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古为今用

gǔ wéi jīn yòng

adapt ancient forms for the ancient serve the present

“古为今用”的成语拼音为：gǔ wéi jīn yòng，注音：ㄍㄨˇ ㄨㄟˊ ㄐㄧㄣㄩㄥˋ，词性：联合式；作定语；指继承文化遗产，年代：当代成语，出处：毛泽东《书信选集致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”，基本解释：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。，例句：研究古典文学要坚持古为今用的原则。

拼音	gǔ wéi jīn yòng
注音	ㄍㄨˇ ㄨㄟˊ ㄐㄧㄣㄩㄥˋ
词性	联合式；作定语；指继承文化遗产
英文	adapt ancient forms for the ancient serve the present
年代	当代成语
解释	批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
出处	毛泽东《书信选集致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”
例句	研究古典文学要坚持古为今用的原则。

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用智铺谋：运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
意气用事：意气：主观偏激的情绪；用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。
无所用心：没有地方用他的心。指不动脑筋，什么事情都不关心。
别有用心：用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
才大难用：原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。
不得已而用之：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
解铃须用系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
取精用弘：精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。
运用之妙，存乎一心：意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
刚愎自用：愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
量材录用：根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。
弃瑕取用：指不计较缺点、过失而录用人才。
养兵千日，用在一朝：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
刚戾自用：十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
物尽其用：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
节用裕民：裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
感情用事：凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。
学非所用：所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
谨身节用：修身饬行，节省其用。
行藏用舍：行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
用非所学：所用的不是所学的。指学用不一致。
心不两用：指一个人的心思一时只能专注于一事。
省吃俭用：形容生活简朴，吃用节俭。
用其所长：使用人的专长。
用逸待劳：以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
厚生利用：指富裕民生物尽其用。
学以致用：为了实际应用而学习。
量才录用：量：估量。根据才能大小分配一定工作。
运用之妙，在于一心：指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。
备而不用：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
大材小用：把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。
狮象搏兔，皆用全力：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
狮子搏兔，亦用全力：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。
用天因地：利用天时，顺应地利。
用武之地：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。
割鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
调停两用：指居间观望，骑墙投机。
强本节用：本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。
楚才晋用：比喻用才不当。
用兵如神：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
百无一用：百样之中无一有用的。形容毫无用处。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
节用爱民：节省开支，爱护百姓。
恩威并用：安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
弃短用长：犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。
取精用宏：用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。
机关用尽：机关：周密、巧妙的计谋。比喻用尽心思。
千金用兵，百金求间：极言用兵时离间对方的重要。
无所用之：没有地方可以用上它。
吃穿用度：指日常衣食费用。
用非其人：任用了不适当的人才。指用人不当。
大计小用：用于大事的计策，结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。
用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
利用厚生：利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
取之不尽，用之不竭：竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
自用则小：自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
无所不用其极：极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
疑人勿用，用人勿疑：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
用行舍藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
楚材晋用：楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。
养军千日，用在一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
谨行俭用：谨慎行事，节省费用。
材大难用：原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。
一搭两用：一样东西当两样用。
用尽心机：心机：心思。用尽了心思。
用一当十：比喻以寡敌众。
用之不竭：竭：尽。无限取用而不会使用完。
滥用职权：指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
进贤用能：举荐贤者，任用能人。同“进贤任能”。
一夫之用：指仅能当一人之用，而无兼人之能。
使心用倖：用心机。同“使心作倖”。
用管窥天：从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
用舍行藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
英雄无用武之地：比喻有才能却没地方或机会施展。
洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
养兵千日，用兵一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
养军千日，用军一时：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
宽打窄用：瞀打得宽裕一些，用起来节省一些。比喻作计划要留有余地。
运用自如：运用得非常熟练自然。
枉用心机：指白费心思。同“枉费心机”。
刑措不用：措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。
无用武之地：没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
用心用意：犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
执两用中：指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。
豪厘不伐，将用斧柯：豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
晋用楚材：指一国聘用别国的人材。
使心用腹：用心思，使坏心眼。
使心用幸：用心机。同“使心作幸”。
用心竭力：用尽心计和力量。
养军千日，用在一朝：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
少吃俭用：即省吃俭用。
用心良苦：用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。
韬光用晦：指隐藏才能，不使外露。同“韬光养晦”。
韩信用兵，多多益办：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。

