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九流百家
jiǔ liú bǎi jiā
various sects
“九流百家”的成语拼音为：jiǔ liú bǎi jiā，注音：ㄐㄧㄡˇ ㄌㄧㄨˊ ㄅㄞˇ ㄐㄧㄚ，词性：作宾语、定语；指各种学术流派，年代：古代成语，出处：唐·韩愈《毛颖传》：“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书，乃至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。”，基本解释：泛指各种学术流派。同“九流一家”。，例句：《宋史·张麟传》：“苏点守德养正身，所言九流百家无一不尊。”
| 拼音 | jiǔ liú bǎi jiā |
| 注音 | ㄐㄧㄡˇ ㄌㄧㄨˊ ㄅㄞˇ ㄐㄧㄚ |
| 词性 | 作宾语、定语；指各种学术流派 |
| 英文 | various sects |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 泛指各种学术流派。同“九流一家”。 |
| 出处 | 唐·韩愈《毛颖传》：“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书，乃至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。” |
| 例句 | 《宋史·张麟传》：“苏点守德养正身，所言九流百家无一不尊。” |
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以"家"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 宜家宜室：形容家庭和顺，夫妻和睦。
- 人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
- 保家卫国：保卫家乡和祖国。
- 家给民足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
- 白手成家：没有依恃，而独立兴起的家业或事业。
- 家骥人璧：喻指优秀人才。
- 一家之学：自成一家的学派。
- 一家老小：指全家人。
- 爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
- 家丑不可外谈：家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
- 一子出家，七祖升天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
- 一家之计：指一夫一妻的家庭。
- 一家之言：指有独特见解自成体系的论著。
- 破家竭产：全部家产都被弄光了。同“破家败产”。
- 大方之家：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
- 安国宁家：指治理国家。
- 白手起家：白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
- 情同一家：比喻情谊深厚，如同一家。
- 挨家挨户：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
- 通家之好：指两家交情深厚，象一家人一样。
- 成一家言：指学问自成体系可派别。
- 家见户说：每家每户都知道。
- 家累千金：指家中极富财产。
- 家破人离：犹家破人亡。形容家遭不幸的惨相。
- 家散人亡：家庭破产，家人死散。同“家破人亡”。
- 家道从容：指家庭生活条件充裕。
- 大家闺秀：旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
- 一家一计：指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
- 一家之作：自成一家的著作。
- 家至户察：到每家每户去察看。
- 清官能断家务事：俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。
- 一家眷属：眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。
- 一家一火：指所有家当什物。
- 小家碧玉：旧时指小户人家美丽的年轻女子。
- 丰屋蔀家：比喻深自隐藏，不肯出仕。也比喻高官显宦豪富丰足。
- 家家户户：每家每户。指所有的人家。
- 成家立业：指男的结了婚，有职业，能独立生活。
- 家破身亡：家庭毁灭，自身死亡。
- 分家析产：指分家。分割财产，各自过活。同“分烟析产”。
- 破家县令：指横暴的地方官。
- 家无常礼：指家人之间平居不必拘礼。
- 家有敝帚，享之千金：敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
- 一子出家，九祖升天：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
- 人足家给：同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。
- 伐冰之家：伐冰，凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
- 小户人家：人口少的人家。旧时也指寒微人家。
- 自出一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
- 成家立计：犹言成家立业。
- 成名成家：树立名声，成为专家。
- 有家难奔：由于种种原因，有家却不能回去。
- 国耳忘家：指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
- 机杼一家：指文章能独立经营，自成一家。
- 不识东家：指不识近邻是圣贤。
- 对头冤家：对头：冤家、仇人。指仇人。
- 家殷人足：家家富裕，人人丰足。
- 家有弊帚，享之千金：弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
- 丧家之狗：比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。
- 东家效颦：颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
- 安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 养家活口：维持一家人的生活。
- 安家落户：安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。
- 尺二冤家：指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。
- 当家理纪：指管理家务。
- 当家立纪：指管理家务。
- 天下为家：原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
- 家道消乏：家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
- 男室女家：犹男婚女嫁。指儿女成家。
- 谢家活计：喻指赋诗。
- 国尔忘家：一心为国，不顾家庭。
- 兴家立业：建设家庭，创立事业。
- 破家败产：犹言倾家荡产。全部家产都被弄光了。
- 国家栋梁：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
- 胡越一家：比喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。
- 安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
- 法家拂士：拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
- 于家为国：为国家为人民。
- 一家无二：指一家之人没有两样。
- 当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
- 看家本事：指自己特别擅长的本领。
- 亡国破家：国家覆灭、家庭毁灭。
- 国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
- 破家亡国：国家覆灭、家庭毁灭。
- 破家为国：为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
- 打家劫舍：劫：强抢；舍：住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。
- 打家截舍：指到人家里抢夺财物。同“打家劫舍”。
- 不是冤家不聚头：冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
- 孤家寡人：古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
- 家谕户晓：家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。
- 齐家治国：整治家庭和治理国家。
- 人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
- 一子出家，七祖昇天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
- 称家有无：称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
- 故家乔木：①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
- 忧国忘家：因忧虑国事而不考虑自己的家事。
- 无家无室：指孤身一人，无妻小。
- 当家立计：主持家政，筹划生计。
- 告老还家：告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
- 告老在家：告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
- 败国亡家：使国家沦亡，家庭败落。
- 左家娇女：指美丽可爱的少女。
- 万贯家财：形容家产极丰。
- 家鸡野雉：雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
- 看家本领：指特别擅长的技能。
- 儿女亲家：指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。
- 养家糊口：指勉强养活家人，使不饿肚。
- 家书抵万金：比喻家信的珍贵。
- 千家万户：指众多人家。
- 穰穰满家：穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。
- 灯火万家：家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
