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博洽多闻

bó qià duō wén
conversant
“博洽多闻”的成语拼音为:bó qià duō wén,注音:ㄅㄛˊ ㄑㄧㄚˋ ㄉㄨㄛ ㄨㄣˊ,词性:作谓语、定语;指人的见闻,年代:古代成语,出处:《后汉书·杜林传》:“林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。”,基本解释:洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。,例句:元代·王冕《西洲曲·问柳州姊》:“忽忆西洲昔日事,千里姊妹十年情。他时娘舅虽海隔,博洽多闻未有生。”
拼音 bó qià duō wén
注音 ㄅㄛˊ ㄑㄧㄚˋ ㄉㄨㄛ ㄨㄣˊ
词性 作谓语、定语;指人的见闻
英文 conversant
年代 古代成语
解释 洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
出处 《后汉书·杜林传》:“林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。”
例句 元代·王冕《西洲曲·问柳州姊》:“忽忆西洲昔日事,千里姊妹十年情。他时娘舅虽海隔,博洽多闻未有生。”
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  • 博闻强识闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
  • 声闻过情名声超过实际。
  • 鸡犬之声相闻,老死不相往来鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
  • 如闻其声,如见其人象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
  • 朝闻道,夕死可矣早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
  • 了然无闻了然;完全。完全没有听见。
  • 如是我闻如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
  • 举世闻名举世:全世界。全世界都知道。形容非常著名。
  • 朝闻夕改早晨闻过,晚上即改正。形容改正错误之迅速。
  • 听而不闻闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
  • 千闻不如一见指听得再多还不如亲见更为可靠。
  • 名闻遐迩名声传扬到各地,形容名声很大。
  • 旷古未闻旷古:自古以来。自古以来没有听说过。
  • 一闻千悟形容悟性极高。指略一指点,即完全了悟。
  • 逸闻轶事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
  • 久闻大名闻:听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。
  • 旷古奇闻旷古:自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。
  • 博闻强志形容知识丰富,记忆力强。
  • 独学寡闻独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
  • 逸闻趣事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
  • 骇人听闻骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
  • 遐尔闻名形容名声大,远近都知道。
  • 鸡犬之声相闻,老死不相往来鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
  • 浅见寡闻浅见:肤浅的见解;寡闻:听到的很少。形容见闻不广,所知不多。
  • 百闻不如一见闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。
  • 惨不忍闻闻:听。凄惨得叫人不忍心听。
  • 没没无闻无声无息,没人知道。指没有什么名声。
  • 骇人闻见使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。
  • 寂寂无闻指毫无声息,默默无闻,没有名气。
  • 臭不可闻臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
  • 有闻必录闻:听到的;录:记录。听到什么,不管对不对,全都记录下来。
  • 晋惠闻蛙比喻愚昧寡闻。
  • 没世无闻指终身不为人知。
  • 不求闻达闻:有名望;达:显达。不追求名誉和地位。
  • 骇人闻听使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
  • 遐迩闻名遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。
  • 不闻不问闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
  • 仁心仁闻闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。
  • 强记博闻指记忆力强,见闻广博。
  • 闻名丧胆听见名字就吓破了胆。形容威名很大,使人听到即甚为恐惧。
  • 闻噎废食听到有人吃饭噎了一下,自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题,索性不干。
  • 视而不见,听而不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
  • 前所未闻前:先前。从来没有听说过。
  • 孤陋寡闻陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
  • 鸡犬相闻指人烟稠密。
  • 单见浅闻指见识短浅。
  • 腥闻在上腥闻:原指酒肉的腥味,引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
  • 视之不见,听之不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
  • 博闻强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
  • 闻宠若惊犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。
  • 一无所闻一点也没有听说,丝毫也不知道。
  • 闻一知十听到一点就能理解很多。形容善于类推。
  • 寡闻少见听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
  • 安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
  • 耳闻则诵听过就能背出来。形容记忆力强。
  • 鸡犬不闻形容极为荒凉冷僻。
  • 目睹耳闻睹:看见;闻:听见。亲耳听到,亲眼看见。
  • 不问不闻闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
  • 传闻异辞传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。
  • 不相问闻指没有联系或断绝往来。
  • 碌碌无闻碌碌:平庸的样子。形容人平平庸庸,没有名望。
  • 博闻辩言博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
  • 目击耳闻亲眼看到,亲耳听到。
  • 目见耳闻指亲眼看见,亲耳听到。
  • 轶事遗闻世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。
  • 束教管闻指学识浅陋,见闻不广。
  • 闻风响应听到风声就起而赞同支持。
  • 惊见骇闻耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
  • 杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。
  • 闻一知二听到一点就能理解很多。形容善于类推。
  • 言者无罪,闻者足戒指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
  • 兵闻拙速指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。
  • 千古奇闻奇闻:惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。
  • 耳闻不如面见听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
  • 耳闻不如目见听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
  • 耳闻目见亲自听见和亲眼看见的。
  • 耳闻是虚,眼观为实亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
  • 逖听远闻谓视听范围很远很广。
  • 逷听远闻“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