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古井无波：古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
离奇古怪：十分奇特少见。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
超今冠古：冠：超出众人。超越古今。
通古博今：形容知识渊博。同“通今博古”。
千古一时：喻指难得的机会。
论今说古：从今到古无所不谈，无不评论。
以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
古貌古心：形容外表和内心具有古人的风度。
察今知古：指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
变古乱常：更改或打乱祖宗常法。
变古易俗：改变传统的法制和习俗。
一失足成千古恨：比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
以古为镜：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
年逾古稀：指年龄已超过七十岁。
攀今揽古：从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今揽古”。
人心不古：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
食古如鲠：犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
成年古代：犹言长期以来。
还朴反古：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
旷古未有：旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
热肠古道：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
旷古未闻：旷古：自古以来。自古以来没有听说过。
泥古拘方：拘守成规、旧说而不知变通。
通古达变：通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。
还淳反古：指回复到原来的淳厚古朴的状态。
不今不古：指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
希奇古怪：希罕奇特，古里古怪。指极不一般。
旷古奇闻：旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。
古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
谈今论古：从今到古无所不谈，无不评论。
卓绝千古：卓绝：程度达到极点，超过一切。超过以往的一切人。
引经据古：引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
行古志今：按古道行事，为当今服务。指时异势迁，不可食而不化。
厚今薄古：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
极古穷今：指穷尽古今。
名垂千古：比喻好名声永远流传。
古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
名垂万古：指名声永远流传。
信而好古：信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
遗恨千古：千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。
流芳千古：美名永传于后世。
震古铄今：震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。
变古易常：改变传统的法制和准则。
熔今铸古：指融会贯通古今知识。
爱素好古：指爱好朴质，不趋时尚。
古调不弹：古调：古代的曲调。陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
古木参天：参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
乐道好古：以守道为乐，喜爱古制。
通今博古：通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
以古喻今：喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
贯穿今古：把现在和古代联系起来。
名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的著名地方。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
前无古人，后无来者：指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。
今愁古恨：愁：忧愁；恨：怨恨。古今的恨事。形容感慨极多。
今来古往：犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。
稀奇古怪：指很少见，很奇异，不同一般。
尊古卑今：尊崇古代的，鄙薄现在的。
万古长春：万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新
事不师古：形容做事不吸取前人经验。
笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
贵古贱今：只看重古代的事，而看不起当代的事。
作古正经：犹言一本正经。
说今道古：从今到古无所不谈，无不评论。
风流千古：指风雅之事久远流传。
千古一律：指从来如此。
攀今掉古：从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。
亘古未有：亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
彪炳千古：形容伟大的业绩流传千秋万代。
镕今铸古：融会贯通古今知识。
古肥今瘠：比喻书法的不同风格。
古稀之年：稀：少。指人到七十岁。
博览古今：博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
通今达古：形容知识渊博。同“通今博古”。
以古方今：用古代人的人事与今天的人事相比。
独有千古：具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
万古长存：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
千古不磨：流传千万年也不会磨灭。犹千古不朽。
千古独步：指独具风格，无与伦比。形容造诣之深。
前古未有：自古以来未曾有过。
是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
竞今疏古：指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。
今月古月：指月亮古今如一，而人事代谢无常。
旷古一人：旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。
古井不波：古井：枯竭的老井。波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。
古圣先贤：圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
刁钻古怪：刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。
心如古井：古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。
不法古不修今：指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
铄古切今：犹言融贯古今。形容学识渊博。
遗风古道：前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
千古不朽：指永远流传，不会磨灭。
千古绝调：犹千古绝唱。指从来少有的绝妙佳作。
观今宜鉴古：宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
不古不今：指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
千古罪人：形容犯的罪永远被人记着。
震古烁今：烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
引古喻今：征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
古是今非：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
泥古不化：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
泥古非今：拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。
奇离古怪：犹言希奇古怪。希罕奇特，古里古怪。指极不一般。
吊古寻幽：吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
年近古稀：古稀：指七十岁。年纪将近七十岁。
厚古薄今：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。
迈古超今：指超越古今。
超今绝古：指超越古今。
千秋万古：犹言千秋万代，形容岁月长久。
不期修古：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
寸心千古：千古：时间久远。寸心具有千古识力。
自我作古：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
千古绝唱：指从来少有的绝妙佳作。
千古奇闻：奇闻：惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。
千古一辙：指自古相同。
牢什古子：指讨厌的东西。
援古证今：援：引。引述古事来证明今事。
亘古奇闻：亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
借古喻今：借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。
旷古绝伦：旷古：古来所无；绝伦：超过同辈。空前未有，超出一般。
古调单弹：比喻言行不合时宜。
古往今来：从古到今。泛指很长一段时间。
以古为鉴：借历史上的成败得失作为鉴戒。
攀今吊古：犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
万古留芳：芳：香，指美名。好名声永远流传。
万古千秋：形容延续的时间极久。
说古谈今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
富轹万古：形容极其丰富，超越千秋万代。
稽古振今：指考查古事作为借鉴，以振兴现代。
吊古伤今：吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。
万古流芳：芳：香，指美名。好名声永远流传。
超今越古：指超越古今。
前不见古人，后不见来者：指空前绝后。亦用作讽刺。
继古开今：指继往开来。
前古未闻：指从来没有听说过。
盘古开天地：指人类开始有了历史。
援古刺今：引述故事古义以讽刺今事。
亘古新闻：亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。
食古不化：指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
谈古说今：从今到古无所不谈，无不评论。
借古讽今：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。
酌古沿今：指斟酌古今沿革，以明源流。
以古制今：按照古代的成规来处理当今的事务。
陈古刺今：即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
披古通今：披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。
前无古人：指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
亘古亘今：亘：横贯。指贯串古今，从古到今。
镕古铸今：融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。
慕古薄今：慕：羡慕，仰慕；薄：轻薄。指厚古薄今。
汲古阁本：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
颂古非今：指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。
洞鉴古今：洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
格古通今：穷究古代，通晓当代。指学富识广。
说古道今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
替古人耽忧：指不必要的忧虑。
荣古陋今：推崇古代，苛责现今。同“荣古虐今”。
亘古通今：亘：横贯；通：贯通。指从古到今。
熔古铸今：指融会贯通古今知识。
酌古准今：择取古代之事，用来比照今天的情况。
万古长青：万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
茹古涵今：犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
酌古斟今：指斟酌古今之事，互相参照。
稽古揆今：指考古衡今。
越古超今：超越古今。同“超今冠古”。
替古人担忧：为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。
青灯古佛：青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。
荣古虐今：推崇古代，苛责现今。
酌古御今：指择古之善者以为治今的借鉴。
亘古不灭：亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。
谈古论今：从古到今无所不谈，无不评论。
讲古论今：谈论古今事情，形容话题广泛。
引古证今：用古代的经验教训，证明现实中的事情。
酌古参今：指斟酌古今之事，互相参照。