- 自成一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
- 白手兴家：形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。
- 家翻宅乱：家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
- 天下一家：视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
- 半路出家：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
- 冤家对头：指仇人，仇敌。
- 破国亡家：国家覆灭、家庭毁灭。
- 破家荡业：指耗尽家产。同“破家荡产”。
- 家亡国破：国家覆灭、家庭毁灭。
- 家弦户诵：家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。
- 千金之家：指富豪之家。
- 祖宗家法：封建时代祖先制定的家族法规。
- 诗家三昧：指作诗的诀窍。
- 诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
- 改换家门：提高家庭的社会地位。
- 吾家千里驹：千里驹：日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。
- 一家之辞：指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。
- 小康之家：指可以维持中等生活的家庭。
- 无家可奔：没有家可回。指流离失所。同“无家可归”。
- 家败人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
- 家藏户有：指家家都有。
- 家长里短：指家庭日常生活琐事。
- 家常便饭：指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。
- 当家立业：主持家业。
- 黑家白日：不分昼夜，整天整夜。
- 家传户诵：家家户户传习诵读。
- 万贯家私：万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。
- 家反宅乱：形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。
- 万家生佛：旧时指受百姓爱戴的地方官。
- 阿家阿翁：阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
- 国而忘家：指为国事而忘其家。
- 家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
- 家徒壁立：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
- 胜败乃兵家常事：胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
- 倾家破产：拿出或丧失掉全部家产。
- 钟鼎人家：富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。
- 家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
- 钟鼎之家：富贵宦达之家。
- 家至户到：到每家每户；遍及每家每户。
- 家至户晓：晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
- 家至人说：传到每一家，人人都知道。
- 浮家泛宅：泛：漂浮；宅：住所。形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。
- 富室大家：泛称广有资财的大户人家。
- 在家出家：指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
- 诗礼之家：诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
- 大家风范：大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
- 清官难断家务事：再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。
- 开国承家：指建立邦国，继承封邑。
- 文献之家：指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
- 宜室宜家：形容家庭和顺，夫妻和睦。
- 败国丧家：使国家沦亡，家庭败落。
- 家丑不可外扬：家里不光彩的事，不便向外宣扬。
- 万家灯火：家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
- 家给人足：家家衣食充裕，人人生活富足。
- 家鸡野鹜：晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
- 夙世冤家：①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。亦作“夙世冤业”。
- 四海为家：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
- 欢喜冤家：表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
- 会家不忙：行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。同“会者不忙”。
- 家贫如洗：家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
- 家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
- 富家大室：指广有财产的大户人家。
- 家无儋石：十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
- 发家致富：发展家业，使家庭变得富裕起来。
- 东家西舍：犹言左邻右舍。住在左右前后的街坊邻居。
- 诗礼传家：指以儒家经典及其道德规范世代相传。
- 严家饿隶：形容拘谨的书法风格。
- 遭家不造：遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。
- 小家子气：小家子：旧指出身低微的人。形容人的言谈举止及做事不大方。
- 家常里短：犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
- 家成业就：指有了家产。
- 家传户颂：家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
- 家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕。
- 只此一家，别无分店：原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
- 书香世家：指世代都是读书人的家庭。
- 四海一家：四海之内，犹如一家。形容天下一统。
- 弃家荡产：犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
- 谢家宝树：比喻能光耀门庭的子侄。
- 国仇家恨：国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
- 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜：比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
- 毁家纾国：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。同“毁家纾难”。
- 家无担石：十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
- 倾家败产：全部家产都被弄光了。同“倾家荡产”。
- 家无斗储：家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。
- 家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
- 家学渊源：家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
- 家喻户习：家家通晓，户户熟悉。
- 家贼难防：家里人作贼难以防范。比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。
- 独此一家，别无分店：原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
- 行家里手：里手：内行人。指精通这种业务的人。
- 怨家债主：佛教指与我有冤仇的人。
- 黼国黻家：指国家文教之治，美如锦绣。
- 无家可归：没有家可回。指流离失所。
- 家长礼短：指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
- 家常茶饭：家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
- 家传人诵：家家户户传习诵读。
- 家道小康：家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
- 身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
- 荡产倾家：指丧失全部家产。
- 平地起家：比喻原来没有基础而建立了一番事业。
- 泛宅浮家：指以船为家。
- 家累千金，坐不垂堂：指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
- 破家荡产：指耗尽家产。
- 毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
- 打家截道：指到人家里和在路上抢夺财物。
- 拉家带口：带着一家大小。
- 家烦宅乱：家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
- 如数家珍：好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
- 冤家路狭：指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。
- 冤家路窄：仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。
- 三家村：指偏僻的小乡村。
- 当家立事：主持家业。
- 倾家竭产：用尽全部家产。
- 坑家败业：产业散尽，家道没落。
- 富家巨室：指广有财产的大户人家。
