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恶迹昭着

è jì zhāo zhe
notorious evil deeds
“恶迹昭着”的成语拼音为:è jì zhāo zhe,注音:ㄜˋ ㄐㄧˋ ㄓㄠ ㄓㄜ,词性:名词短语;作主语、定语;含贬义,年代:现代成语,出处:宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》:“但先列罪人之词,而继之以今来勘状,则恶迹昭著。”,基本解释:昭著:显着,明显。恶劣的事迹十分明显,人所共见。形容罪行严重。,例句:《左传·襄公二十六年》:“臣恶迹昭着,不可以为乡,臣之子孙,庶几何床庐之荐?”
拼音 è jì zhāo zhe
注音 ㄜˋ ㄐㄧˋ ㄓㄠ ㄓㄜ
词性 名词短语;作主语、定语;含贬义
英文 notorious evil deeds
年代 现代成语
解释 昭著:显着,明显。恶劣的事迹十分明显,人所共见。形容罪行严重。
出处 宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》:“但先列罪人之词,而继之以今来勘状,则恶迹昭著。”
例句 《左传·襄公二十六年》:“臣恶迹昭着,不可以为乡,臣之子孙,庶几何床庐之荐?”
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上一个成语: 恶虎不食子
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  • 一着被蛇咬,三年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
  • 吃着碗里瞧着锅里比喻贪心不足。
  • 恶迹昭着昭著:显着,明显。恶劣的事迹十分明显,人所共见。形容罪行严重。
  • 急惊风撞着慢郎中患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
  • 大处着墨原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
  • 以微知着微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。
  • 不着疼热犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
  • 一着不慎,满盘皆输原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。
  • 深切着白指深刻而显明。同“深切着明”。
  • 鸿篇巨着①杰作。敬称他人的作品。②规模宏大的著作。同“鸿篇钜制”。
  • 柳树上着刀,桑树上出血比喻代人受过。
  • 知疼着痒形容对亲人的关怀、体贴。
  • 仰屋着书仰:脸向上;着:写。形容一心放在著作上。
  • 吃着不尽着:穿衣。吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。
  • 吃不了兜着走比喻受不了或担当不起。
  • 百下百着犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。
  • 着手成春着手:动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了。
  • 枝附叶着比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。
  • 沉着痛快坚劲而流利,遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。
  • 含着骨头露着肉比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。
  • 当着不着指应该做的事不做,而不该做的事却做了。
  • 知疼着热形容对人十分关心爱护(多指亲人)。
  • 走为上着指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
  • 大处着眼从大的方面观察、思考问题,抓住主要矛盾。
  • 搔着痒处比喻正合心意,痛快之至。
  • 彰明较着指事情或道理极其明显。
  • 摸门不着指莫名其妙。
  • 着书立说着:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。
  • 柳树上着刀,桑树上出血比喻代人受过。
  • 威望素着威望:威信,声望;素:一向;着:明显。一向很有威望。
  • 鞭辟着里意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。
  • 上不着天,下不着地比喻两头没有着落。
  • 棋高一着,缚手缚脚本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。
  • 黏皮着骨比喻拖沓,不洒脱。同“黏皮带骨”。
  • 这山望着那山高爬上这一卒山,觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。
  • 不着边际着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。
  • 添盐着醋比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。同“添油加醋”。
  • 先我着鞭着:下。比喻快走一步,占先。
  • 着三不着两指说话或做事轻重不当,考虑欠周,注意这里,顾不到那里。
  • 十捉九着比喻很有把握。
  • 深切着明指深刻而显明。
  • 摸不着头脑指弄不清是怎么回事。
  • 着人先鞭比喻做事情比别人抢先一步。
  • 魂不着体形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
  • 哭丧着脸心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。
  • 带着铃铛去做贼比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。
  • 彰明昭着犹彰明较着。指事情或道理极其明显。
  • 偷鸡不着蚀把米俗语。鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。
  • 劣迹昭着劣:恶劣;昭著:明显。恶劣的事迹非常明显。
  • 前不巴村,后不着店巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。
  • 穿红着绿形容衣着鲜艳华丽。
  • 歪打正着比喻方法本来不恰当,却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此,却凑巧和别人的想法符合。
  • 怀着鬼胎比喻藏着不可告人的心事。
  • 佛头着粪着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
  • 棋高一着一着:下棋时下一子或走一步。棋艺高人一步。也比喻技高一等。
  • 棋输先着谓因被对方占了先手而输了棋。比喻功力稍逊于对方。
  • 摸头不着指莫名其妙,不知所措。
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  • 恶不去善不因为厌恶某人而否定他的优点。
  • 爱生恶死恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
