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九原可作
jiǔ yuán kě zuò
Nine original works
“九原可作”的成语拼音为：jiǔ yuán kě zuò，注音：ㄐㄧㄡˇ ㄩㄢˊ ㄎㄜˇ ㄗㄨㄛˋ，词性：作宾语；指死而复生，年代：古代成语，出处：《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”，基本解释：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。，例句：盖晋武帝称“安得诸葛亮者而与之共治”，正使～，盍亦思所以用之。★宋·陈亮《英豪录序》
| 拼音 | jiǔ yuán kě zuò |
| 注音 | ㄐㄧㄡˇ ㄩㄢˊ ㄎㄜˇ ㄗㄨㄛˋ |
| 词性 | 作宾语；指死而复生 |
| 英文 | Nine original works |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。 |
| 出处 | 《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’” |
| 例句 | 盖晋武帝称“安得诸葛亮者而与之共治”，正使～，盍亦思所以用之。 ★宋·陈亮《英豪录序》 |
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- 俾昼作夜：指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
- 分工合作：众人各司其责，共同从事工作。
- 二一添作五：本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
- 拿班作势：装模作样。
- 通力合作：通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。
- 大题小作：将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
- 老蚕作茧：老蚕吐丝作茧，把自己包在里面。比喻自己束缚自己。
- 炊沙作糜：煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
- 成双作对：配成一对。
- 乱作胡为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 观机而作：等待时机然后行动。同“观机而动”。
- 一家之作：自成一家的著作。
- 成群作队：指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
- 作福作威：原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。
- 谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
- 见机而作：看到适当时机立即行动。
- 百堵皆作：堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
- 打拱作揖：旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
- 交能易作：指交换各业的劳动成果而互相获益。
- 有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。
- 一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
- 日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
- 造作矫揉：犹言矫揉造作。
- 悔其少作：指不满其年轻时未成熟的作品。
- 装腔作势：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
- 逢场作趣：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
- 作奸犯罪：为非作歹，干犯律条。
- 装妖作怪：装扮妖怪骗人。比喻故意做作，把事情弄得玄妙莫测。
- 自作解人：指不明真意而乱发议论的人。
- 天不作美：天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
- 当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
- 作辍无常：时作时歇、不能持久。辍：停止；无常：变化不定。
- 恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。
- 作法自弊：指自己立法反而使自己受害。
- 作浪兴风：掀起风浪。比喻制造事端。
- 巧作名目：指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
- 大有作为：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
- 作壁上观：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
- 营私作弊：为谋私利而耍弄手段干违法乱纪的事。
- 兴妖作怪：比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
- 见幾而作：幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。
- 述而不作：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
- 弹剑作歌：比喻怀才不遇。
- 翻天作地：犹言翻天覆地。形容闹得很凶。
- 作古正经：犹言一本正经。
- 作金石声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
- 作舍道边：在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
- 五行八作：泛指各行各业。
- 作舍道旁：比喻众说纷纭，事情难成。
- 移孝作忠：指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
- 一行作吏：一经做了官。
- 见几而作：几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
- 将无作有：把没有的事情当作有。
- 精耕细作：指农业上认真细致地耕作。
- 再作冯妇：再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
- 煎水作冰：比喻不可能的事。
- 认奴作郞：形容昏馈糊涂。
- 小题大作：拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。
- 作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
- 作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
- 作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。
- 作贼心虚：虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
- 自我作故：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
- 苦中作乐：在困苦中勉强自寻欢乐。
- 兴风作浪：兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
- 下车作威：原指封建时代官吏一到任，就显示威风，严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。
- 百废具作：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
- 孤军作战：孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事，没有人支援。
- 无风作浪：比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
- 通同作弊：作弊：用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。
- 染旧作新：指改头换面，以旧充新。
- 拿腔作调：故意装出特殊的腔调。
- 强作解人：指不明真意而乱发议论的人。
- 故态复作：指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
- 白日作梦：比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
- 作嫁衣裳：指白白替别人操劳，自己却一无所得。
- 天作之合：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
- 作小服低：指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
- 作言造语：指编造虚诞的言辞。
- 武不善作：意思是既动武就不能讲斯文。
- 自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
- 婢作夫人：婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
- 指鹿作马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
- 逢场作乐：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
- 混作一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
- 俾夜作昼：把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。
- 得意之作：指自己认为非常满意的作品。
- 画地作狱：比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
- 始作俑者：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
- 朋比作奸：坏人勾结在一起干坏事。同“朋比为奸”。
- 作威作福：原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
- 妆模作样：故意做样子给人看。
