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用非所学

yòng fēi suǒ xué

be engaged in an occupation not related to one 's training

“用非所学”的成语拼音为：yòng fēi suǒ xué，注音：ㄩㄥˋ ㄈㄟㄙㄨㄛˇ ㄒㄩㄝˊ，词性：作谓语、宾语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”，基本解释：所用的不是所学的。指学用不一致。，例句：无奈兄弟三个，因为所～，就有点瞧先生不起。★清·李宝嘉《文明小史》第十四回

拼音	yòng fēi suǒ xué
注音	ㄩㄥˋ ㄈㄟㄙㄨㄛˇ ㄒㄩㄝˊ
词性	作谓语、宾语、定语；用于书面语
英文	be engaged in an occupation not related to one 's training
年代	古代成语
解释	所用的不是所学的。指学用不一致。
出处	《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。”
例句	无奈兄弟三个，因为所～，就有点瞧先生不起。 ★清·李宝嘉《文明小史》第十四回

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上一个成语：用非其人

下一个成语：用管窥天

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口耳之学：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
一家之学：自成一家的学派。
通才硕学：学识通达渊博的人。
钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
敏而好学：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
不媿下学：犹言不耻下问。
笃信好学：笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
博学洽闻：博学：广博。学问广博，见识丰富。
困而学之：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
不学无识：指没有学问，缺乏见识。
高斋学士：南朝梁庾肩吾等十人的别号。
贫不学俭：指穷人不必学俭而不得不俭。
学识渊博：指学识深而且广。
困而不学：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。
学如登山：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
下学上达：指学习人情事理，进而认识自然的法则。
鸿儒硕学：鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
独学寡闻：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展报负。
教学相长：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
学究天人：有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
高才大学：高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
好学不倦：喜欢学习，不知疲倦。
上当学乖：吃过亏下次就不会上当。
记问之学：只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
博学多闻：博学：广博。学识广博，见闻丰富。
文人学士：泛指文人、文士。
末学肤受：指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
学无止境：指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
通儒硕学：犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
学疏才浅：才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。同“学浅才疏”。
学无常师：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
博学多才：学识广博，有多方面的才能。
文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
学如不及，犹恐失之：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
学而时习之：学过的内容要经常复习它。
曲学阿世：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
曲学诐行：做学问不入正道，行为奸邪不正。
学如穿井：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
鹦鹉学语：鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
新学小生：指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
虫鱼之学：指繁琐的考据订正。
才疏学浅：疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
才学兼优：才能和学问都优秀。
诠才末学：低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
孤学坠绪：将要失传的学问典籍。
勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
学步邯郸：学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
学而优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
调嘴学舌：调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
真才实学：真正的才能和学识。
宿学旧儒：指老成博学的读书人。
青藜学士：指博学之士。
青钱学士：以之誉称才学之士。
力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
牙牙学语：形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
饱学之士：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
长材茂学：指才能高学问大的人。
学老于年：指青年人的博学。
学浅才疏：才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。
学书学剑：学文练武。
学海无涯：学海：知识。学问的海洋无边无际。
敩学相长：指教与学相互促进。
家学渊源：家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
枉辔学步：比喻错误地模仿别人。同“邯郸学步”。
绩学之士：指学问渊博的人；学者。
市民文学：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
学富才高：学识渊博，才能高强。
学贯中西：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
学然后知不足，教然后之困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
笃志好学：笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
宏儒硕学：指学问渊博的人。
以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。
斗酒学士：指酒量大的文士或名臣。
款学寡闻：形容学问浅、见识少。
硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
力学不倦：力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
笃实好学：笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。
鹦鹉学舌：鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
不学无术：学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
晚生后学：泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
村学究语：指迂腐浅陋的言辞。
笃学不倦：笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
文宗学府：文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
学书不成，学剑不成：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
效颦学步：比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。
高才绝学：①犹言才学高超。②指才学高超的人。
钜学鸿生：学识渊博的人。
临池学书：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。

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用智铺谋：运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
意气用事：意气：主观偏激的情绪；用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。
无所用心：没有地方用他的心。指不动脑筋，什么事情都不关心。
别有用心：用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
才大难用：原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。
不得已而用之：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
解铃须用系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
取精用弘：精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。
量材录用：根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。
运用之妙，存乎一心：意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
弃瑕取用：指不计较缺点、过失而录用人才。
刚愎自用：愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
养兵千日，用在一朝：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
刚戾自用：十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
物尽其用：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
节用裕民：裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
感情用事：凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。
古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
行藏用舍：行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
谨身节用：修身饬行，节省其用。
省吃俭用：形容生活简朴，吃用节俭。
用其所长：使用人的专长。
厚生利用：指富裕民生物尽其用。
学以致用：为了实际应用而学习。
心不两用：指一个人的心思一时只能专注于一事。
大材小用：把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。
狮象搏兔，皆用全力：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
狮子搏兔，亦用全力：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。
用天因地：利用天时，顺应地利。
用武之地：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
用逸待劳：以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
强本节用：本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。
楚才晋用：比喻用才不当。
量才录用：量：估量。根据才能大小分配一定工作。
运用之妙，在于一心：指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。
备而不用：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。
割鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
调停两用：指居间观望，骑墙投机。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
节用爱民：节省开支，爱护百姓。
恩威并用：安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
弃短用长：犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。
取精用宏：用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。
机关用尽：机关：周密、巧妙的计谋。比喻用尽心思。
千金用兵，百金求间：极言用兵时离间对方的重要。
无所用之：没有地方可以用上它。
用兵如神：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
大计小用：用于大事的计策，结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。
用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
百无一用：百样之中无一有用的。形容毫无用处。
利用厚生：利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
自用则小：自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
无所不用其极：极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
吃穿用度：指日常衣食费用。
疑人勿用，用人勿疑：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
用行舍藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
楚材晋用：楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。
取之不尽，用之不竭：竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
养军千日，用在一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
材大难用：原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。
一搭两用：一样东西当两样用。
用尽心机：心机：心思。用尽了心思。
用一当十：比喻以寡敌众。
用之不竭：竭：尽。无限取用而不会使用完。
谨行俭用：谨慎行事，节省费用。
进贤用能：举荐贤者，任用能人。同“进贤任能”。
一夫之用：指仅能当一人之用，而无兼人之能。
使心用倖：用心机。同“使心作倖”。
用管窥天：从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
滥用职权：指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
养兵千日，用兵一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
养军千日，用军一时：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
宽打窄用：瞀打得宽裕一些，用起来节省一些。比喻作计划要留有余地。
运用自如：运用得非常熟练自然。
枉用心机：指白费心思。同“枉费心机”。
无用武之地：没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
用舍行藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
用心用意：犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
英雄无用武之地：比喻有才能却没地方或机会施展。
执两用中：指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。
豪厘不伐，将用斧柯：豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
刑措不用：措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。
使心用腹：用心思，使坏心眼。
使心用幸：用心机。同“使心作幸”。
用心竭力：用尽心计和力量。
养军千日，用在一朝：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
晋用楚材：指一国聘用别国的人材。
少吃俭用：即省吃俭用。
用心良苦：用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。
韬光用晦：指隐藏才能，不使外露。同“韬光养晦”。
韩信用兵，多多益办：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。