  • 狗恶酒酸比喻环境险恶,使人裹足不前。
  • 疾恶如风痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。
  • 爱之欲其生,恶之欲其死喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
  • 恶迹昭著昭著:显著,明显。恶劣的事迹十分明显,人所共见。形容罪行严重。
  • 不念旧恶念:记在心上。不计较过去的怨仇。
  • 逢恶导非指逢迎坏人,助长恶行。
  • 迁善去恶犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
  • 除恶务尽恶:邪恶;务:必须。清除坏人坏事必须干净彻底。
  • 恶语伤人用恶毒的语言污蔑、伤害人。
  • 讨恶翦暴征讨和剪除凶恶残暴的势力。
  • 穷山恶水穷山:荒山;恶水:经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
  • 怒从心上起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 狂风恶浪恶浪:凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急。
  • 改恶从善再不做坏事,决心做好人。
  • 改恶行善不再做恶,转做好事。
  • 贫嘴恶舌指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
  • 不恶而严并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
  • 好事不出门,恶事行千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。
  • 好善嫉恶崇尚美善,憎恨丑恶。
  • 进善黜恶进用贤善,黜退奸恶。同“进善退恶”。
  • 鬼怕恶人比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。
  • 同恶共济坏人互相勾结,共同作恶。同“同恶相济”。
  • 同恶相求坏人与坏人相互勾结。
  • 恶言厉色说话和脸色都很严厉。
  • 恶意中伤出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。
  • 恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
  • 疾恶如仇疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
  • 好逸恶劳逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。
  • 丑类恶物指坏人。
  • 进善惩恶进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。
  • 改恶为善不再作恶,重新做人。
  • 逆风恶浪比喻险恶的形势。
  • 助桀为恶比喻帮着坏人做坏事。
  • 好事不出门,恶事行千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。
  • 众好众恶众人喜爱或众人厌恶。
  • 爱则加诸膝,恶则坠诸渊加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
  • 畏影恶迹比喻为人愚蠢,不明事理。
  • 粗衣恶食粗劣的衣食。形容生活俭朴。
  • 进贤屏恶犹言进贤黜佞。进用贤良,黜退奸佞。
  • 同恶相党共为恶者相结为党。
  • 恶虎不食子即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
  • 恶事行千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快(含有劝告的意思)。
  • 恶衣粝食粝:糙米。穿粗劣的衣服,吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
  • 除邪惩恶惩:处罚。清除邪气,惩办坏人。
  • 恶作剧捉弄人的使人难堪的行动。
  • 恶恶从短比喻对人所做的坏事,不十分苛责。
  • 自食其恶果指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
  • 善有善报,恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
  • 逢君之恶执迎合昏庸的执政者,引他去干坏事。
  • 赃盈恶贯指贪赃甚多,罪恶滔天。
  • 无恶不造没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
  • 妍蚩好恶妍:美丽。蚩:通“媸”,丑陋,丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。
  • 十恶五逆指种种不可赦免的大罪。
  • 同恶相恤指对共同憎恶者,必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
  • 同恶相助指对共同憎恶者,必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。
  • 顺美匡恶歌颂美善,纠正过失。
  • 祸稔恶积犹言祸盈恶稔。指长期作恶犯罪,罪恶深重。
  • 恶醉强酒强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
  • 弃恶从善丢弃邪恶行为去做好事。
  • 毒泷恶雾恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。
  • 遏恶扬善遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。
  • 褒善贬恶褒:赞扬;贬:批评。对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。
  • 以恶报恶用恶行去回报别人的恶行。
  • 好佚恶劳贪图安逸,厌恶劳动。同“好逸恶劳”。
  • 居心险恶居心:存心;险:阴险;恶:恶毒。心地阴险恶毒。
  • 迁善黜恶犹言向善而去除邪恶。
  • 恶贯已盈形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
  • 极恶穷凶指极端凶恶。
  • 恶性循环许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。
  • 恶衣菲食粗劣的衣食。形容生活俭朴。
  • 恶语相加把恶毒的语言加到别人身上。
  • 祸盈恶稔犹言罪恶累累。稔,喻积久。
  • 讳恶不悛悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。
  • 贯盈恶稔犹言恶贯满盈。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。
  • 做好做恶假装做好人或恶人,以事应付。
  • 惩恶劝善惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。
  • 赏善罚恶指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
  • 植善倾恶指培植善者,倾覆恶类。
  • 穷凶极恶穷:极端。形容极端残暴凶恶。