- 装聋作哑：假装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。
- 寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
- 自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
- 随人作计：指顺应他人意旨行事。
- 兴妖作乱：比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。
- 点金作铁：用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。
- 磨杵作针：形容只要肯下功夫，再难的事也能成。
- 忿然作色：由于愤怒而变了脸色。
- 认鸡作凤：佛教语。指认凡庸为珍贵。
- 别作一眼：指另眼（相看）。
- 故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
- 作歹为非：做各种坏事。
- 重作冯妇：表示人又重操旧业。
- 作好作歹：比喻用各种理由或方式反复劝说。
- 楚楚作态：犹言矫揉造作。
- 作作有芒：作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
- 自我作古：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
- 执柯作伐：执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
- 犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
- 胡作胡为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 装模作样：样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。
- 自作门户：指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
- 乱作一团：混杂在一起，形容极为混乱。
- 怫然作色：怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
- 惺惺作态：惺惺：虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。
- 遁名改作：窜改物名，改变作品。
- 逢场作戏：逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
- 改过作新：指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
- 图作不轨：指图谋不轨。
- 认奴作郎：指颠三倒四，糊里糊涂。
- 拿腔作势：装模作样。
- 别作良图：另作好的打算。
- 拿糖作醋：摆架子，装腔作势。
- 呼牛作马：比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。
- 令人作呕：呕：恶心，想吐。比喻使人极端厌恶。
- 蛮来生作：形容强迫。
- 擅作威福：擅：自作主张。滥用职权，作威作福。
- 兴妖作孽：妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪，为非做歹。
- 追欢作乐：犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
- 蜀中无大将，廖化作先锋：比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
- 再作道理：指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
- 胡作非为：胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 矫揉造作：矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。
- 无恶不作：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
- 拉大旗作虎皮：比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
- 认敌作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
- 认贼作子：佛家语，比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。
- 故作玄虚：犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
- 成佛作祖：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
- 为非作恶：做种种坏事。同“为非作歹”。
- 以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
- 作奸犯科：奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。
- 作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
- 作育人材：培育人才。
- 菱角磨作鸡头：比喻困难大，波折多。
- 敢作敢当：敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。
- 胡作乱为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 自作自受：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
- 徇私作弊：为了私情而弄虚作假。
- 挢揉造作：矫揉造作。指过分做作，极不自然。
- 从中作梗：梗：阻塞，妨碍。在事情进行中，设置障碍，故意为难。
- 使心作倖：用心机。亦作“使心用倖”。
- 炊砂作饭：砂，同“沙”。煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
- 认贼作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
- 即兴之作：即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
- 装疯作傻：故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。同“装疯卖傻”。
- 忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
- 扭曲作直：比喻是非颠倒。
- 弄虚作假：耍花招欺骗人。
- 无所不作：没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。
- 蜂虿作于怀袖：比喻出乎意外的惊吓。
- 无所作为：作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
- 无知妄作：缺乏知识、不明事理而胡为。
- 炊沙作饭：煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
- 唱沙作米：比喻以假乱真或以劣为优。
- 为非作歹：做种种坏事。
- 回嗔作喜：嗔：生气。由生气转为喜欢。
- 作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
- 掷地作金石声：比喻文章词藻优美，声调铿锵。
- 为虎作伥：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
- 为人作嫁：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
- 装腔作态：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
- 装怯作勇：本来胆怯，却装出勇敢的样子。
- 扭直作曲：比喻是非颠倒。
- 打恭作揖：旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
- 打躬作揖：拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
- 误作非为：犹言胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 诸恶莫作：诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
- 慌作一团：形容极为慌张。
- 倚姣作媚：倚：凭借；姣：美好；媚：迷人。凭着自己美貌，任意撒娇胡闹。
- 无相无作：①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
- 使心作幸：用心机。亦作“使心用幸”。
- 又作别论：应当另外作出评价。
- 所作所为：指人所做的事。
- 默不作声：一句话也不说。
- 抟沙作饭：比喻白费心思。
- 敢作敢为：形容做事无所畏惧。
- 推涛作浪：作：兴起。推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
- 不愧不作：愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
- 屋下作屋：比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。
- 推聋作哑：指装作不闻不问，什么都不知道。同“推聋妆哑”。
- 压卷之作：压：超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。
- 认仇作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
- 著作等身：形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
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- 十病九痛：形容浑身病痛。
- 九九归一：归根到底。
- 一日九迁：九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
- 九变十化：指变化多端。
- 九江八河：泛指所有的江河。
- 九泉之下：九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
- 一生九死：指经历多次生命危险而幸存。
- 九天揽月：揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