  • 遗闻逸事指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。
  • 不相闻问闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。
  • 杳不可闻再也听不到。形容声音断绝。
  • 所见所闻看到的和听到的。
  • 强识博闻指记忆力强,见闻广博。同“强记博闻”。
  • 区闻陬见见闻不广,学识浅陋。
  • 轶闻遗事世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。同“轶事遗闻”。
  • 喜闻乐见喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
  • 闻名不如见面只听名声不如见面更能了解。
  • 寡见鲜闻形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏。
  • 昧死以闻昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
  • 充耳不闻充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
  • 朝闻夕死早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
  • 遗闻轶事散失,遗留下来的事迹。
  • 亘古奇闻亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
  • 先断后闻指先处理后奏闻。
  • 传闻不如亲见听人传说总不如亲眼所见。
  • 望闻问切中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。
  • 异闻传说不同寻常的奇异的消息。
  • 逸闻琐事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
  • 览闻辩见指见识多,能说会道。
  • 闻风而动风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
  • 闻风而至一听到消息就来。形容行动迅速。
  • 闻风远遁风:风声,消息;远遁:远逃。听到一点风声就逃得远远的。
  • 闻鸡起舞听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
  • 闻声相思声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。
  • 默默无闻无声无息,没人知道。指没有什么名声。
  • 遐迩著闻远近闻名。形容名声很大。
  • 前古未闻指从来没有听说过。
  • 款学寡闻形容学问浅、见识少。
  • 亘古新闻亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。
  • 先行后闻比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
  • 厌闻饫听指充分听取。
  • 湮没无闻湮:埋没;无闻:没有知道。名声被埋没,没人知道。
  • 闻风破胆听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。
  • 闻风远扬风:风声,消息。指听到一点风声就逃得远远的。
  • 耳闻目睹闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。
  • 耳闻目击击:接触。亲自听说,亲眼看见。
  • 鸦雀无闻连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
  • 饫闻厌见饫闻:饱闻;厌见:饱见。指见闻甚多。
  • 闻风而起闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
  • 闻雷失箸比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。
  • 闻融敦厚待人温和宽厚。
  • 寡见少闻听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
  • 置若罔闻置:放,摆;若:好象。放在一边,好象没有听见似的。指不予理睬。
  • 诟如不闻诟:辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。
  • 耸人听闻耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
  • 闻风丧胆丧胆:吓破了胆。听到风声,就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。
  • 闻所未闻闻:听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
  • 遗闻琐事指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。
  • 闻过则喜过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
  • 闻名遐迩遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。
  • 闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
  • 闻风而逃风:风声。听到风声,立即逃跑。
  • 闻风而兴一听到风声,就立刻起来响应。同“闻风而起”。
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  • 地大物博博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。
  • 通古博今形容知识渊博。同“通今博古”。
  • 博采众长博采:广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。
  • 博而寡要学识丰富,但不得要领。
  • 博物君子指博学多识的人。
  • 峨冠博带峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
  • 学识渊博指学识深而且广。
  • 兼览博照犹言明察四方。
  • 博采众议广泛采纳群众的建议。
  • 兼收博采犹兼收并采。广泛收罗采用。
  • 通今博古通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
  • 博览古今博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。
  • 博览五车指读书多,学识渊博。
  • 旁收博采广泛收集采纳。
  • 繁征博引引用多方面的资料作为证明。
  • 博而不精形容学识丰富,但不精深。
  • 博文约礼博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
  • 褒衣博带褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。
  • 博大精深博:广,多。形容思想和学识广博高深。
  • 博古通今通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
  • 沉博绝丽沉:深长;博:渊博。指文章的含义深远,内容渊博,文辞美妙。
  • 博览群书博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
  • 博施济众博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
  • 博硕肥腯博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。指六畜肥壮。
  • 仁言利博博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
  • 爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
  • 米盐博辩比喻议论广博细杂。
  • 博弈犹贤后指不要饱食终日无所事事。
  • 旁求博考多方搜求,广泛考证。
  • 旁征博引旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
  • 汪洋浩博形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。
  • 高冠博带冠:帽子;博:大;带:衣带。戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。
  • 博通经籍博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
  • 旁搜博采广泛搜集采取。
  • 博士买驴博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
  • 沈博绝丽指文章的含意深远,内容渊博,文辞美妙。
  • 瘦羊博士指能克己让人的人。
  • 远溯博索指广泛地推寻考索。
  • 由博返约指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。
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