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蛇化为龙，不变其文

shé huà wéi lóng，bù biàn qí wén

Snake turns into dragon

“蛇化为龙，不变其文”的成语拼音为：shé huà wéi lóng，bù biàn qí wén，注音：ㄕㄜˊ ㄏㄨㄚˋ ㄨㄟˊ ㄌㄨㄥˊ，ㄅㄨˋ ㄅㄧㄢˋ ㄑㄧˊ ㄨㄣˊ，词性：作分句、宾语；指万变不离其宗，年代：古代成语，出处：《史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。”，基本解释：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。，例句：刘备在《三国演义》中，经历了一系列的困难和挫折，最终从一个平凡的少年成长为叱咤风云的英雄，可谓是蛇化为龙的典型例子。

拼音	shé huà wéi lóng，bù biàn qí wén
注音	ㄕㄜˊ ㄏㄨㄚˋ ㄨㄟˊ ㄌㄨㄥˊ，ㄅㄨˋ ㄅㄧㄢˋ ㄑㄧˊ ㄨㄣˊ
词性	作分句、宾语；指万变不离其宗
英文	Snake turns into dragon
年代	古代成语
解释	比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
出处	《史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。”
例句	刘备在《三国演义》中，经历了一系列的困难和挫折，最终从一个平凡的少年成长为叱咤风云的英雄，可谓是蛇化为龙的典型例子。