- 书香人家：指世代都是读书人的家庭。
- 破家丧产：全部家产都被弄光了。同“破家败产”。
- 家徒四壁：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
- 倾家荡产：倾：倒出；荡：扫除，弄光。全部家产都被弄光了。
- 丧家之犬：无家可归的狗。比喻无处投奔，到处乱窜的人。
以"九"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 十病九痛：形容浑身病痛。
- 九九归一：归根到底。
- 一日九迁：九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
- 九变十化：指变化多端。
- 一生九死：指经历多次生命危险而幸存。
- 九江八河：泛指所有的江河。
- 九泉之下：九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
- 九天揽月：揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
- 一匡九合：春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。
- 八九不离十：指与实际情况很接近。
- 三六九等：指等级和类别多，有种种差别。
- 九鼎一丝：同千钧一发，比喻非常危急。
- 九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
- 举十知九：列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
- 八街九陌：形容城市的街道纵横，市面繁华。
- 天保九如：天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
- 九九归原：犹言归根到底。归结到根本上。
- 羊肠九曲：羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
- 九死未悔：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
- 九转功成：转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
- 九间朝殿：帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。
- 九衢三市：指繁华的街市。
- 九原可作：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
- 四姻九戚：比喻亲戚极多。
- 九鼎不足为重：形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
- 九关虎豹：比喻凶残的权臣。
- 一岁九迁：岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
- 一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
- 一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
- 齐烟九点：俯视九州，小如烟点。
- 一挥九制：一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。
- 十拷九棒：指严刑拷打。
- 九烈三贞：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
- 三回九转：①形容曲折回荡。②犹三番五次。
- 十死九活：形容难以幸存。
- 凤引九雏：为天下太平、社会繁荣的吉兆。
- 九牛一毛：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
- 九天九地：原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
- 愁肠九回：指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。
- 三等九般：指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。
- 九垓八埏：垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
- 九回肠：形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
- 三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
- 九牛拉不转：形容态度十分坚决。
- 羿射九日：形容为民除害的英勇行为。
- 十之八九：比喻有极大的可能性。
- 九牛一毫：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
- 九仞一篑：“为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。
- 九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
- 九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
- 九霄云外：九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
- 九洲四海：九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
- 龙生九种：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
- 九鼎大吕：九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。
- 九合一匡：合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓
- 鹤鸣九皋：九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
- 十眠九坐：时躺时坐。形容病体难支。
- 九年之蓄：蓄：积聚，储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
- 九牛二虎之力：比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
- 十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
- 十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
- 九死一生：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
- 三贞九烈：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
- 九天仙女：指天上的仙女，比喻绝色美女。
- 九州四海：犹言天下。泛指全中国。
- 龙生九子：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
- 一牛九锁：比喻无法解脱。
- 沅江九肋：传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。
- 箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
- 言十妄九：形容说话虚妄不实。
- 十转九空：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
- 十捉九着：比喻很有把握。
- 三旬九食：旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
- 九死不悔：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
- 九蒸三熯：热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
- 言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
- 愁肠九转：指重重忧愁萦绕心怀。
- 九故十亲：泛指亲戚朋友。
- 九阍虎豹：比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
- 九间大殿：帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
- 三槐九棘：中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
- 十亲九故：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
- 十室九匮：匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
- 九世之仇：九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
- 九行八业：指各种行业。
- 四海九州：指全中国。
- 七贞九烈：旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。
- 三等九格：犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
- 十成九稳：指相当稳妥可靠。
- 十米九糠：饭食中多糠。形容穷苦。
- 九年之储：九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
- 十年九不遇：比喻很少有，多年也难遇到一次。
- 十室九空：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
- 九曲回肠：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
- 九宗七祖：泛指祖宗。
- 含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
- 十拏九稳：比喻很有把握。同“十拿九稳”。
- 十拿九稳：比喻很有把握。
- 十亲九眷：指众多亲戚。
- 十人九慕：慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
- 十生九死：形容历尽艰险。
- 九折臂：九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。
- 回肠九转：好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
- 养音九皋：比喻贤才隐居修德。
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