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言之无文，行之不远

yán zhī wú wén，xíng zhī bù yuǎn

No words, no words, no long way to go

“言之无文，行之不远”的成语拼音为：yán zhī wú wén，xíng zhī bù yuǎn，注音：ㄧㄢˊ ㄓㄨˊ ㄨㄣˊ，ㄒㄧㄥˊ ㄓㄅㄨˋ ㄩㄢˇ，词性：作宾语、分句；用于劝诫人，年代：近代成语，出处：《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”，基本解释：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。，例句：今人徙知‘～’，而不知言之无物，又何用文为乎？★胡適《文学改良刍议》

拼音	yán zhī wú wén，xíng zhī bù yuǎn
注音	ㄧㄢˊ ㄓㄨˊ ㄨㄣˊ，ㄒㄧㄥˊ ㄓㄅㄨˋ ㄩㄢˇ
词性	作宾语、分句；用于劝诫人
英文	No words, no words, no long way to go
年代	近代成语
解释	说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
出处	《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
例句	今人徙知‘～’，而不知言之无物，又何用文为乎？ ★胡適《文学改良刍议》

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高明远识：高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
才高识远：才能超众，见识深远。
好高骛远：好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
超然远引：为超脱世事，远由而去。
长驾远驭：喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。
远见卓识：有远大的眼光和高明的见解。
日近长安远：长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
路远迢迢：形容路途遥远。
殷鉴不远：殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
高蹈远举：意为隐居避世。
远水救不得近火：比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
年湮世远：指年代久远。
辞微旨远：辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。
计深虑远：计：计谋；虑：考虑。计谋想得很深远。
怀敌附远：怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。
超然远举：为超脱世事，远由而去。
敬而远之：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
好高鹜远：指不自量力，不愿实际去处理事情。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
遁形远世：犹言避世隐居。
高识远见：指见识高远。同“高见远识”。
长算远略：犹言深谋远虑。
山长水远：比喻道路遥远艰险。
山高皇帝远：指王法管辖不到。
高飞远集：制摆脱不利的环境，躲避到远防去。
负重涉远：背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。同“负重致远”。
远水解不了近渴：比喻慢的办法救不了急。
远在天边，近在眼前：形容寻找的人或物就在面前。
日暮道远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
高飞远遁：制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。
高飞远走：形容离开某地，逃避到远处去。
负重致远：负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
道远日暮：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
天高日远：指偏远地区。比喻离帝王很远。
轻举远游：指避世隐居。
高掌远跖：比喻开拓，开辟。
贵远鄙近：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。同“贵远贱近”。
钩深图远：指对僻远的异族图谋予以讨伐。
水远山长：①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。
天差地远：比喻两者相差极大。
高情远韵：高尚的品格或情趣。同“高情远致”。
远年近日：过去至现在；长期以来。同“远年近岁”。
天高皇帝远：原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。
柔远怀来：安抚边远地区，怀柔归附者。
语近指远：语言浅近，含意深远。指，本旨。
长计远虑：指长远打算。
笃近举远：笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。
无远弗届：不管多远之处，没有不到的。
舍近即远：放弃近的，谋求远的。同“舍近务远”。
清微淡远：清雅微妙，淡泊深远。
忧深思远：深刻忧虑，长远打算。
登高望远：登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
钩深致远：致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
日莫途远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
身远心近：指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
全身远害：远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
深思远虑：谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。
高才远识：才能高超，见识深远。
高飞远举：举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。
人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
高见远识：指见识高远。
防微虑远：虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
遁身远迹：犹言避世隐居。
高情远意：高尚的品格或情趣。同“高情远致”。
远交近攻：联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
任重致远：指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。
由近及远：从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
贵远贱近：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
洞幽烛远：洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
近交远攻：指与邻近者交好，而对较远者施用武力。
深计远虑：犹深思远虑。谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。
深见远虑：指看得深，想得远。
水远山遥：指路程遥远。
道远知骥：骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
高举远蹈：举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。
臭名远扬：名：名声；扬：传播。坏名声传得很远。
远来和尚好看经：比喻外地来的人比本地人更受重视。
高情远致：高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
长辔远御：①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。
长往远引：指引身远行，一去不返。
水激则旱，矢激则远：水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。
为期不远：为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
日暮途远：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
廉远堂高：指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。
深谋远虑：指计划得很周密，考虑得很长远。
渊图远算：深谋远虑。
识微见远：看到事物的苗头而能察知它的发展远景。
视远步高：高视阔步。形容态度傲慢。
鞭长驾远：指路途遥远。
逖听远闻：谓视听范围很远很广。
逷听远闻：“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
深猷远计：指计划得很周密，考虑得很长远。同“深谋远虑”。
思深忧远：思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。
