查询

恶尘无染

è chén wú rǎn

Spotless

“恶尘无染”的成语拼音为：è chén wú rǎn，注音：ㄜˋ ㄔㄣˊ ㄨˊ ㄖㄢˇ，词性：作宾语、定语；用于人或社会风气等，年代：当代成语，出处：叶圣陶《穷愁》：“儿童诚可爱，一味天真，恶尘无染。”，基本解释：指没有受到坏习气的影响。，例句：唐代·韩愈《与李标书》：“司马昭之心，路人皆知恶尘无染。”

拼音	è chén wú rǎn
注音	ㄜˋ ㄔㄣˊ ㄨˊ ㄖㄢˇ
词性	作宾语、定语；用于人或社会风气等
英文	Spotless
年代	当代成语
解释	指没有受到坏习气的影响。
出处	叶圣陶《穷愁》：“儿童诚可爱，一味天真，恶尘无染。”
例句	唐代·韩愈《与李标书》：“司马昭之心，路人皆知恶尘无染。”

补充纠错

上一个成语：恶叉白赖

下一个成语：恶贯满盈

以"染"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

目濡耳染：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
一毫不染：指一尘不染。
操觚染翰：觚，木简；翰，长而硬的鸟羽。指写作。
出淤泥而不染：淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。
日渐月染：濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
出尘不染：比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
染旧作新：指改头换面，以旧充新。
染翰成章：指提笔成文。
染指于鼎：鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
目染耳濡：因耳目经常接触而受到感染，影响。同“目擩耳染”。
一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
六尘不染：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
病染膏肓：比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
青蝇染白：指小人用谗言诬害好人。同“青蝇点素”。
染苍染黄：苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
染风习俗：指受风俗影响而有所习染。
染神乱志：指思想受到迷惑扰乱。
染须种齿：染须发，镶假牙。以之掩饰衰老。
出污泥而不染：比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
目擩耳染：?焙通“濡”，沾染。因耳目经常接触而受到感染，影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。
血染沙场：沙场：战场。鲜血染红了战场。指在战场上牺牲。
耳濡目染：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
染神刻骨：犹铭心刻骨。指感受深切。
日濡月染：濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。
不染一尘：形容清高廉洁。同“一尘不染”。
染指垂涎：形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。
飞文染翰：挥笔疾书。
纤尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
染蓝涅皂：指胡乱涂抹。涅，染；皂，黑色。
烘托渲染：用衬托和夸张的艺术手法，突出主题。
染丝之变：比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

