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此发彼应

cǐ fā bǐ yīng

echo one another

“此发彼应”的成语拼音为：cǐ fā bǐ yīng，注音：ㄘˇ ㄈㄚㄅㄧˇ ㄧㄥˋ，词性：作宾语、定语；用于事物之间，年代：近代成语，出处：清·陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。”，基本解释：这里发动，那里响应。，例句：唐代·陆羽《茶经》：“可以此发彼应，亦可以此应彼发。”

拼音	cǐ fā bǐ yīng
注音	ㄘˇ ㄈㄚㄅㄧˇ ㄧㄥˋ
词性	作宾语、定语；用于事物之间
英文	echo one another
年代	近代成语
解释	这里发动，那里响应。
出处	清·陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。”
例句	唐代·陆羽《茶经》：“可以此发彼应，亦可以此应彼发。”

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上一个成语：此而可忍，孰不可忍

下一个成语：此风不可长

以"应"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

一呼百应：一个人呼喊，马上有很多人响应。
心口相应：想的与说的相一致。
虚应故事：故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
鸣鹤之应：比喻诚笃之心相互应和。
从容应对：从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。
出门应辙：犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。
口不应心：应：符合。心口不一致。
云合响应：犹言云集响应。
山鸣谷应：形容回音响亮，也比喻此鸣彼应，互相配合。
一应俱全：一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。
心不应口：心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
八方呼应：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
应声虫：比喻自己胸无主张，随声附和他人。
应天从人：应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
应天顺人：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。
慨然应允：慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
连锁反应：连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。
万应灵丹：能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
鼋鸣鳖应：比喻互相感应，一倡一和。
洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
表里相应：内外互相应合。
混应滥应：指随便答应别人的请求。
手不应心：犹言力不从心。心里想做，可是力量够不上。
心手相应：形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。
山崩钟应：比喻同类事物相感应。
应付裕如：应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
万应灵药：能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。
因果报应：因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
里应外合：应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
随物应机：顺应事物而机变。
报应不爽：报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
首尾相应：头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
应刃而解：犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
应天顺民：应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
泛应曲当：指广泛适应，无不恰当。
有求必应：只要有人请求帮助，就一定答应。
咎有应得：罪过和灾祸完全是应得的。
遥相呼应：遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。
逐机应变：随机应变。
应节合拍：①合乎节拍。②用以比喻得心应手，运用自如。
应名点卯：指形式上查点人役。形容照例行事。
应时对景：应：适合；对：相合。适合当时的情景。
云集响应：大家迅速集合在一起，表示赞同和支持。
鳌鸣鳖应：比喻声气相通，互相感应。
铜山西崩，洛钟东应：比喻重大事件彼此相互影响。
得手应心：比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
应天承运：顺应天命，受天世运。
应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。
闻风响应：听到风声就起而赞同支持。
如应斯响：形容反响极快。
同声相应：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
同声相应，同气相求：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
顺天应人：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
东鸣西应：指各方面互有联系，互相影响。
临机应变：机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
顺人应天：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
应弦而倒：随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
声求气应：应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
随机应变：机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
顺天应时：顺：顺从。应：适应。时：时机。指上要遵从天命，下要适应时机。
其应如响：比喻对答迅速，反应极快。
其应若响：比喻对答迅速，反应极快。
望风响应：望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
适时应务：适合时宜，顺应世务。
遥呼相应：远远地互相联系，互相配合。同“遥相呼应”。
外合里应：外面攻打，里面接应。
得心应手：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
应答如流：对答像流水一样。形容答语敏捷流利。
应对如响：形容答话敏捷流利。同“应答如响”。
应机立断：犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。
应权通变：指顺应机宜，采取变通的措施。
应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
桴鼓相应：桴：鼓槌。用鼓槌打鼓，鼓就响起来。比喻相互应和，配合得很紧密。
进退应矩：前进后退均合规矩。
应对如流：对答象流水一样。形容答话很快，很流利。
应接不暇：暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
罪有应得：应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
供不应求：供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。
应变无方：随机应变，不墨守成规。
应答如响：对答有如回声。形容答话敏捷流利。
山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
遂心应手：犹得心应手。形容运用自如。
罪应万死：形容罪恶极大。

以"此"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

此发彼应：这里发动，那里响应。
此恨绵绵：绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。
彼此彼此：常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
非此即彼：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
此起彼伏：这里起来，那里下去。形容接连不断。
此动彼应：这里发动，那里响应。
此地无银三百两：比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。
此起彼落：这里起来，那里下去。形容接连不断。
一寒如此：一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
灭此朝食：朝食：吃早饭。让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
比物此志：比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
成败在此一举：举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
此唱彼和：彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
此呼彼应：此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
一至于此：竟到如此地步。
此中三昧：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
诸有此类：许多与此相类似的事物。
彼倡此和：和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
此疆尔界：指划分疆界，彼此阻隔。
此问彼难：这个诘问，那个责难。
立此存照：照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证。
乐此不倦：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
彼一时，此一时：那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
多此一举：举：行动。指多余的，没有必要的举动。
区区此心：区区：微小，微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。
原来如此：原来：表示发现真实情况。原来是这样。
此伏彼起：这里起来，那里下去。形容接连不断。
顾此失彼：顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。
此处不留人，自有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
此风不可长：这种风气不能让它滋长发展。
此一时，彼一时：此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
在此一举：在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
彼唱此和：比喻一方倡导，另一方效仿。
长此以往：长期这样下去。
如此而已：如此：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。
莫此为甚：没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。
切切此布：旧时布告末尾的套语。
断无此理：断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。
果然如此：果真是这样。指不出所料。
此而可忍，孰不可忍：这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
此界彼疆：指划分疆界，彼此阻隔。
此事体大：事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。
独此一家，别无分店：原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
诸如此类：诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。
不虚此行：虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
乐此不疲：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
赖有此耳：赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
由此及彼：此：这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。
只此一家，别无分店：原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
厚此薄彼：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
挹彼注此：指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同“挹彼注兹”。
此一时彼一时：指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
诸如此比：许多与此相类似的事物。
诸若此类：许多与此相类似的事物。
实偪处此：本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫，不得不如此。
实逼处此：指为情势所迫，不得不这样。
始愿不及此：始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。
此处不留人，会有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
等因奉此：等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官样文章。
岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
诸如此例：许多像这样的事例。
扑杀此獠：扑杀：打死；獠：古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。