远愁近虑：既发愁未来的命运，又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。
远虑深谋：指计划周密，考虑深远。
远亲不如近邻：指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。
远水不救近火：远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。
不远万里：不以万里为远。形容不怕路途遥远。
长辔远驭：用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵，控制另外的人或物。
舍近求远：舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
迁善远罪：犹言向善而远离罪恶。
慎终追远：终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
徙善远罪：趋向善良，远离罪恶。
极目远望：指用尽目力向远处眺望。
闻风远遁：风：风声，消息；远遁：远逃。听到一点风声就逃得远远的。
亲贤远佞：佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
深图远算：指计划得很周密，考虑得很长远。同“深谋远虑”。
源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
远怀近集：指远近的人都来归附。
远至迩安：远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
远走高飞：指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。
驰高鹜远：犹言好高骛远。
鸿业远图：鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。
旁搜远绍：广泛搜集，远承古人。
无远不届：不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。
高掌远蹠：掌：用手擘开；蹠：用脚踢。传说华岳本为一山，河神手擘脚踢，将其分开为二。比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。
舍近务远：放弃近的，谋求远的。
极目远眺：极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。
闻风远扬：风：风声，消息。指听到一点风声就逃得远远的。
山遥水远：指道路遥远。
渊谋远略：深谋远略。
高飞远翔：飞得既高有远。比喻前程远大。
丑声远播：坏名声传播得很远。
远垂不朽：永垂不朽。
远谋深算：犹言深谋远虑。
远山芙蓉：远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。
远溯博索：指广泛地推寻考索。
逐近弃远：追求近的，舍弃远的。
高翔远引：形容避世隐居。
高瞻远瞩：瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
淡泊以明志，宁静以致远：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
山遥路远：形容路途遥远。
寓意深远：寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。
日暮路远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
格高意远：指文章的格调高雅，含意深远。
近悦远来：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
深谋远略：指计划得很周密，考虑得很长远。
迩安远至：谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
追远慎终：犹言慎终追远。
远涉重洋：重洋：辽阔无边的海洋。远远地渡过海洋。
远水不解近渴：比喻慢的办法救不了急。
柔远镇迩：安抚远方，安定内地。
室迩人远：室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
致远任重：指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。
远不间亲：间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
远年近岁：过去至现在；长期以来。
远亲近邻：泛指远近的亲戚朋友。
远求骐骥：骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。
远瞩高瞻：犹言高瞻远瞩。
神谟远算：指神奇的谋略和计划。同“神谟庙算”。
不远千里：不以千里为远。形容不怕路途遥远。
劳师袭远：发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。
柔远能迩：怀柔远方，优抚近地。指安抚笼络远近之人而使归附。
柔远绥怀：安抚远方归顺者。怀，归附。
弛高骛远：犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。
澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
任重至远：愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
旁蒐远绍：广泛搜集，远承古人。同“旁搜远绍”。
悦近来远：使近者悦服，远者来归。
柔远怀迩：怀柔远方，安抚内地。

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言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
发言盈庭：盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
不知所言：形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
肺腑之言：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
口出狂言：嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
变色之言：使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
闭口无言：闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
言外之意：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
金口玉言：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
一言千金：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
隐忍不言：隐忍：勉强忍耐，把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。
毫不讳言：讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
有言在先：有话说在头里。指事先打了招呼。
沉密寡言：犹沉默寡言。不声不响，很少说话。
言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
出言吐语：犹言谈吐。指说话。
刍荛之言：刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
言听事行：指说话能听从，事情能执行。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
一言兴邦：指一句话可以兴国。
极而言之：从最极端的情况来说。指把话说到头。
哑口无言：哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
不言而信：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
多言多语：指不该说而说。
一家之言：指有独特见解自成体系的论著。
言无二价：货物的价钱说一不二。
一言半句：指很少的一两句话。同“一言半语”。
大辩不言：大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
王顾左右而言他：指离开话题，回避难以答复的问题。
流言蜚语：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。
金口御言：旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
讹言惑众：讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
情见乎言：情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
三言两语：几句话。形容话很少。
溢于言表：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
以言举人：根据言论来举荐人才。
目动言肆：指神色不安，语调失常。
币重言甘：币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
三复斯言：三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
惨不忍言：不忍心把悲惨情形说出口。