以"恶"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

恶不去善：不因为厌恶某人而否定他的优点。
爱生恶死：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
狗恶酒酸：比喻环境险恶，使人裹足不前。
疾恶如风：痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。
迁善去恶：犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
恶迹昭着：昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
爱之欲其生，恶之欲其死：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
恶迹昭著：昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
恶语伤人：用恶毒的语言污蔑、伤害人。
讨恶翦暴：征讨和剪除凶恶残暴的势力。
穷山恶水：穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
改恶从善：再不做坏事，决心做好人。
逢恶导非：指逢迎坏人，助长恶行。
除恶务尽：恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。
狂风恶浪：恶浪：凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急。
同恶共济：坏人互相勾结，共同作恶。同“同恶相济”。
贫嘴恶舌：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
恶言厉色：说话和脸色都很严厉。
恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
不恶而严：并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
好事不出门，恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
好逸恶劳：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
怒从心上起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
改恶行善：不再做恶，转做好事。
助桀为恶：比喻帮着坏人做坏事。
鬼怕恶人：比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。
恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
好善嫉恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
好事不出门，恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
进善惩恶：进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善黜恶：进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。
改恶为善：不再作恶，重新做人。
逆风恶浪：比喻险恶的形势。
同恶相求：坏人与坏人相互勾结。
丑类恶物：指坏人。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊：加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
畏影恶迹：比喻为人愚蠢，不明事理。
逢君之恶：执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
妍蚩好恶：妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。
同恶相党：共为恶者相结为党。
顺美匡恶：歌颂美善，纠正过失。
恶虎不食子：即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
恶衣粝食：粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。
恶恶从短：比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
恶醉强酒：强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
自食其恶果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。
以恶报恶：用恶行去回报别人的恶行。
粗衣恶食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。
十恶五逆：指种种不可赦免的大罪。
进贤屏恶：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
居心险恶：居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
迁善黜恶：犹言向善而去除邪恶。
恶性循环：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
除邪惩恶：惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
祸稔恶积：犹言祸盈恶稔。指长期作恶犯罪，罪恶深重。
祸盈恶稔：犹言罪恶累累。稔，喻积久。
弃恶从善：丢弃邪恶行为去做好事。
讳恶不悛：悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
贯盈恶稔：犹言恶贯满盈。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
穷凶极恶：穷：极端。形容极端残暴凶恶。
毒泷恶雾：恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。
遏恶扬善：遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
褒善贬恶：褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
众好众恶：众人喜爱或众人厌恶。
彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
赃盈恶贯：指贪赃甚多，罪恶滔天。
无恶不造：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
好佚恶劳：贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。
同恶相恤：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
同恶相助：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。
恶贯已盈：形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
极恶穷凶：指极端凶恶。
恶衣菲食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。
恶衣蔬食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。
恶语相加：把恶毒的语言加到别人身上。
恶湿居下：厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
疾恶如雠：憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
做好做恶：假装做好人或恶人，以事应付。
惩恶劝善：惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
赏善罚恶：指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
植善倾恶：指培植善者，倾覆恶类。
嫉恶若仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。同“嫉恶如仇”。
掩恶扬善：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
从恶若崩：崩：倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
劝善黜恶：惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
改恶向善：指不再做恶，重新做好人。
进贤黜恶：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
稔恶盈贯：指所积罪恶之多，达于极点。
杜耳恶闻：塞住耳朵不愿听。
疾恶若雠：憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
恣凶稔恶：犹穷凶极恶。
痛深恶绝：极端痛恨、厌恶。
嫉恶如仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。
好恶不同：爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
从恶如崩：指为恶如山崩那样容易。
以大恶细：用大的罪名来责备人微小的过失。
长恶靡悛：指长期作恶，不肯悔改。
文奸济恶：掩饰奸诈，助长恶行。
稔恶藏奸：长期作恶，包藏祸心。
隐恶扬善：隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
凶神恶煞：原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
恶积祸盈：罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。
除恶务本：铲除恶势力，必须杜绝根本。
恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
恶直丑正：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
恶紫夺朱：紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
溢美溢恶：溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。
深恶痛嫉：嫉：憎恨。极其厌恶、痛恨。
深恶痛绝：恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
贪生恶死：贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。
好善恶恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
剗恶锄奸：铲除凶恶奸邪之人。
劝善戒恶：惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
长恶不悛：指长期作恶，不肯悔改。
瘴乡恶土：瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。
无恶不作：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
罪恶昭著：罪恶明显（多指罪恶大）。
怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
恶叉白赖：耍无赖，无理取闹。
恶尘无染：指没有受到坏习气的影响。
恶贯满盈：贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。
敝绨恶粟：指衣食粗劣。
恶语中伤：中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
刚肠嫉恶：刚肠：性情刚直；嫉：憎恨。性情刚直，憎恨邪恶。
劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
从恶是崩：学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
从善如登，从恶如崩：从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
无恶不为：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
罪恶贯盈：犹言恶贯满盈。
稔恶不悛：长期作恶而不悔改。
剪恶除奸：剪、除：扫除。扫除恶人与奸人。
同恶相济：同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。
恶籍盈指：犹恶贯满盈。
恶言詈辞：中伤辱骂的言辞。
敝綈恶粟：指衣食粗劣。
为非作恶：做种种坏事。同“为非作歹”。
恶居下流：恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
元恶大奸：原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
进善退恶：进用贤善，黜退奸恶。
造恶不悛：作恶事而不肯悔改。
嫌好道恶：说好道坏。指挑剔苛求。
恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
党恶佑奸：指偏护奸恶。
作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
衅稔恶盈：犹言罪大恶极。罪恶大到了极点。
深恶痛疾：恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
积恶余殃：多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。
罪大恶极：罪恶大到了极点。
罪恶深重：指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
罪恶滔天：滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。
罪恶昭彰：昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。
怙恶不悛：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
极恶不赦：罪大恶极，不可饶恕。
掩恶扬美：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。
刬恶锄奸：铲除凶恶奸邪之人。
元恶大憝：元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
诸恶莫作：诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。
元奸巨恶：指大奸首恶。