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方员可施

fāng yuán kě shī

strategic planning

“方员可施”的成语拼音为：fāng yuán kě shī，注音：ㄈㄤㄩㄢˊ ㄎㄜˇ ㄕ，词性：名词短语，年代：古代成语，出处：《南齐书·沈宪传》，基本解释：随处可用。形容人多才多艺。，例句：清代·纪昀《石头记》：“一个夏姑娘要到货郎的所在地上讨来的，且幸他那方员可施。”

拼音	fāng yuán kě shī
注音	ㄈㄤㄩㄢˊ ㄎㄜˇ ㄕ
词性	名词短语
英文	strategic planning
年代	古代成语
解释	随处可用。形容人多才多艺。
出处	《南齐书·沈宪传》
例句	清代·纪昀《石头记》：“一个夏姑娘要到货郎的所在地上讨来的，且幸他那方员可施。”

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下一个成语：方凿圆枘

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轻才好施：指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
发政施仁：发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
发号施令：号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
轻财好施：指不吝惜钱财，喜好施舍。
无所施其技：没有办法施展其伎俩手段。
施衿结褵：本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。
计无所施：计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。
横行逆施：指做事违反常道，行为不轨。
施命发号：发布号令。
施施而行：形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
乐善好施：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
情人眼里出西施：比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
施绯拖绿：形容衣衫不整。
施号发令：发布号令。
倒行逆施：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
傅粉施朱：傅：搽；朱：红，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。
无所施其伎：没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。
床上施床：比喻多余和重复。
施仁布德：指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
方员可施：随处可用。形容人多才多艺。
施而不费：施：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
首施两端：在两者之间犹豫不决右动摇不定。同“首鼠两端”。
云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。
无施不效：指施行的每项策略都收效。
逆施倒行：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。同“逆行倒施”。
逆行倒施：犹言倒行逆施。原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
法外施仁：旧时指宽大处理罪犯。
云布雨施：比喻遍布。
无施不可：用在任何地方均甚得当。
便宜施行：指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。
己所不欲，勿施于人：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
铢施两较：指一铢一两都斤斤计较。形容非常吝啬。
博施济众：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
唐突西施：唐突：冒犯。西施：春秋时美女，冒犯了西施。比喻为了突出丑的，而贬低了美的。亦作“唐突西子”。
无计可施：计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
守约施搏：指所操者简易而施与者广大。
神施鬼设：形容诗文十分精妙。
急公好施：指热心公益，乐于施舍。
因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
抹粉施脂：指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。同“搽脂抹粉”。
好善乐施：好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
冠屦倒施：比喻上下位置颠倒，尊卑不分。同“冠履倒易”。
东施效颦：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
软硬兼施：兼施：同时施展。软的和硬的手段都用上了。
随时施宜：根据当时的情况，采取适当的措施。同“随时制宜”。