德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
闭口不言：紧闭着嘴，什么也不说。
口无择言：指出口皆合道理，无需选择。
事核言直：事情确实，文辞直捷。
金石良言：象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
千言万语：形容说得话很多。
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
知无不言，言无不尽：知道的就说，要说就毫无保留。
闳言高论：指博大高远的议论。
一言堂：旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。
花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
疾言遽色：疾：快，急速；遽：仓猝，急。言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
疾言怒色：形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
狂瞽之言：狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
沉厚寡言：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
谈言微中：微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
偏听偏言：偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
言从计纳：讲的话、出的主意，都听从采纳。
出言不逊：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
杯酒言欢：相聚饮酒，欢快地交谈。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
甘言厚礼：甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
敏于事，慎于言：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
知无不言：凡是知道的没有不说的。
美言不信：信：信实，真实。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。
成一家言：指学问自成体系可派别。
背惠食言：指忘恩失信。
一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
一言一行：每句话，每个行动。
风言影语：捕风捉影的话语。
千里结言：指与远方朋友相约之言。
人言可畏：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
口出大言：说大话。形容说话狂妄。
临别赠言：分别时赠送的一些勉励的话。
逆耳良言：虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆：抵触，不顺从。
言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
轻言肆口：指说话轻率、放肆。
金玉良言：金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。
言简义丰：语言简练，含意丰富。
造言捏词：捏造虚假的言词。
言谈举止：人的言语、举动、行为。
金石之言：象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
恶言厉色：说话和脸色都很严厉。
名不正，言不顺：指名分不正或名实不符。
意在言外：语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。
苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
闳言崇议：指博大高远的议论。
一言两语：为数不多的几句话。
一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
一言中的：的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
下笔千言：千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。
乱语胡言：指胡说；瞎扯。
疾言倨色：形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
钳口不言：钳口：闭口。闭着嘴不说话。
托之空言：指寄托所怀于文词议论。
交浅言深：交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。
流言止于智者：没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
不恤人言：不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
静言庸违：语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
不可胜言：说不尽。形容非常多或到达极点。
徒讬空言：指只讲空话，而不实行。同“徒托空言”。
妙不可言：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。
言近指远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
黑言诳语：犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言行不贰：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
杜绝言路：杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
敢怒而不敢言：心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
苦不可言：痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
金玉之言：金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
一言不发：一句话也不说。
一言丧邦：指一句话可以亡国。
一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
酒后失言：酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
下笔千言，离题万里：写了一大篇文章，但没有接触到主题。
直言取祸：直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
顿口无言：张口结舌，说不出话。
淫言狎语：轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。同“淫言媟语”。
流言风语：犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
人言藉藉：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
沉默寡言：沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
不以人废言：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
沉重寡言：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
行浊言清：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
肆言詈辱：肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
陈言务去：陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。
言多伤行：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言寡尤，行寡悔：指说话做事很少犯错误。
小小不言：指细微的，不值得一提的。
言来语去：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
谠言直声：谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
大言不惭：说大话，不感到难为情。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
巧言利口：巧妙的言辞，锋利的口辩。
举止言谈：行为举动和说话言论。指人的外在风度。
言扬行举：根据德行和名声来选择人才。
自食其言：指说了话不算数。
信口胡言：随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
中冓之言：中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
察言观行：指考察其言行以知人。
不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
询事考言：询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
