查询

成一家言

chěng yī jiān yán

strike out in a new line

“成一家言”的成语拼音为：chěng yī jiān yán，注音：ㄔㄥˊ ㄧㄐㄧㄚㄧㄢˊ，词性：作谓语；指自成一派，年代：古代成语，出处：《新唐书·韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”，基本解释：指学问自成体系可派别。，例句：明代·梁启超《艺海拾贝·乐府杂录》：“韩、齐举贤不唐突，孔、荀前达成一家言。”

拼音	chěng yī jiān yán
注音	ㄔㄥˊ ㄧㄐㄧㄚㄧㄢˊ
词性	作谓语；指自成一派
英文	strike out in a new line
年代	古代成语
解释	指学问自成体系可派别。
出处	《新唐书·韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”
例句	明代·梁启超《艺海拾贝·乐府杂录》：“韩、齐举贤不唐突，孔、荀前达成一家言。”

补充纠错

上一个成语：成竹在胸

下一个成语：承平盛世

以"言"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
发言盈庭：盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
不知所言：形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
肺腑之言：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
口出狂言：嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
变色之言：使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
闭口无言：闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
言外之意：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
金口玉言：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
一言千金：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
隐忍不言：隐忍：勉强忍耐，把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。
毫不讳言：讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
有言在先：有话说在头里。指事先打了招呼。
沉密寡言：犹沉默寡言。不声不响，很少说话。
言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
出言吐语：犹言谈吐。指说话。
刍荛之言：刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
言听事行：指说话能听从，事情能执行。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
一言兴邦：指一句话可以兴国。
极而言之：从最极端的情况来说。指把话说到头。
哑口无言：哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
不言而信：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
多言多语：指不该说而说。
一家之言：指有独特见解自成体系的论著。
言无二价：货物的价钱说一不二。
一言半句：指很少的一两句话。同“一言半语”。
大辩不言：大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
王顾左右而言他：指离开话题，回避难以答复的问题。
流言蜚语：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。
金口御言：旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
讹言惑众：讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
情见乎言：情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
三言两语：几句话。形容话很少。
溢于言表：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
以言举人：根据言论来举荐人才。
目动言肆：指神色不安，语调失常。
币重言甘：币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
三复斯言：三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
惨不忍言：不忍心把悲惨情形说出口。
德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
闭口不言：紧闭着嘴，什么也不说。
口无择言：指出口皆合道理，无需选择。
事核言直：事情确实，文辞直捷。
金石良言：象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
千言万语：形容说得话很多。
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
知无不言，言无不尽：知道的就说，要说就毫无保留。
成一家言：指学问自成体系可派别。
闳言高论：指博大高远的议论。
一言堂：旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。
花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
疾言遽色：疾：快，急速；遽：仓猝，急。言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
疾言怒色：形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
狂瞽之言：狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
沉厚寡言：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
谈言微中：微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
偏听偏言：偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
言从计纳：讲的话、出的主意，都听从采纳。
出言不逊：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
杯酒言欢：相聚饮酒，欢快地交谈。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
甘言厚礼：甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
敏于事，慎于言：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
知无不言：凡是知道的没有不说的。
美言不信：信：信实，真实。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。
背惠食言：指忘恩失信。
一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
一言一行：每句话，每个行动。
风言影语：捕风捉影的话语。
千里结言：指与远方朋友相约之言。
人言可畏：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
口出大言：说大话。形容说话狂妄。
临别赠言：分别时赠送的一些勉励的话。
逆耳良言：虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆：抵触，不顺从。
言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
轻言肆口：指说话轻率、放肆。
金玉良言：金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。
言简义丰：语言简练，含意丰富。
造言捏词：捏造虚假的言词。
言谈举止：人的言语、举动、行为。
金石之言：象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
恶言厉色：说话和脸色都很严厉。
名不正，言不顺：指名分不正或名实不符。
意在言外：语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。
苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
闳言崇议：指博大高远的议论。
一言两语：为数不多的几句话。
一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
一言中的：的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
下笔千言：千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。
乱语胡言：指胡说；瞎扯。
疾言倨色：形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
钳口不言：钳口：闭口。闭着嘴不说话。
托之空言：指寄托所怀于文词议论。