- 行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
- 三六九等：指等级和类别多，有种种差别。
- 八九不离十：指与实际情况很接近。
- 九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
- 一匡九合：春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。
- 行百里者半九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
- 九鼎一丝：同千钧一发，比喻非常危急。
- 九流三教：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
- 三教九流：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
- 举十知九：列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
- 九死未悔：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
- 八街九陌：形容城市的街道纵横，市面繁华。
- 一子出家，九祖升天：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
- 天保九如：天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
- 九鼎不足为重：形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
- 一岁九迁：岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
- 九间朝殿：帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。
- 九流百家：泛指各种学术流派。同“九流一家”。
- 九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
- 羊肠九曲：羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
- 九转功成：转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
- 十拷九棒：指严刑拷打。
- 九烈三贞：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
- 九流人物：指社会上的各种人物。
- 九衢三市：指繁华的街市。
- 一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
- 四姻九戚：比喻亲戚极多。
- 一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
- 齐烟九点：俯视九州，小如烟点。
- 九关虎豹：比喻凶残的权臣。
- 三回九转：①形容曲折回荡。②犹三番五次。
- 凤引九雏：为天下太平、社会繁荣的吉兆。
- 九牛一毛：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
- 九天九地：原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
- 九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
- 九洲四海：九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
- 三等九般：指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。
- 一挥九制：一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。
- 九垓八埏：垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
- 九回肠：形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
- 三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
- 鹤鸣九皋：九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
- 九牛二虎之力：比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
- 九牛拉不转：形容态度十分坚决。
- 羿射九日：形容为民除害的英勇行为。
- 十死九活：形容难以幸存。
- 九牛一毫：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
- 九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
- 龙生九种：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
- 愁肠九回：指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。
- 九鼎大吕：九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。
- 九合一匡：合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓
- 十眠九坐：时躺时坐。形容病体难支。
- 九年之蓄：蓄：积聚，储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
- 十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
- 十之八九：比喻有极大的可能性。
- 三旬九食：旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
- 九仞一篑：“为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。
- 九死一生：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
- 三贞九烈：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
- 九天仙女：指天上的仙女，比喻绝色美女。
- 九霄云外：九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
- 九蒸三熯：热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
- 九州四海：犹言天下。泛指全中国。
- 龙生九子：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
- 一牛九锁：比喻无法解脱。
- 沅江九肋：传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。
- 愁肠九转：指重重忧愁萦绕心怀。
- 九流宾客：先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
- 十亲九故：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
- 十室九匮：匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
- 十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
- 九死不悔：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
- 言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
- 箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
- 九故十亲：泛指亲戚朋友。
- 九阍虎豹：比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
- 九间大殿：帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
- 三槐九棘：中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
- 言十妄九：形容说话虚妄不实。
- 十转九空：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
- 十捉九着：比喻很有把握。
- 九世之仇：九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
- 九行八业：指各种行业。
- 四海九州：指全中国。
- 七贞九烈：旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。
- 十成九稳：指相当稳妥可靠。
- 十米九糠：饭食中多糠。形容穷苦。
- 九曲回肠：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
- 九宗七祖：泛指祖宗。
- 三等九格：犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
- 十拏九稳：比喻很有把握。同“十拿九稳”。
- 十拿九稳：比喻很有把握。
- 九年之储：九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
- 十年九不遇：比喻很少有，多年也难遇到一次。
- 十亲九眷：指众多亲戚。
- 十生九死：形容历尽艰险。
- 十室九空：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
- 九折臂：九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。
- 含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
- 十人九慕：慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
- 回肠九转：好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
- 养音九皋：比喻贤才隐居修德。
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