疾言厉气：形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。
直言勿讳：直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
名正言顺：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
难言之隐：隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
满纸空言：满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。
广开言路：广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
人微言贱：犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人微言轻：地位低，说话不受人重视。
淫言媟语：轻狎的言词；淫秽猥亵的言词。
流言飞文：犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
人言籍籍：指人们议论纷纷。
不幸而言中：不希望发生的事情却被说准真的发生了。
秘而不言：严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
片言只语：零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。
拭面容言：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
多言数穷：言多必失，必有理屈之时。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
要而言之：要：简要。概括地说，简单地说。
言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
诡言浮说：指虚假不实的话。
言从计听：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
轻言寡信：指说话轻率而缺少信用。
出言吐词：犹言谈吐。指说话。
言多伤幸：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
一言半辞：指很少的一两句话。同“一言半语”。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
退有后言：当面顺从答应，背后进行非议。
绳墨之言：可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
课语讹言：多嘴多舌，胡言乱语。
软语温言：温和的话语。
款语温言：指诚恳而温和的言辞。
方言矩行：指言行方正，合乎规范。
只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
听其言而观其行：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
只言片语：个别词句或片断的话。
行不副言：指言行不一。
倚马千言：倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
口不择言：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
落花无言：原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
缄口无言：缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。
仗义执言：执言：说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
逆耳之言：听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。
计行言听：行其计，听其言。形容十分信任。
多言繁称：讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。
多言或中：或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
陈言肤词：指陈旧而肤浅的言词。
要言妙道：要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
危言正色：刚直的言论和严正的态度。
出言吐气：犹言谈吐。指说话。
畅所欲言：畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
季路一言：比喻信用极好。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
无可讳言：讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
言听行从：指说话、做事有人听从。形容威望很高。
身轻言微：身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
侃侃而言：理直气壮、从容不迫地说话。
冷言热语：犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。
言行计从：说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
相对无言：指彼此相对说不出话来。
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言者不知：指多言多语的人缺乏智能。
日试万言：一日写上万字的文章。形容富有才华，思路敏捷。
附耳低言：附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
直口无言：犹言哑口无言。
词言义正：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
有口难言：言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
风言醋语：散布嫉妒性的中伤语言。
流言混话：无根据无道理的言语。
胡言乱语：指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
乐不可言：快乐到了极点，没法用语言来表达。
不言不语：不说话，闷声不响。
遣言措意：指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
正色危言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
沉毅寡言：沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。
靖言庸违：指言语巧饰而行动乖违。
绵言细语：绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
无庸讳言：没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
沉重少言：朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
薄唇轻言：形容多嘴，说话随便。
至理名言：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。
危言覈论：正直而翔实的言论。
言多必失：话说多了一定有失误。
轻言细语：形容说话轻而柔和。
出言有章：说话有条理。
言而有信：说话靠得住，有信用。
妙言要道：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
言芳行洁：指言行高洁。
微言大义：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
言若悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
重厚寡言：持重敦厚，不爱多说话。
三言两句：几句话。形容话很少。同“三言两语”。
言为心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言行不符：说的和做的不相符合。
言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。
急不择言：急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张。
杜口绝言：犹言杜口无言。
作言造语：指编造虚诞的言辞。
言之过甚：话说得太过头了。
言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
以言取人：根据人的口才去判断其智能。
扪虱而言：扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
秽言污语：指粗俗下流、不堪入耳的话。
豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
伤言扎语：方言。指说讽刺话。
直言贾祸：直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
敦默寡言：稳重而少言语。
前言不搭后语：说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。
托诸空言：指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
讷口少言：讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