交浅言深：交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。
流言止于智者：没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
不恤人言：不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
静言庸违：语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
不可胜言：说不尽。形容非常多或到达极点。
徒讬空言：指只讲空话，而不实行。同“徒托空言”。
妙不可言：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。
言近指远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
黑言诳语：犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言行不贰：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
杜绝言路：杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
敢怒而不敢言：心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
苦不可言：痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
金玉之言：金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
一言不发：一句话也不说。
一言丧邦：指一句话可以亡国。
一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
酒后失言：酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
下笔千言，离题万里：写了一大篇文章，但没有接触到主题。
直言取祸：直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
顿口无言：张口结舌，说不出话。
淫言狎语：轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。同“淫言媟语”。
流言风语：犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
人言藉藉：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
沉默寡言：沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
不以人废言：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
沉重寡言：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
行浊言清：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
肆言詈辱：肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
陈言务去：陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。
言多伤行：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言寡尤，行寡悔：指说话做事很少犯错误。
小小不言：指细微的，不值得一提的。
言来语去：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
谠言直声：谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
大言不惭：说大话，不感到难为情。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
巧言利口：巧妙的言辞，锋利的口辩。
举止言谈：行为举动和说话言论。指人的外在风度。
言扬行举：根据德行和名声来选择人才。
自食其言：指说了话不算数。
信口胡言：随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
中冓之言：中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
察言观行：指考察其言行以知人。
不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
询事考言：询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
疾言厉气：形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。
直言勿讳：直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
名正言顺：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
难言之隐：隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
满纸空言：满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。
广开言路：广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
人微言贱：犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人微言轻：地位低，说话不受人重视。
淫言媟语：轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。
流言飞文：犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
人言籍籍：指人们议论纷纷。
不幸而言中：不希望发生的事情却被说准真的发生了。
秘而不言：严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
片言只语：零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。
拭面容言：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
多言数穷：言多必失，必有理屈之时。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
要而言之：要：简要。概括地说，简单地说。
言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
诡言浮说：指虚假不实的话。
言从计听：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
轻言寡信：指说话轻率而缺少信用。
出言吐词：犹言谈吐。指说话。
言多伤幸：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
一言半辞：指很少的一两句话。同“一言半语”。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
退有后言：当面顺从答应，背后进行非议。
绳墨之言：可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
课语讹言：多嘴多舌，胡言乱语。
软语温言：温和的话语。
款语温言：指诚恳而温和的言辞。
方言矩行：指言行方正，合乎规范。
只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
听其言而观其行：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
只言片语：个别词句或片断的话。
行不副言：指言行不一。
倚马千言：倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
口不择言：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
落花无言：原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
缄口无言：缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。
仗义执言：执言：说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
逆耳之言：听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。
计行言听：行其计，听其言。形容十分信任。
多言繁称：讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。
多言或中：或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
陈言肤词：指陈旧而肤浅的言词。
要言妙道：要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
危言正色：刚直的言论和严正的态度。
出言吐气：犹言谈吐。指说话。
畅所欲言：畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
季路一言：比喻信用极好。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
