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五劳七伤

wǔ láo qī shāng

general debility

“五劳七伤”的成语拼音为：wǔ láo qī shāng，注音：ㄨˇ ㄌㄠˊ ㄑㄧㄕㄤ，词性：联合式；作谓语、宾语；含贬义，泛指虚弱多病，年代：古代成语，出处：元·刘唐卿《降桑椹》第二折：“糊突虫云：'我会医五劳七伤。'”，基本解释：泛指各种疾病和致病因素。，例句：大同之世，生人最乐，内无～之感，外极饮食、宫室、什器、服用、道路之精。★清·康有为《大同书》甲部第三章

拼音	wǔ láo qī shāng
注音	ㄨˇ ㄌㄠˊ ㄑㄧㄕㄤ
词性	联合式；作谓语、宾语；含贬义，泛指虚弱多病
英文	general debility
年代	古代成语
解释	泛指各种疾病和致病因素。
出处	元·刘唐卿《降桑椹》第二折：“糊突虫云：'我会医五劳七伤。'”
例句	大同之世，生人最乐，内无～之感，外极饮食、宫室、什器、服用、道路之精。 ★清·康有为《大同书》甲部第三章

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谷贱伤农：谷：粮食。指粮价过低，使农民受到损害。
暗箭伤人：放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
对景伤情：对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。
败材伤锦：比喻用非其人，伤害国家。
关门养虎，虎大伤人：比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
败俗伤化：指败坏社会道德风气。
黯然伤神：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
恶语伤人：用恶毒的语言污蔑、伤害人。
操刀伤锦：操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
以养伤身：为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
两败俱伤：俱：都。斗争双方都受到损伤，谁也没得到好处。
败化伤风：指败坏社会道德风气。
造谣中伤：中伤：攻击和陷害别人。制造谣言，陷害别人。
败俗伤风：指败坏社会道德风气。
恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
触景伤心：被眼前的景物所触动而引起伤感。
伤风败化：指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。
伤弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓，遇到一点动静就怕的人。
伤化败俗：指败坏教化和风俗。
伤筋动骨：本指身受重伤。后比喻事物受到重大损害。
言多伤行：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤幸：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
触目伤心：看到某种情况而内心伤悲。
出口伤人：说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。
视民如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
伤风败俗：伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
视下如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
伤教败俗：指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
睹物伤情：看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。
触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
外感内伤：①中医指外感风邪，内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。
回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
楛耘伤岁：楛：粗恶；耘：除草；岁：年谷成熟。耕作不细致，会影响到一年的收成。
伤言扎语：方言。指说讽刺话。
物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
遍体鳞伤：浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。
吊死扶伤：吊祭死者，扶救伤者。
五劳七伤：泛指各种疾病和致病因素。
伤心蒿目：旧时指志士仁人对艰危时世的关切忧虑。
劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
再实之根必伤：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。
抚景伤情：接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。
言多伤倖：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
黯然神伤：指心神悲沮的样子。
睹景伤情：睹：看到。看到景物触发起伤感之情。
散伤丑害：形容不和谐的声音。
不伤脾胃：比喻无关痛痒。
伤天害理：伤、害：损害；天：天道；理：伦理。形容做事凶恶残忍，丧尽天良。
舆死扶伤：指抬运死者，扶持伤者。形容死伤之众。
救急扶伤：救济危急，扶助伤病。
吊古伤今：吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。
恶语中伤：中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
枯耘伤岁：耘：除草；岁：年谷成熟。耕作不细致，会影响到一年的收成。
触景伤情：被眼前的景物所触动而引起伤感。伤：悲哀。
无伤大体：伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
少壮不努力，老大徒伤悲：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
伤心惨目：伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。
伤心疾首：痛心疾首，形容痛心之至。
二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
少壮不努力，老大徒伤悲：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
无伤大雅：大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
视人如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
惙怛伤悴：惙怛：忧伤的样子；伤悴：悲愁。形容非常忧伤、悲愁。
无伤无臭：没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
痛心伤臆：形容悲痛到极点。
反裘伤皮：古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。
养虎伤身：饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。
七损八伤：形容损伤惨重。
徊肠伤气：肠回转，气伤断。形容内心伤感。
触目伤怀：看到某种情况而内心伤悲。
触景伤怀：被眼前的景物所触动而引起伤感。