载笑载言：边笑边说话。
腹饱万言：指学识渊博。
流言惑众：流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
无言可对：对：对答，回答。没有话来回答。
缄口不言：缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。
博闻辩言：博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
涩于言论：形容说话迟钝。
秕言谬说：指错误的言论。
仁言利博：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
尖言尖语：指言语尖酸刻薄。
好言好语：好：美好，友善。指友善和中听的言语。
药石之言：药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。
德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。
不可言宣：言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
言出祸从：话一出口，祸患随之而来。
危言逆耳：正直的规劝听起来不顺耳。
言颠语倒：说话颠三倒四。
出言成章：本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。
轻言轻语：形容说话声音极轻微。
言而不信：说话不讲信用。
涎言涎语：厚着脸皮胡言乱语，撒赖。
言而无信：说话不算数，没有信用。
言发祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言和意顺：言语和顺，情意相谐。
言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
由衷之言：衷：内心。出自内心的话。
微言大谊：包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。
贵不可言：旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。
冷言冷语：冷：意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。
身微言轻：微：卑微。地位低，说话不受人重视。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
媒妁之言：媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。
五言长城：称誉善于作五言诗的好手。
言与心违：言语与心意相违背。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言之不预：没有预先说明。
言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
殊言别语：指方言土语。
万语千言：许许多多的话语。
甜言媚语：甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。
甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
言之有序：说话和写文章很有条理。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
坐树不言：指功高而不自矜。
以言为讳：人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
耳食之言：耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
詹言曲说：烦琐、片面的言论。
直言正谏：指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
谨言慎行：谨、慎：小心，慎重。言语行动小心谨慎。
西邻责言：西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。
能言快说：能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。
能言快语：能说会道，言词敏捷爽利。
能言善辩：能：善于。形容能说会道，有辩才。
胡言乱道：犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
沉静寡言：性格深沉文静，不爱多说话。
不言而谕：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
谭言微中：说话隐微曲折而切中事理。
析言破律：指巧说诡辨，曲解律令。
正色直言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
靖言庸回：语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
仁言利溥：指有德行的人说的话益处很大。
正言厉色：正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
正言直谏：以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
尖言冷语：指言语尖刻。
规言矩步：比喻言行谨慎，合乎法度。
矫言伪行：指言论、行为虚伪不实。
闲言冷语：没有根据的讥刺他人的话。
闲言赘语：无关紧要的话；多余的话。
要言不烦：要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
言不顾行：说话与行事不相符合。
德言工貌：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
危言高论：正直而不同凡响的言论。
言出祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
轻言软语：形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。
烦言碎辞：形容文词杂乱、琐碎。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
造言生事：捏造虚言以挑起事端。
以人废言：以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
言清行浊：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
顾左右而言他：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
言听计行：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行相符：说的和做的相符合。
智小言大：指才智低下，说话口气却很大。
敢怒敢言：敢于愤怒，又敢于说出来。
言语妙天下：形容言语非常精妙。
言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
一言半语：指很少的一两句话。
甜言美语：指说好听的话。也指好言好语。
犯言直谏：敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
以言徇物：用违心的话语附和别人。
直言切谏：谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
训格之言：指可以奉为行为准则的教诲之言。
前言往行：指前代圣贤的言行。
庸言庸行：指平平常常的言行。
流言飞语：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。
不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
立马万言：倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
正色敢言：态度严肃，敢于直言。
放言高论：指毫无顾忌地大发议论。
诗以言志：用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
静言令色：静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
闲言长语：议人长短的唠叨话。
言不二价：货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不及行：指言行不一。
言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
瞽言妄举：指随便乱说，轻率行动。
言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
不可言传：言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
危言竦论：使人感到惊恐或震动的言论。
言多伤倖：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
出言无状：说话放肆，没有礼貌。
言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
顾而言他：形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
话言话语：犹谈话。
罕言寡语：罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。