无可讳言：讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
言听行从：指说话、做事有人听从。形容威望很高。
身轻言微：身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
侃侃而言：理直气壮、从容不迫地说话。
冷言热语：犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。
言行计从：说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
相对无言：指彼此相对说不出话来。
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言者不知：指多言多语的人缺乏智能。
日试万言：一日写上万字的文章。形容富有才华，思路敏捷。
附耳低言：附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
直口无言：犹言哑口无言。
词言义正：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
有口难言：言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
风言醋语：散布嫉妒性的中伤语言。
流言混话：无根据无道理的言语。
胡言乱语：指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
乐不可言：快乐到了极点，没法用语言来表达。
不言不语：不说话，闷声不响。
遣言措意：指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
正色危言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
沉毅寡言：沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。
靖言庸违：指言语巧饰而行动乖违。
绵言细语：绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
无庸讳言：没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
沉重少言：朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
薄唇轻言：形容多嘴，说话随便。
至理名言：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。
危言覈论：正直而翔实的言论。
言多必失：话说多了一定有失误。
轻言细语：形容说话轻而柔和。
出言有章：说话有条理。
言而有信：说话靠得住，有信用。
妙言要道：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
言芳行洁：指言行高洁。
微言大义：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
言若悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
重厚寡言：持重敦厚，不爱多说话。
三言两句：几句话。形容话很少。同“三言两语”。
言为心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言行不符：说的和做的不相符合。
言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。
急不择言：急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张。
杜口绝言：犹言杜口无言。
作言造语：指编造虚诞的言辞。
言之过甚：话说得太过头了。
言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
以言取人：根据人的口才去判断其智能。
扪虱而言：扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
秽言污语：指粗俗下流、不堪入耳的话。
豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
伤言扎语：方言。指说讽刺话。
直言贾祸：直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
敦默寡言：稳重而少言语。
前言不搭后语：说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。
托诸空言：指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
讷口少言：讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
载笑载言：边笑边说话。
腹饱万言：指学识渊博。
流言惑众：流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
无言可对：对：对答，回答。没有话来回答。
缄口不言：缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。
博闻辩言：博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
涩于言论：形容说话迟钝。
秕言谬说：指错误的言论。
仁言利博：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
尖言尖语：指言语尖酸刻薄。
好言好语：好：美好，友善。指友善和中听的言语。
药石之言：药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。
德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。
不可言宣：言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
言出祸从：话一出口，祸患随之而来。
危言逆耳：正直的规劝听起来不顺耳。
言颠语倒：说话颠三倒四。
出言成章：本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。
轻言轻语：形容说话声音极轻微。
言而不信：说话不讲信用。
涎言涎语：厚着脸皮胡言乱语，撒赖。
言而无信：说话不算数，没有信用。
言发祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言和意顺：言语和顺，情意相谐。
言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
由衷之言：衷：内心。出自内心的话。
微言大谊：包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。
贵不可言：旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。
冷言冷语：冷：意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。
身微言轻：微：卑微。地位低，说话不受人重视。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
媒妁之言：媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。
五言长城：称誉善于作五言诗的好手。
言与心违：言语与心意相违背。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言之不预：没有预先说明。
言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
殊言别语：指方言土语。
万语千言：许许多多的话语。
甜言媚语：甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。
甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
言之有序：说话和写文章很有条理。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
坐树不言：指功高而不自矜。
以言为讳：人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
耳食之言：耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
詹言曲说：烦琐、片面的言论。
直言正谏：指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
谨言慎行：谨、慎：小心，慎重。言语行动小心谨慎。
西邻责言：西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。
能言快说：能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。
能言快语：能说会道，言词敏捷爽利。
能言善辩：能：善于。形容能说会道，有辩才。
胡言乱道：犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
沉静寡言：性格深沉文静，不爱多说话。
不言而谕：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
谭言微中：说话隐微曲折而切中事理。
析言破律：指巧说诡辨，曲解律令。
正色直言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
靖言庸回：语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
