往者不可谏，来者犹可追；已成之事，谓之成事，未可谓无事也。夫焉取於无事？取诸身上。脣皆有胁，舌及两肩；合而胁走，形背言殊。十之所言，脣舌不异。况於卓々攘臂悬踵，左手捧篇，右足曳裾；欲旁通於人，若西行千里，神无及也。”

拼音	wáng bù xuán zhǒng
注音	ㄨㄤˊ ㄅㄨˋ ㄒㄨㄢˊ ㄓㄨㄥˇ
词性	作谓语、定语；用于书面语
英文	die all at once
年代	古代成语
解释	指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。
出处	宋·苏辙《序》：“晋武帝削平吴蜀，任贤使能，容受直言，有明主之风，然而亡不旋踵。”
例句	唐代·韩愈《祭鱼文》：“往者不可谏，来者犹可追；已成之事，谓之成事，未可谓无事也。夫焉取於无事？取诸身上。脣皆有胁，舌及两肩；合而胁走，形背言殊。十之所言，脣舌不异。况於卓々攘臂悬踵，左手捧篇，右足曳裾；欲旁通於人，若西行千里，神无及也。”

补充纠错

上一个成语：亡不旋跬

下一个成语：亡国大夫

以"踵"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

磨踵灭顶：形容不辞劳苦，不顾身体。同“摩顶放踵”。
计不旋踵：计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。
亡不旋踵：指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。
接踵比肩：踵：脚后跟。脚跟相接，肩膀相碰。形容人很多，相继不断。
疾如旋踵：旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。
踵武前贤：踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
踵迹相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
战不旋踵：旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
义无旋踵：旋踵：把脚后跟转过来，比喻退缩。在道义上只能奋勇向前，毫不退缩。亦作“义不旋踵”。
延颈跂踵：形容仰慕或企望之切。同“延颈企踵”。
败不旋踵：形容很快就遭到失败。旋踵，转动一下脚后跟。
祸不旋踵：旋踵：旋转脚跟，比喻时间极短。祸害不久就将到来。
踵事增华：踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。
踵趾相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。
比肩随踵：犹比肩继踵。形容接连不断。
踵决肘见：踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
不旋踵：来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。
汗流至踵：汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。
架肩接踵：肩挨肩，脚碰脚。形容人拥挤。
比肩接踵：犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。
接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
企踵可待：比喻很快就可以等到。
接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
履穿踵决：鞋子破了，露出脚后跟。形容很贫苦。
沓来踵至：指纷纷到来。亦作“踏来麕至”。
肩摩踵接：肩碰肩，脚连脚。形容人很多，很拥挤。
比肩继踵：比：挨着；踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。
比肩系踵：犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。
汗流接踵：汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。
机不旋踵：形容时机短暂。旋踵，转过脚后跟。
踵武相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
延颈举踵：踵：脚后跟。伸长勃子，踮起脚跟。形容盼望十分殷切。
延颈企踵：伸长头颈，踮起脚跟。形容仰慕或企望之切。
骈肩累踵：形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。
顶踵尽捐：犹言顶踵捐糜。指捐躯，牺牲。
顶踵捐糜：指捐躯，牺牲。
纳履决踵：纳：穿；履:鞋；决：破裂；踵：脚后跟。穿鞋而后跟即破。比喻穷困、窘迫。
纳履踵决：纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提上鞋，鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。
比肩迭踵：形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。
摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
趾踵相错：形容人数之多。同“趾踵相接”。
纳屦踵决：纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。穿上鞋子，破了后跟。形容衣着褴褛。
踵接肩摩：摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。
踵足相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
死不旋踵：旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
摩顶至踵：犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
顶天踵地：犹言顶天立地。指生存于天地之间。
比肩叠踵：形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。
摩肩擦踵：形容来往行人众多，很拥挤。
汗流浃踵：汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。
随踵而至：踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
趾踵相接：形容人数之多。亦作“趾踵相错”。

以"亡"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

亡国灭种：国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
亡秦三户：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
歧路亡羊：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
人亡政息：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
若存若亡：有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。
人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
若有所亡：若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
顺我者昌，逆我者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺之者昌，逆之者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
名存实亡：名义上还存在，实际上已消亡。
家散人亡：家庭破产，家人死散。同“家破人亡”。
人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
日饮亡何：每天饮酒，不过问其它的事情。
得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
鱼烂取亡：鱼烂自内而发。比喻因内部腐败而自取灭亡。
生死存亡：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
家破身亡：家庭毁灭，自身死亡。
人亡邦瘁：指贤者不在位，国家因而衰败。
顺天者存，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
顺之者兴，逆之者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
出死断亡：指效死捐生。
存亡未卜：卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。
亡不待夕：亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
亡魂失魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
亡可奈何：无可奈何。指只能如此，没有别的办法。
亡命之徒：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
物在人亡：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
危急存亡：危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
败国亡家：使国家沦亡，家庭败落。
存亡安危：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
存亡继绝：存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
鱼烂而亡：鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
亡国大夫：指不忠不智的前朝遗臣。
亡国之声：指淫靡的音乐。
亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
丧胆亡魂：形容害怕到了极点。
多藏厚亡：厚：大；亡：损失。指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。
进退存亡：前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
存亡续绝：存：保存；续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
取乱存亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
亡国破家：国家覆灭、家庭毁灭。
亡猿祸木：比喻欲损人反而害己的行为。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
破家亡国：国家覆灭、家庭毁灭。
进退亡据：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。
三户亡秦：三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，对暴力的必胜信心。
取乱侮亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。
兴亡祸福：兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
家亡国破：国家覆灭、家庭毁灭。
有名亡实：光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。
追亡逐北：追击败走的敌军。
家败人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
同生死，共存亡：一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。
亡魂丧魄：形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
亡矢遗镞：损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
破国亡家：国家覆灭、家庭毁灭。
死亡无日：无日：没有多少日子。死期将近。
死亡枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
亡国之器：指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
亡魂丧胆：形容惊慌恐惧到极点。
亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有失有得。
兴亡继绝：使灭绝的重新振兴起来，延续下去。同“兴灭继绝”。
其道亡繇：找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
顺德者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
继绝存亡：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
亡猿灾木：比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
顺天者昌，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
魂亡胆落：形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
存亡绝续：绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
亡国之社：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
遗魂亡魄：指抛弃思虑，停止精神活动。
亡羊之叹：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
臧谷亡羊：后因以为典，喻事不同而实则一。
招亡纳叛：招引接纳敌方叛逃的人。
危急存亡之秋：危险至极的紧急关头。
天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
推亡固存：推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。
追亡逐遁：追击败逃的敌人。同“追亡逐北”。
覆亡无日：马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。
死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
臧穀亡羊：《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
齿亡舌存：亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
魂亡魄失：魂、魄：即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。
多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
救亡图存：救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。