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五尺童子：五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
三山五岳：五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
二一添作五：本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
五谷不分：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
识二五而不知十：只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
一五一十：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
五冬六夏：犹言不论寒暑。不管什么时候。
四通五达：四通八达。形容交通畅达无阻。
五洲四海：泛指世界各地。
拔十失五：指选拔人才而失其半数。
一身五心：比喻杂念很多。
一退六二五：原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
五谷丰登：登：成熟。指年成好，粮食丰收。
三下五除二：珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
五毒俱全：五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
目迷五色：五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。
三贞五烈：封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
不为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
拔十得五：拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
五尺之僮：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
五大三粗：形容人高大粗壮，身材魁梧。
五羖大夫：羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五花杀马：毛色凋落的马。比喻年老体衰。
五色无主：五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
五世其昌：世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
五短身材：指人的身材矮小。
三五成群：几个人、几个人在一起。
五零二落：犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
五十步笑百步：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
四分五落：形容分散零乱。
三智五猜：比喻用尽心思，多方猜测。
五行俱下：指读书敏捷神速。
五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
如堕五里雾中：好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
三番五次：番：遍数。一再，多次。
五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
五谷不升：庄稼不生长。指灾荒之年。
五侯蜡烛：用以形容豪门权势的显赫景象。
五湖四海：指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
五马分尸：古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
五亲六眷：指各种关系的亲眷。
五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
五申三令：三令五申。指再三告诫。
连三跨五：形容动作迅速。
五心六意：形容心思不定。
五行八作：泛指各行各业。
五月飞霜：借指冤狱。
去天尺五：①指与宫廷相近。②极言地势之高。
十恶五逆：指种种不可赦免的大罪。
三老五更：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
五花大绑：先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
五黄六月：指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
五经扫地：五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
五里雾中：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五色缤纷：形容色彩纷繁艳丽。
五味俱全：五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
四书五经：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
一目五行：犹一目十行。形容看书非常快。
夏五郭公：《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
过五关斩六将：比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
博览五车：指读书多，学识渊博。
五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
五藏六府：指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
五尺竖子：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
五尺之童：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。
五谷丰熟：指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。
五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。
五合六聚：比喻屡次聚合到一起。
十围五攻：兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
十雨五风：十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
五抢六夺：指竞相抢夺。
四分五裂：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四分五剖：四分五裂。形容分散，不统一。
五体投地：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
五月粜新谷：五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。
腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
三朝五日：指三、五天。
马中关五：犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
三回五次：指多次。
五方杂厝：指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
五脊六兽：用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。
五陵豪气：指高门贵族的豪迈气概。
五内如焚：五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
四纷五落：形容分散零乱。同“四分五落”。
五脏六腑：五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
牵五挂四：指接连不断。
三汤五割：泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
三环五扣：形容捆绑结实。
三荤五厌：泛指荤腥食物。
五典三坟：犹言三坟五典。泛指古代典籍。
五鼎万钟：指高官厚禄。
五斗折腰：五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
伸手不见五指：形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
五方杂处：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。
五石六鹢：后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
连三接五：犹言接连不断。
五体投诚：比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
五言长城：称誉善于作五言诗的好手。
五子登科：用作结婚的祝福词或吉祥语。
日诵五车：一天诵读好多书。五车，形容书多。
三尸五鬼：比喻奸佞之臣。
挨三顶五：形容人多，连接不断。
捱三顶五：形容人群拥挤，接连不断。
铭感五内：比喻内心非常感激。
十风五雨：十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
十光五色：形容景象纷繁，色彩绚丽。
梧鼠五技：梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误；五技：据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精，于事无益。
五步成诗：唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
折腰五斗：折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
三令五申：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
五鬼闹判：许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
五侯七贵：泛指达官显贵。
五花八门：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
五角六张：角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
五里雾：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五陵英少：指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
五零四散：形容零星涣散。
五蕴皆空：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
四体不勤，五谷不分：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
七相五公：所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。
三牲五鼎：原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
三差五错：泛指差错。常指意外的事故。
三坟五典：相传为我国最早的古籍。
十浆五馈：十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
五积六受：形容不便活动，只能呆板地坐着。
五陵年少：指京都富豪子弟。
五色相宣：各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
五虚六耗：比喻弄虚作假。
五月披裘：比喻清高廉洁。
攒三聚五：三三五五聚在一起。
三纲五常：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
咸五登三：指帝德广被，同于五帝而超于三王。
十日一水，五日一石：比喻作画构思精密，不轻易下笔。
十十五五：①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
五男二女：有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
书读五车：形容读书多、知识丰富。
为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
四山五岳：泛指四面八方各个地区。
麻雀虽小，五脏俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
十变五化：指变化多端。
三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
过五关，斩六将：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
攒三集五：指三五成堆或成群地聚集在一起。
三皇五帝：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
三三五五：三个一群，五个一伙。