仁言利溥：指有德行的人说的话益处很大。
正言厉色：正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
正言直谏：以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
尖言冷语：指言语尖刻。
规言矩步：比喻言行谨慎，合乎法度。
矫言伪行：指言论、行为虚伪不实。
闲言冷语：没有根据的讥刺他人的话。
闲言赘语：无关紧要的话；多余的话。
要言不烦：要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
言不顾行：说话与行事不相符合。
德言工貌：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
危言高论：正直而不同凡响的言论。
言出祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
轻言软语：形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。
烦言碎辞：形容文词杂乱、琐碎。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
造言生事：捏造虚言以挑起事端。
以人废言：以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
言清行浊：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
顾左右而言他：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
言听计行：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行相符：说的和做的相符合。
智小言大：指才智低下，说话口气却很大。
敢怒敢言：敢于愤怒，又敢于说出来。
言语妙天下：形容言语非常精妙。
言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
一言半语：指很少的一两句话。
甜言美语：指说好听的话。也指好言好语。
犯言直谏：敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
以言徇物：用违心的话语附和别人。
直言切谏：谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
训格之言：指可以奉为行为准则的教诲之言。
前言往行：指前代圣贤的言行。
庸言庸行：指平平常常的言行。
流言飞语：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。
不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
立马万言：倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
正色敢言：态度严肃，敢于直言。
放言高论：指毫无顾忌地大发议论。
诗以言志：用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
静言令色：静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
闲言长语：议人长短的唠叨话。
言不二价：货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不及行：指言行不一。
言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
瞽言妄举：指随便乱说，轻率行动。
言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
不可言传：言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
危言竦论：使人感到惊恐或震动的言论。
言多伤倖：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
出言无状：说话放肆，没有礼貌。
言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
顾而言他：形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
话言话语：犹谈话。
罕言寡语：罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。
言听谋决：指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言外之味：语言中含而不露的深长意味。
甘言美语：甜美动听的话。
书不尽言：书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
耻言人过：以议论别人的过错为可耻。
默默无言：不声不响，闭口无言。
杜口无言：闭住嘴巴，不出一言。
言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
敢怨而不敢言：内心怨恨但不敢说出来。
溢美之言：过分夸奖的话。
言约旨远：言辞简练，含意深远。
肤受之言：肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
信言不美：信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。
自言自语：自己一个人低声嘀咕。
悖言乱辞：指胡言乱语。
姑妄言之：姑且随便说说，不一定有什么道理。
直言不讳：讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。
直言极谏：①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
风言雾语：指隐约其辞的传闻。
直言正论：正直公道的言论。
顿腹之言：犹言肺腑之言。
在官言官：指处在什么样的地位就说什么样的话。
片言只字：不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。
创意造言：犹立意遣词。
放言遣辞：放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
语言无味：指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
笃论高言：确切高明的言论。
君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。
闲言淡语：①无关紧要的话。②犹闲言冷语。没有根据的讥刺他人的话。
闲言泼语：指与正事无关的话；废话。
言气卑弱：说话的态度谦虚温顺。
三夫之言：泛指经过多人传播的流言。
言必有物：指言论或文章内容充实。
言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
瞽言萏议：萏议：草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。
千语万言：形容说得话很多。同“千言万语”。
徒托空言：白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言从计行：形容对某人十分信任。同“言行计从”。
危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
无稽之言：没有根据、无从查证的话。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
恶言詈辞：中伤辱骂的言辞。
三言讹虎：犹三人成虎。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
啧有烦言：啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。
言无伦次：语言杂乱无章。
巧语花言：指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
言行相副：说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行一致：说的和做的完全一个样。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言者弗知：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
恬言柔舌：犹言甜言蜜语。
言之有理：说的话有道理。
甜言软语：甜蜜温柔的话。
坐树无言：指功高而不自矜。
詀言詀语：花言巧语，胡说八道。
风言风语：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
总而言之：总的说起来。
嘉言善行：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
嘉言懿行：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
托于空言：指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
能言巧辩：形容能说会道，善于言辩。
胡言汉语：犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
昌言无忌：昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。
正言不讳：说话爽直，毫无忌讳。
少言寡语：指平时说话不多。
闲言碎语：闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