以"方"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

方外之人：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
食方于前：形容吃的阔气。同“食前方丈”。
方滋未艾：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
食必方丈：形容吃的阔气。同“食前方丈”。
八方支援：形容各方面都支持、援助。
八方风雨：四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻，动荡不安。
食味方丈：形容吃的阔气。同“食前方丈”。
教导有方：教育引导很有办法。
方骖并路：犹并驾齐驱。
落落大方：落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
大方之家：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
食前方丈：方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。
右手画圆，左手画方：比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。
食案方丈：形容吃的阔气。同“食前方丈”。
有勇知方：有勇气且知道义。
泥古拘方：拘守成规、旧说而不知变通。
不劣方头：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
东方将白：指天将破晓。
春蚕到死丝方尽：丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
据义履方：根据正道立身行事。
方寸之地：指心。
八方呼应：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
戴圆履方：履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
百计千方：想尽或用尽一切办法。
独霸一方：霸占一个地方（多指坏人）。
一方之任：负一方面责任的职务。
天各一方：指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
元方季方：意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
方凿圆枘：凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
东方千骑：旧指女子的如意郎君。
大梦方醒：象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。
来日方长：来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
如日方中：好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
割据一方：凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。
四方八面：到处；各个方面。
四方之志：志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
方寸万重：方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
方领矩步：方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
与人方便，自己方便：给他人便利，他人也会给自己便利。
见诮大方：指让内行人笑话。同“见笑大方”。
登界游方：登上天界，游历四方。指周游世界。
盂方水方：盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
文圆质方：指外表随和而内心方正。
气血方刚：犹血气方刚。指精力正值旺盛。
大政方针：重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。
千方百计：想尽或用尽一切办法。
凫鹤从方：指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
方底圆盖：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
八方支持：形容各方面都支持、援助。
方枘圆凿：枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方枘圜凿：方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。
方兴未已：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方言矩行：指言行方正，合乎规范。
随圆就方：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。
方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方趾圆颅：方脚圆头。指人类。
上方宝剑：尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
天方夜谭：比喻虚诞、离奇的议论。
大开方便之门：给予极大的方便。
黼衣方领：华贵的服饰。借指王公显贵。
身后识方干：比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
矩步方行：行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
殊方同致：犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
千方万计：想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
方领圆冠：方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方头不劣：方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方以类聚：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
遁迹方外：犹言避世隐居于僧道中。
眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
行不逾方：指行动不逾越法度。
多方百计：想尽或用尽种种方法、计谋。
以古方今：用古代人的人事与今天的人事相比。
辨物居方：辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
五方杂厝：指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
如日方升：如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
如醉方醒：方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
遐方绝壤：指边远偏僻的地区。同“遐方绝域”。
遐方绝域：指边远偏僻的地区。
毁方瓦合：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
方桃譬李：形容姿质之美有如桃李一般。
方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
井井有方：形容有条理有办法。
无方之民：古指不知礼法的人。
五方杂处：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
圆孔方木：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
见笑大方：指让内行人笑话。
贻笑大方：贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
殊方异域：殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。
四面八方：指各个方面或各个地方。
斗方名士：斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
毁方投圆：比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
方便之门：方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
遗哂大方：指让内行见笑。同“遗笑大方”。
遗笑大方：指让内行见笑。
圆凿方枘：枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。
眼观四路，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
抚绥万方：抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。
不以规矩，不成方圆：规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
刓方为圆：把方的削成圆的。比喻改变忠直之性，随俗俯仰。
举止大方：举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
智圆行方：圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
耳听八方：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
方来未艾：指（恩泽）方始来到尚未止歇。
想方设法：想种种办法。
方头不律：形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
圆顶方趾：指人类。同“圆首方足”。
圆首方足：代指人类。
西方净国：指西方净土。
西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
仪态万方：仪态：姿态，容貌；万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。
四方辐辏：比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
游必有方：要是出游，必须要告辞去处。
直内方外：形容内心正直、做事方正。
方寸已乱：心已经乱了。
方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
圆颅方趾：颅：头颅；趾：脚。方脚圆头。指人类。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
血气方刚：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
殊方绝域：指极远的地方。
随方逐圆：①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
上方不足，下比有余：比上不足，比下有余。
指方画圆：指谈论时以手指比画。
外方内员：指外表正直，内心圆滑。
规圆矩方：比喻够标准，合法度。
贤良方正：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
如梦方醒：象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
狩岳巡方：指帝王巡狩方岳。
枕方寝绳：枕方石，睡绳床。
东方不亮西方亮：比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
计绌方匮：计谋不足，方略匮竭。
外方内圆：外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
外圆内方：圆：圆通；方：方正。比喻人表面随和，内心严正。
应变无方：随机应变，不墨守成规。
枘圆凿方：比喻不调协，扞格不入。参见“枘凿方圆”。
方足圆颅：方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。
不以规矩，不能成方圆：比喻做事要遵循一定的法则。
枘凿方圆：枘、凿，榫头与卯眼。一方一圆，则无法投合。比喻不调协，扞格不入。
未艾方兴：方兴未艾。指正在蓬勃向前发展。
随方就圆：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。