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修文偃武：修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。
文君新寡：指妇女死去丈夫不久。
文人相轻：指文人之间互相看不起。
地下修文：旧指有才文人早死。
半文半白：文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
犀顶龟文：头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
弃文就武：放弃文业，改从武事。
分文不名：名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
回文织锦：比喻有关相思的绝妙诗文。
一代文宗：宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
多文强记：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
同文共轨：同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
分文不值：形容毫无价值。
不直一文：鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
下笔成文：一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。
分文未取：一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
唾地成文：形容文思敏捷。
高文典策：指封建朝廷的重要文书、诏令。同“高文典册”。
通文达礼：指有学问懂礼仪。
通文达理：指有学问懂道理。
文恬武嬉：恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
微文深诋：想尽办法把无罪的人定成有罪。
分文不取：一个钱也不要。比喻不计报酬。
分文不直：直：同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
一纸空文：只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
人文荟萃：人才和文物众多，并聚集在一地。
片文只事：指零碎不全的佚文轶事。
文经武略：经世的文才和军事谋略。
文人墨士：泛指文人、文士。
文似其人：文章的风格与作者本人相似。
文章山斗：指文章为人所宗仰。
有文无行：虽有文才而人品不好。
文从字顺：从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
文人学士：泛指文人、文士。
文如其人：指文章的风格同作者的性格特点相似。
质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。
不名一文：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
道德文章：指思想品德和学识学问。
以郄视文：从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
横僿不文：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
允文允武：形容能文能武。
孤文断句：指片断、孤立的文句。
弃文存质：指不加文饰，保留本旨。
通文达艺：多才多艺，知识渊博。
较武论文：较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
文身剪发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文章盖世：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
临文不讳：临：及；讳：避讳。作文时不须避讳。
一文钱难倒英雄汉：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。
文章宗匠：为人宗仰的文章巨匠。
善文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
才兼文武：指人具有文武两方面的才能。
识文断字：识字。指有一点文化知识。
乃武乃文：本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
深文大义：指深奥的大道理。
圣神文武：称颂帝王或杰出人物之词。
深文周纳：周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。
偃武崇文：停息武备，崇尚文教。
流言飞文：犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
表面文章：比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
揆文奋武：施行文教，振奋武事。
多文为富：以多学知识、技能为富有。
文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
通文调武：指卖弄文才和武艺。
文身断发：古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文无加点：形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。
文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
文星高照：比喻文运亨通。
文圆质方：指外表随和而内心方正。
一文不名：名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
文章魁首：魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
文治武功：比喻政治与军事。
以文害辞：指拘于文字而误解整个语句的意义。
大做文章：比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。
满腹文章：比喻文章极好，很有才华。
偃兵修文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
慧业文人：指有文学天才并与文字结为业缘的人。
深文曲折：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
偃武兴文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
偃武修文：偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。
缘文生义：文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。
饰非文过：粉饰掩盖过失、错误。
博文约礼：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
高文典册：指封建朝廷的重要文书、诏令。
龟文鸟迹：指古代的象形文字。
文房四艺：指琴、棋、书、画。
望文生训：不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
望文生义：文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
文经武纬：经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
文武差事：比喻明劫暗偷。
祝发文身：削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
厚貌深文：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
一文不值：指毫无价值。
断发文身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
文昭武穆：原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
同文共规：比喻国家统一。同“同文共轨”。
情文并茂：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。
废文任武：文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。
舞笔弄文：指舞文弄墨。
秉文兼武：犹言能文能武。
偃革尚文：停息武备，注重文教。
深文峻法：犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。
纬武经文：指有文有武，有治理国家的才能。
偃武觌文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
孤文只义：指零碎的文字材料。
单文孤证：仅有的证据。意指不足凭信。
文房四宝：俗指笔、墨、纸、砚。
大块文章：大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
文人墨客：泛指文人、文士。
黼黻文章：古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
强文假醋：指假斯文。
出文入武：指文武兼备。
文武全才：文才与武功同时具备的人才。
文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
被发文身：被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
繁文末节：文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
文修武偃：礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
文章经济：文章和经世济民之才。
文章宿老：宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。
文治武力：以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
俗下文字：指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
枕典席文：指以典籍为伴，勤于读书学习。
武偃文修：文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
酸文假醋：形容装出一副文雅有礼貌的样子。
舞文弄法：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。
百代文宗：宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
弄法舞文：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。
识文谈字：知晓文字。
遗文逸句：指散佚的文章和句子。
深文巧诋：罗织罪名，蓄意毁谤。
深文周内：歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。
广文先生：①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
斯斯文文：形容举目文雅。
祖述尧舜，宪章文武：遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。
掌上观文：比喻极其容易，毫不费力。
析律舞文：指故意玩弄文字，曲解法律条文。
粗通文墨：粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
旁文剩义：次要的文字和内容。
潘文乐旨：指美好文章的文辞与意旨。
文过其实：文辞浮夸，不切实际。
文籍先生：称熟悉文献典籍的人。
文奸济恶：掩饰奸诈，助长恶行。
文君司马：后指相爱的情人或夫妻。
文君新醮：醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文理不通：指文章在词句和内容方面都行不通。
文深网密：用法严刻，法网严密。
文丝不动：一点儿也不动。
烦文缛礼：繁琐而不必要的礼节。
文献之家：指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
一文如命：把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。
文质彬彬：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
重厚少文：持重敦厚而少于文饰。
乔文假醋：指假斯文；假道学。
班马文章：汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
雄文大手：擅长写作宏伟诗文的高手。
大有文章：指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
以文乱法：文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
舞文弄墨：舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
舞文饰智：指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
舞文玩法：歪曲法律条文，舞弊徇私。同“舞文弄法”。
披发文身：古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
秉文经武：执掌文事，经营武备。
入文出武：称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
半文不白：文言和白话夹杂。同“半文半白”。
偃武行文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
浮文巧语：华丽而空泛的言词。
演武修文：指演练武艺，修习文章。
文不加点：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
文弛武玩：文武官员玩忽职守。
咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
文房四侯：指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。
文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文婪武嬉：指文武官员习于安逸，贪婪成性。
文山会海：形容文件会议多得泛滥成灾。
文搜丁甲：文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。
文韬武略：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
文通残锦：比喻剩下不多的才华。
言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
市民文学：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
文武兼备：同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
不立文字：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
文章憎命：憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文章宗工：为人所宗的文章高手。
文子同升：指家臣奴仆与主人同居官职。
文子文孙：指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
经文纬武：治理国家的本领，文的武的都具备。
卖文为生：指以出卖诗文所得来维持生计。
舞弄文墨：①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。亦作“舞文弄墨”。
兴文匽武：崇尚文治，偃息兵戎。
遂非文过：饰非文过。掩饰错误和过错。
斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
官样文章：旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。
奇文共赏：少见的好文章大家一道欣赏。
奇文瑰句：瑰：珍奇。优美的文章。
高文大册：原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。
文觌武匿：艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
咬文齧字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
主文谲谏：主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
文理俱惬：文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
拘文牵义：拘泥于字义、文义。
强文浉醋：指假斯文。同“强文假醋”。
文身翦发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
字顺文从：用词行文自然妥贴，表达清楚。
文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
繁文缛节：文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
文章巨公：巨：大。文章大家。形容文才出众。
身无分文：形容非常贫穷。
书同文，车同轨：车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
以文会友：指通过文字来结交朋友。
深文附会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
深文傅会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
典章文物：指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
不文不武：既不能文，又不能武。
祖武宗文：祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
琴挑文君：挑：挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
文采风流：横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文风不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
嬉笑怒骂，皆成文章：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
文期酒会：旧时文人定期举行的诗酒集会。
文人无行：喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
飞文染翰：挥笔疾书。
文章星斗：是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。
文宗学府：文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
铺采摛文：指铺陈文采。
咬文啮字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
文过遂非：掩饰过失，顺随错误。
樽酒论文：一边喝酒，一边议论文章。
文质斌斌：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
雕文刻镂：指在器物上刻镂花纹图案，以为文饰。
言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
梳文栉字：指训释文字。
舞文巧诋：玩弄文字，诋毁构陷。
温文儒雅：态度温和，举止文雅。
文不对题：文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
余风遗文：传留下来的习气和文章。余，通“馀”。
文章钜公：文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
执文害意：指拘泥于字面而损害内容。
能文能武：文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
雕文织采：比喻词藻华丽。
反面文章：从事情的反面做的文章。多指反语。
讲文张字：指讲求文字工丽并张大其词。
温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
乃文乃武：赞美人文、武兼备。见乃武乃文。