言不逮意：说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
不可言状：言：说；状：描绘。无法用言语形容。
言高语低：说话不知轻重，没有分寸。
言简意该：形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意深：言辞简练，含意深刻。
言近意远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言类悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言谈林薮：林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
同日而言：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
桃李无言，下自成蹊：古谚语。比喻实至名归。
巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
巧言偏辞：巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。
言行相诡：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
散言碎语：犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。
溢言虚美：过甚其辞、不符合实际地称美。
言之有礼：说的话有道理。
坐言起行：坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
直言无隐：直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
直言正色：谓言语正直，仪容严肃。
谗言佞语：中伤他人和奉承讨好的话语。
嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
片言一字：犹片言只字。少量的文字。
片言折狱：片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
正言厉颜：话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。
闲言闲语：指不满意的话；没有根据的话。
千言万说：犹千言万语。形容说得话很多。
危言核论：正直而翔实的言论。
危言耸听：危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
言人人殊：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
桃李不言，下自成行：古谚语。比喻实至名归。
谠言嘉论：公正、正直而有说服力的言论。
溢于言外：溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
七言八语：形容人多语杂。
忠言逆耳：逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
握手言欢：握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
妖言惑众：妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
讷言敏行：讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
位卑言高：指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
语四言三：指信口乱说闲话。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
欲言又止：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
勿谓言之不预也：勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
直言无讳：直率地说话，无所隐讳。
淫言诐行：指不正当的言行。
陈言老套：陈旧的言词和套数。
桃李不言，下自成蹊：。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
不堪言状：指无法用语言来形容。
躁言丑句：丑恶的言辞。躁，通“臊”。
巧言如簧：形容花言巧语，能说会道。
吞言咽理：指不敢声张和申辩。

以"成"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

地平天成：平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
操翰成章：翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷，有文才。
成年累月：成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
成双成对：配成一对，多指夫妻或情侣。
顺理成章：顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
功败垂成：垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。
成城断金：成城，团结得像城堡一样坚固；断金，力量大得能折断金属。指万众一心，力量无比强大。
大器晚成：大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
白手成家：没有依恃，而独立兴起的家业或事业。
一事无成：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
相生相成：互相转化，互相促进。
百炼成钢：比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
马上功成：指凭武功建国。
急于求成：急：急切。急着要取得成功。
成事不说：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
老大无成：老大：年老。年纪已老，无所成就。
成群结党：指一部分人结成小团体。
成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
浑然自成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
艰难玉成：玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
积劳成疾：积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。
持盈守成：保持已成的盛业。
成人不自在，自在不成人：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
百事无成：犹言一事无成。什么事情都没成功。
一举成名：原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
成帮结队：犹成群结队。众多的人或动物结成一群群、一队队。
成群结队：成：成为，变成。一群群人集合在一起。
成也萧何败萧何：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
久惯牢成：比喻深于世故。
集腋成裘：腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
靡然成风：指群起效尤而成风气。
大工告成：指巨大工程或重要任务宣告完成。同“大功告成”。
一失足成千古恨：比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
水到渠成：渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。
成己成物：自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
成年古代：犹言长期以来。
成群集党：指一部分人结成小团体。
成双作对：配成一对。
成算在心：心中早已经算计好了如何应付的办法。
成则为王，败则为虏：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成竹在胸：成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
滴水成冰：水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。
木已成舟：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
点石成金：比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
撒豆成兵：撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。
成人之美：成：成就。成全别人的好事。
百无所成：犹言一事无成。
一挥而成：挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
忧愤成疾：忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。
水火相济，盐梅相成：烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
累足成步：比喻不断积累，便能成功。
三写成乌：指古书传写易致差错。同“三写易字”。
成家立业：指男的结了婚，有职业，能独立生活。
成千成万：形容数量极多。
老成见到：见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。