  • 嫉恶若仇指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。同“嫉恶如仇”。
  • 怒从心头起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 从恶若崩崩:倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
  • 以大恶细用大的罪名来责备人微小的过失。
  • 彰善瘅恶彰:表明、显扬;瘅:憎恨。表扬好的,斥责恶的。
  • 改恶向善指不再做恶,重新做好人。
  • 稔恶盈贯指所积罪恶之多,达于极点。
  • 恶衣蔬食粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。
  • 恶直丑正使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
  • 恶湿居下厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
  • 疾恶如雠憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
  • 嫉恶如仇指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。
  • 好恶不同爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
  • 掩恶扬善指对待别人讳言其过恶,称扬其好处。
  • 劝善黜恶惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
  • 长恶靡悛指长期作恶,不肯悔改。
  • 进贤黜恶犹言进贤黜佞。进用贤良,黜退奸佞。
  • 恶积祸盈罪恶成堆,祸害满贯。形容罪大恶极。
  • 除恶务本铲除恶势力,必须杜绝根本。
  • 为恶不悛坚持作恶,不肯悔改。
  • 杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。
  • 深恶痛绝恶:厌恶;痛:痛恨;绝:极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
  • 疾恶若雠憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
  • 欺善怕恶欺侮善良者,惧怕凶恶者。
  • 恣凶稔恶犹穷凶极恶。
  • 痛深恶绝极端痛恨、厌恶。
  • 贪生恶死贪恋生存,害怕死亡。同“贪生畏死”。
  • 从恶如崩指为恶如山崩那样容易。
  • 劝善戒恶惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
  • 从善如登,从恶如崩从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
  • 瘴乡恶土瘴:瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。
  • 罪恶昭著罪恶明显(多指罪恶大)。
  • 文奸济恶掩饰奸诈,助长恶行。
  • 稔恶藏奸长期作恶,包藏祸心。
  • 隐恶扬善隐:隐匿;扬:宣扬。不谈人的坏处,光宣扬人的好处。
  • 怒从心头起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 凶神恶煞原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
  • 敝绨恶粟指衣食粗劣。
  • 恶衣恶食恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
  • 恶紫夺朱紫:古人认为紫是杂色;夺:乱;朱:大红色,古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正,以异端充正理。
  • 溢美溢恶溢:水满外流,引伸为过度。过分夸奖,过分指责。
  • 深恶痛嫉嫉:憎恨。极其厌恶、痛恨。
  • 刚肠嫉恶刚肠:性情刚直;嫉:憎恨。性情刚直,憎恨邪恶。
  • 好善恶恶崇尚美善,憎恨丑恶。
  • 劝善惩恶劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。
  • 从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
  • 剗恶锄奸铲除凶恶奸邪之人。
  • 长恶不悛指长期作恶,不肯悔改。
  • 无恶不为没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
  • 无恶不作没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
  • 稔恶不悛长期作恶而不悔改。
  • 剪恶除奸剪、除:扫除。扫除恶人与奸人。
  • 恶叉白赖耍无赖,无理取闹。
  • 恶尘无染指没有受到坏习气的影响。
  • 恶贯满盈贯:穿钱的绳子;盈:满。罪恶之多,犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。
  • 敝綈恶粟指衣食粗劣。
  • 恶语中伤中伤:攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
  • 恶居下流恶:讨厌,憎恨;下流:即下游,引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
  • 进善退恶进用贤善,黜退奸恶。
  • 罪恶贯盈犹言恶贯满盈。
  • 同恶相济同恶:共同作恶的人;济:助。坏人互相勾结,共同作恶。
  • 嫌好道恶说好道坏。指挑剔苛求。
  • 恶籍盈指犹恶贯满盈。
  • 恶言詈辞中伤辱骂的言辞。
  • 为非作恶做种种坏事。同“为非作歹”。
  • 衅稔恶盈犹言罪大恶极。罪恶大到了极点。
  • 元恶大奸原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
  • 积恶余殃多行不善,则会遭受恶报。劝人不要行恶,以免祸延子孙。
  • 罪大恶极罪恶大到了极点。
  • 罪恶深重指做了很大的坏事,犯了很大的罪。
  • 罪恶滔天滔天:漫天,弥天。形容罪恶极大。
  • 罪恶昭彰昭彰:明显。罪恶非常明显,人所共见。
  • 造恶不悛作恶事而不肯悔改。
  • 恶声恶气形容说话语气很凶狠,态度粗暴。
  • 党恶佑奸指偏护奸恶。
  • 作恶多端做了许多坏事。指罪恶累累。
  • 善善恶恶称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
  • 深恶痛疾恶:厌恶;痛:痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
  • 诸恶莫作诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
  • 怙恶不悛怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。
  • 极恶不赦罪大恶极,不可饶恕。
  • 元恶大憝元恶:首恶;憝:奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
  • 掩恶扬美指对待别人讳言其过恶,称扬其好处。同“掩恶扬善”。
  • 刬恶锄奸铲除凶恶奸邪之人。
  • 十恶不赦指罪恶极大,不可饶恕。
  • 元奸巨恶指大奸首恶。
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