以"蛇"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

杯蛇幻影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
斗折蛇行：斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
一着被蛇咬，三年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
草蛇灰线：比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
弓影杯蛇：见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。
画蛇著足：比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。
春蛇秋蚓：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
人心不足蛇吞象：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
一蛇两头：比喻阴险凶恶的人。
蛇蝎为心：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
春蚓秋蛇：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
一年被蛇咬，十年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
虚与委蛇：虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
一字长蛇阵：排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。
行行蛇蚓：形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
笔底龙蛇：犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
杯影蛇弓：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
龙蛇飞舞：形容书法笔势遒劲生动。
一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
蛇头鼠眼：形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
杯中蛇影：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
一龙一蛇：比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
龙屈蛇伸：比喻君子受屈而小人得志。
龙蛇混杂：比喻好人和坏人混在一起。
封豨修蛇：比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。
蛇欲吞象：蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
龙鬼蛇神：比喻奇诡怪僻。
惊蛇入草：形容草书写得矫健而活泼。
强龙不压地头蛇：比喻实力强大者也难对付当地的势力。
为蛇画足：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。
龙蛇飞动：仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
打蛇打七寸：比喻说话做事必须抓住主要环节。
毒蛇猛兽：泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。
豕分蛇断：比喻支离破碎。
蛇化为龙，不变其文：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
蛇心佛口：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
蛇影杯弓：把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。
长蛇封豕：长蛇和大猪。比喻贪暴者。
长虺成蛇：虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。
佛口蛇心：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
三蛇七鼠：比喻为害的东西多。
虎头蛇尾：头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
岁在龙蛇：岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后指命数当终。
蛇口蜂针：比喻恶毒的言词和手段。
蛇蝎心肠：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
飞鸟惊蛇：像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
灵蛇之珠：即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
龙头蛇尾：比喻开头盛大，结尾衰减。
贪蛇忘尾：比喻只图眼前利益而不考虑后果。
拨草寻蛇：比喻招惹恶人，自找麻烦。
牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
鲸吞蛇噬：像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。
蛇食鲸吞：蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。
杯蛇鬼车：指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。
骇龙走蛇：龙蛇被掠走。形容声势浩大。
打草蛇惊：打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。
握蛇骑虎：比喻处境极险恶。
封豕长蛇：封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
膝语蛇行：跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
壁间蛇影：犹“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼，徒自惊扰。
打草惊蛇：打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
养虺成蛇：比喻纵容敌人，听任其强大起来。
枭蛇鬼怪：比喻丑恶之徒。
为蛇添足：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同“为蛇画足”。