朝成暮毁：形容翻新之速。
波澜老成：波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。
行成于思：行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
骨化风成：指人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
及第成名：及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。
成风尽垩：形容技艺高超。
成风之斫：形容技艺高超。同“成风尽垩”。
成千上万：形容数量很多。
成群逐队：指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
成群作队：指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
谋事在人，成事在天：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
儿女成行：可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。
负土成坟：背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
唾地成文：形容文思敏捷。
画虎成狗：画老虎不成，却成了狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
画龙不成反为狗：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
画地成牢：比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。
天平地成：指万事安排妥当，天下太平。
一索成男：旧时指头胎生子。同“一索得男”。
不劳而成：不须劳苦就能有成就。
事败垂成：事情在快要成功的时候失败了。
恨铁不成钢：形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。
成龙配套：将零部件搭配起来，成为一套完整的整体。
事以密成：事情因为严密谨慎而成功。
成群结伙：众多人物聚集在一起。亦作“成群结队”。
绿叶成荫：比喻绿叶繁茂覆盖成荫。同“绿叶成阴”。
朝成夕毁：形容翻新之速。
下笔成文：一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。
一气呵成：一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
过目成诵：成诵：能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。
疑行无成：疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。
百忍成金：形容忍耐的可贵。
积少成多：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
溃不成军：溃：溃败，散乱。被打得七零八落，不成队伍。形容惨败。
马到成功：形容工作刚开始就取得成功。
玉汝于成：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
胸无成竹：指心中没有完整的谋划打算。
挥剑成河：将宝剑一舞，就变出一条河。形容法术高明，神通广大，实力雄厚。
一无所成：一点没有成就。
见性成佛：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
事无二成：谓公事和私事不能两全。
事无三不成：谓办事非经多次努力不会轻易成功。
政以贿成：形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。
援笔立成：援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。
乌焉成马：乌、焉、马三字字形相近，几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。
点铁成金：原指用手指一点使铁变成金的法术。比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
积厚成器：指根基深厚，养成才干。
百巧成穷：指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
立地成佛：佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
画虎不成：比喻好高骛远，一无所成，反贻笑柄。
成败利钝：利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。
成败在此一举：举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
三五成群：几个人、几个人在一起。
三徙成都：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
三徙成国：形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。
成家立计：犹言成家立业。
成名成家：树立名声，成为专家。
成千累万：形容数量极多。
久病成医：病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
一成不变：成：制定，形成。一经形成，不再改变。
下笔成章：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
弄假成真：本来是假装的，结果却弄成了真的。
豺狼成性：象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。
目成心许：目成：以目传情，心意相通。许：允许；许诺。形容男女双方以眉目传情，互通爱慕之意，心里暗暗相许。亦作“目成眉语”、“目成心授”。
老成持重：老成：阅历多而练达世事；持重：做事谨慎。办事老练稳重，不轻举妄动。
贪墨成风：墨：不洁；贪墨：官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败。
破涕成笑：形容转悲为喜。同“破涕为笑”。
好梦难成：在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
只要工夫深，铁杵磨成针：比喻持之以恒，终必有成。功，亦作“工”。同“只要功夫深，铁杵磨成针”。
浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
画虎不成反类狗：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
混然天成：自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。
成败得失：得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
成则为王，败则为贼：旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。
积土成山：累土可以堆成山，比喻积少成多。
指日成功：指不久即可成功。
着手成春：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
功成骨枯：比喻为了一己私利，让其他许多人为之付出巨大的牺牲。
杀身成义：犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
望子成龙：希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
耸膊成山：肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。
固执成见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
胸有成算：犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。
开物成务：开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。
成败兴废：成功或失败，兴起或衰退。
势成骑虎：骑在老虎背上，要下来不能下来。比喻事情中途遇到困难，但迫于形势，想停止也停止不了。
成团打块：比喻聚集成群。
成王败寇：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成也萧何，败也萧何：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
九转功成：转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
取义成仁：指为正义而牺牲生命。
聚少成多：聚：集合，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。
亲上成亲：指原是亲戚，又再结姻亲。
观者成堵：形容观看人数众多。同“观者如堵”。
一气浑成：形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。
援笔成章：援笔：拿起笔来。拿起笔来就写文章。形容文思敏捷。
朝成暮遍：早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
天成地平：成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
祖宗成法：指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