言听谋决：指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言外之味：语言中含而不露的深长意味。
甘言美语：甜美动听的话。
书不尽言：书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
耻言人过：以议论别人的过错为可耻。
默默无言：不声不响，闭口无言。
杜口无言：闭住嘴巴，不出一言。
言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
敢怨而不敢言：内心怨恨但不敢说出来。
溢美之言：过分夸奖的话。
言约旨远：言辞简练，含意深远。
肤受之言：肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
信言不美：信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。
自言自语：自己一个人低声嘀咕。
悖言乱辞：指胡言乱语。
姑妄言之：姑且随便说说，不一定有什么道理。
直言不讳：讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。
直言极谏：①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
风言雾语：指隐约其辞的传闻。
直言正论：正直公道的言论。
顿腹之言：犹言肺腑之言。
在官言官：指处在什么样的地位就说什么样的话。
片言只字：不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。
创意造言：犹立意遣词。
放言遣辞：放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
语言无味：指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
笃论高言：确切高明的言论。
君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。
闲言淡语：①无关紧要的话。②犹闲言冷语。没有根据的讥刺他人的话。
闲言泼语：指与正事无关的话；废话。
言气卑弱：说话的态度谦虚温顺。
三夫之言：泛指经过多人传播的流言。
言必有物：指言论或文章内容充实。
言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
瞽言萏议：萏议：草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。
千语万言：形容说得话很多。同“千言万语”。
徒托空言：白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言从计行：形容对某人十分信任。同“言行计从”。
危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
无稽之言：没有根据、无从查证的话。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
恶言詈辞：中伤辱骂的言辞。
三言讹虎：犹三人成虎。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
啧有烦言：啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。
言无伦次：语言杂乱无章。
巧语花言：指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
言行相副：说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行一致：说的和做的完全一个样。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言者弗知：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
恬言柔舌：犹言甜言蜜语。
言之有理：说的话有道理。
甜言软语：甜蜜温柔的话。
坐树无言：指功高而不自矜。
詀言詀语：花言巧语，胡说八道。
风言风语：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
总而言之：总的说起来。
嘉言善行：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
嘉言懿行：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
托于空言：指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
能言巧辩：形容能说会道，善于言辩。
胡言汉语：犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
昌言无忌：昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。
正言不讳：说话爽直，毫无忌讳。
少言寡语：指平时说话不多。
闲言碎语：闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
言不逮意：说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
不可言状：言：说；状：描绘。无法用言语形容。
言高语低：说话不知轻重，没有分寸。
言简意该：形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意深：言辞简练，含意深刻。
言近意远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言类悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言谈林薮：林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
同日而言：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
桃李无言，下自成蹊：古谚语。比喻实至名归。
巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
巧言偏辞：巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。
言行相诡：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
散言碎语：犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。
溢言虚美：过甚其辞、不符合实际地称美。
言之有礼：说的话有道理。
坐言起行：坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
直言无隐：直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
直言正色：谓言语正直，仪容严肃。
谗言佞语：中伤他人和奉承讨好的话语。
嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
片言一字：犹片言只字。少量的文字。
片言折狱：片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
正言厉颜：话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。
闲言闲语：指不满意的话；没有根据的话。
千言万说：犹千言万语。形容说得话很多。
危言核论：正直而翔实的言论。
危言耸听：危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
言人人殊：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
桃李不言，下自成行：古谚语。比喻实至名归。
谠言嘉论：公正、正直而有说服力的言论。
溢于言外：溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
七言八语：形容人多语杂。
忠言逆耳：逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
握手言欢：握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
妖言惑众：妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
讷言敏行：讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
位卑言高：指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
语四言三：指信口乱说闲话。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
欲言又止：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
勿谓言之不预也：勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
直言无讳：直率地说话，无所隐讳。
淫言诐行：指不正当的言行。
陈言老套：陈旧的言词和套数。
桃李不言，下自成蹊：。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
不堪言状：指无法用语言来形容。
躁言丑句：丑恶的言辞。躁，通“臊”。
巧言如簧：形容花言巧语，能说会道。
吞言咽理：指不敢声张和申辩。