积沙成塔：比喻积少成多。
独木不成林：一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
功成名就：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
功成名遂：遂：成就。功绩建立了，名声也有了。
功到自然成：下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
长虺成蛇：虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。
铸成大错：铸：铸造，把金属熔化后倒入模具内制成器物；错：错误。指造成严重的错误。
不成三瓦：比喻不能要求齐全。
败于垂成：指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
屈打成招：屈：冤枉；招：招供。指无罪的人冤枉受刑，被迫招认有罪。
织楚成门：形容房屋简陋。
成人之善：成全别人做善事。
成日成夜：整天整夜，日日夜夜。
生米做成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
成则为王，败则为寇：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
相映成趣：映：对照，映衬。相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。
下笔成篇：形容文思敏捷。同“下笔成章”。
盐梅相成：盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。
铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
老成练达：练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。
羽翼已成：鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经巩固。
恼羞成怒：由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。
脱口成章：出口便成文章。比喻才思敏捷。
张袂成帷：张开袖子成为帷幕。形容人多。
张袂成阴：张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。
画虎不成反类犬：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
积劳成病：因长期工作，劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。
竖子成名：指无能者侥幸得以成名。
化腐成奇：指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。
少年老成：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
大功告成：功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。
约定俗成：指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
画地成图：在地上画出地图，来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来，才能出众。
证龟成鳖：将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲，颠倒是非。
习与性成：性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
挥汗成雨：挥：洒，泼。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。
夜不成寐：寐：睡着。形容因心中有事，晚上怎么也睡不着觉。
自成一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
寝不成寐：睡不着觉。形容心事重重。同“寝不聊寐”。
成败论人：论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
败事有余，成事不足：指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
成群打伙：指众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。
身退功成：指功业成就，退隐家园。
相反相成：两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。
相辅相成：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
鼎成龙升：指帝王去世。同“鼎成龙去”。
涓滴成河：涓滴：小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。
适以相成：指恰好可以相辅相成。
收成弃败：趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。
收回成命：取消已公布的命令或决定。
无为自成：指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
众心成城：指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。
功成不居：居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
马到功成：形容事情顺利，一开始就取得胜利。
百无一成：百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
接袂成帷：袂：衣服袖子。帷：帷帐，帷幕。衣袖连接起来，可以形成帷幕。形容人口众多，城市繁华。
胸有成略：指胸有已成的策略。
不成器：器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
革凡成圣：革除凡习，成为圣哲。
成千论万：犹言成千成万。形容数量极多。
不打不成相识：指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
成事不足，败事有余：不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
生米煮成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
血流成渠：鲜血流成了河。形容死伤的人极多。
滴水成河：比喻积少成多。
相习成风：习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。
因人成事：因：依靠。依靠别人的力量办成事情。
聚沙成塔：聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
一成一旅：成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
练达老成：老练稳重。
弄巧成拙：本想耍弄聪明，结果做了蠢事。
一蹴而成：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
蚌病成珠：比喻因不得志而写出好文章来。
终成泡影：结果一场空，一无所有。
朝成暮徧：早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
点金成铁：用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。
得失成败：指得与失，成功与失败。
积沙成滩：比喻积少成多。
逐队成群：形容人多。
众少成多：犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。
放下屠刀，立地成佛：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
化民成俗：教化百姓，使形成良好的风尚。
积习成俗：一种做法反复多次实施就成了习俗。
不以规矩，不成方圆：规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
旦种暮成：比喻收效极快。
众议成林：指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。
玉成其美：玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
三夫成市虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
染翰成章：指提笔成文。
五步成诗：唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
家成业就：指有了家产。
不成体统：体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
既成事实：既成：已成。已经形成的事实。
墨守成法：指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
看朱成碧：朱：大红色；碧：翠绿色。将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。
坐观成败：冷眼旁观人家的成功或失败。
聚蚊成雷：许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。
三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
打成一片：原指形成一个整体。现多形容感情融洽，成为一体。
抱成一团：保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
少成若性：指自幼形成的习惯就好象天性一样。
大功毕成：指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。
积忧成疾：忧：忧虑。长久忧虑就会得病。
改是成非：是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。
功成弗居：形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。
玉成其事：玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。
功成身退：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
习惯成自然：习惯了就成为很自然的事了。
七步成章：称人才思敏捷。同“七步成诗”。
习以成俗：俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
土扶成墙：比喻人应该互相扶助。
玉不琢，不成器：琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
配套成龙：把设备或设施搭配起来，成为完整的系统。
为好成歉：比喻好心得不到好报，将恩作仇。
专欲难成：专欲：个人欲望。单凭个人意愿，事情难以办成。
掷杖成龙：后以之为典，借指还乡。
血流成河：形容被杀的人极多。
俏成俏败：近似于成或败，指非真成真败。
相沿成俗：因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。
高不成，低不就：高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。
铁杵磨成针：杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
蒸沙成饭：要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。
百炼成刚：刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
积非成是：指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
米已成炊：比喻事已做出，无可挽回。
蔚然成风：蔚然：草木茂盛的样子。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
乐成人美：乐于成全人家的好事。
积善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
引日成岁：捱过一天像度过一年。形容思念的深切。
养痈成患：留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
有志者事竟成：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
积小成大：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
刻鹄成鹜：比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。同“刻鹄类鹜”。
磨砖成镜：把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
余霞成绮：晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。
成佛作祖：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
三怨成府：言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。
连衽成帷：衣襟相接而成帷帐。形容人多拥挤。
转败为成：指将失败转化为胜利。同“转败为功”。
斐然成章：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
汝成人耶：你当真还算是个人吗？
无巧不成书：比喻事情十分凑巧。
相沿成习：依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。
坐享其成：享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。
一成不易：一经形成，不再改变。同“一成不变”。
豪末不掇，将成斧柯：豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
高不成低不就：高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。
只要功夫深，铁杵磨成针：谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
茁壮成长：健康地成长。
橛守成规：拘守已有的规章制度。
有志竟成：竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
拍板成交：比喻交易成立或事情达成协议。
积羞成怒：犹恼羞成怒。指羞愧至极，转生愤怒。
囿于成见：局限于原有的看法。
功成行满：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
十成九稳：指相当稳妥可靠。
嬉笑怒骂，皆成文章：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
习非成是：对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
出语成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
绿叶成阴：指女子出嫁生了子女。也比喻绿叶繁茂覆盖成荫。
遇难成祥：碰到灾难也能化为吉祥。
相帅成风：层层影响成为风气。帅，同“率”。
咳唾成珠：咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。
运斤成风：运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。
失败为成功之母：失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
嗜杀成性：嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。
单丝不成线：一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄，难把事情办成。
老羞成怒：由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。
积微成著：微：细微；著：显著。微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显著。
炊沙成饭：煮沙子做饭。比喻费力而无用。
七步成诗：称人才思敏捷。
自成一格：指形成自己独特的风格。
率尔成章：率尔：不经思索，随意地。不加思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。
学书不成，学剑不成：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
桃李成蹊：“桃李不言，下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
反目成仇：反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。
格于成例：为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
无巧不成话：比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。
鼎成龙去：指帝王去世。
触目成诵：成诵：能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。
养虺成蛇：比喻纵容敌人，听任其强大起来。
委曲成全：指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。
卓有成效：卓：卓越，高超。有突出的成绩和效果。
无为而成：指不倚外力而自然有所成就。
蔚成风气：指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
积水成渊：渊：深水潭。点点滴滴的水聚积起来，就能形成一个深潭。比喻积小成多。
剜肉成疮：本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。
眩碧成朱：比喻颠倒是非。
熏陶成性：熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。
坐视成败：对别人的成功或失败采取旁观态度。
不以规矩，不能成方圆：比喻做事要遵循一定的法则。
驾鹤成仙：指死的婉称。
泛滥成灾：江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
铁棒磨成针：比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。
未成一篑：犹功亏一篑。比喻功败垂成。
泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
涉笔成趣：涉笔：动笔：趣：风趣，意味。形容一动笔就画出或写出很有意趣的东西。
积讹成蠹：指谬误积久，败坏人心。
恪守成宪：恪守：谨守。谨守既定的法令，毫不通融。