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于心何忍

yú xīn hé rěn
how can you bear it in your heart
“于心何忍”的成语拼音为:yú xīn hé rěn,注音:ㄩˊ ㄒㄧㄣ ㄏㄜˊ ㄖㄣˇ,词性:作谓语;指不忍心,年代:古代成语,出处:明·王世桢《鸣凤记》第十六出:“若如此,杨公命尽此刻矣!我和你不惟不能救,且监斩他,于心何忍。”,基本解释:怎能忍心。即内心不忍。,例句:明朝·杨维垣《金梁传信帖》:“望大体睹申论光明煌煌,于心何忍奸胶瘠陋。”
拼音 yú xīn hé rěn
注音 ㄩˊ ㄒㄧㄣ ㄏㄜˊ ㄖㄣˇ
词性 作谓语;指不忍心
英文 how can you bear it in your heart
年代 古代成语
解释 怎能忍心。即内心不忍。
出处 明·王世桢《鸣凤记》第十六出:“若如此,杨公命尽此刻矣!我和你不惟不能救,且监斩他,于心何忍。”
例句 明朝·杨维垣《金梁传信帖》:“望大体睹申论光明煌煌,于心何忍奸胶瘠陋。”
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  • 隐忍不言隐忍:勉强忍耐,把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。
  • 目不忍见形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
  • 安忍无亲安忍:习于残忍,不以为异。安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。
  • 惨不忍言不忍心把悲惨情形说出口。
  • 百忍成金形容忍耐的可贵。
  • 负诟忍尤忍受指责和怨恨。
  • 忍耻含羞含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
  • 惨不忍闻闻:听。凄惨得叫人不忍心听。
  • 以忍为阍用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。
  • 隐忍不发隐忍:勉强忍耐,把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。
  • 气忍声吞受了气而勉强忍耐,不说什么话。形容窝囊。
  • 忍辱负重为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。
  • 不忍卒读卒:尽,完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
  • 忍苦耐劳经得起艰苦的工作和生活。
  • 惨不忍睹睹:看。凄惨得叫人不忍心看。
  • 相忍为国为了国家的利益而作一定的让步。
  • 含垢忍污指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。
  • 忍气吞声忍气:受了气不发作;吞声:不敢出声。指受了气勉强忍耐,有话不敢说出来。
  • 含污忍垢指忍受屈辱。
  • 含辛忍苦形容忍受辛苦或吃尽辛苦。同“含辛茹苦”。
  • 目不忍睹眼睛不忍看,形容景象很凄惨。
  • 是可忍,孰不可忍是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
  • 包羞忍耻包:包容,藏;忍:容忍,忍耐。容忍羞愧与耻辱。
  • 担惊忍怕担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。
  • 忍心害理忍:残忍。心地残忍,丧尽天良。
  • 于心何忍怎能忍心。即内心不忍。
  • 忍耻偷生忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。
  • 含垢忍耻指忍受耻辱。
  • 忍饥受饿忍受饥饿。形容生活极其贫困,艰难度日。
  • 忍俊不住忍不住笑。
  • 忍辱含羞忍、含:忍受。忍受耻辱。
  • 此而可忍,孰不可忍这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
  • 忍尤含垢遭受怨谤耻辱而忍耐着。
  • 小不忍则乱大谋小事不忍耐就会坏了大事。
  • 动心忍性动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。
  • 爱不忍释释:放下。对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。
  • 忍耻含垢含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
  • 忍垢偷生忍受耻辱,苟且求生。
  • 含垢忍辱忍、含:忍受。形容忍受耻辱。
  • 目不忍视眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
  • 忍俊不禁忍俊:含笑;不禁:无法控制自己。指忍不住要发笑。
  • 忍辱含垢忍、含:忍受。忍受耻辱。
  • 坚忍不拔形容在艰苦困难的情况下意志坚定,毫不动摇。
  • 吞声忍泪形容强忍悲伤。
  • 忍辱偷生偷:苟且。忍受屈辱,苟且活命。
  • 忍无可忍再也忍受不下去了。
  • 吞声忍气吞声:不敢出声;忍:忍耐。形容受了气而勉强忍耐,不敢出声。
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  • 食方于前形容吃的阔气。同“食前方丈”。
  • 聊胜于无聊:略微。比没有要好一点。
  • 忧形于色形:表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
  • 急于求成急:急切。急着要取得成功。
  • 委罪于人委:推委。把罪责推卸给别人。
  • 人浮于事浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
  • 藏巧于拙有才能而不显示出来。
  • 嫁祸于人嫁:转移。把自己的祸事推给别人。
  • 存十一于千百指亡多而存少。
  • 慎终于始指结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。
  • 刑于之化指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
  • 溢于言表超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
  • 行百里者半于九十走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
  • 行成于思行:做事;思:思考。做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。指做事情要多思考,多分析。
  • 事实胜于雄辩事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
  • 急于事功事:事业;工:功绩。指做事急于求成。
  • 千里之堤,溃于蚁穴堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
  • 敏于事,慎于言敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。
  • 一年之计在于春要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。
  • 立于不败之地立于:处在。使自己处在不会失败的地位。
  • 业精于勤业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
  • 冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
  • 情深友于友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
  • 苛政猛于虎政:政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
  • 果于自信果:果敢。形容过分自信。
  • 流言止于智者没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
  • 燕巢于幕燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
  • 玉汝于成汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉,帮助你,使你成功。多用于艰难困苦条件下。
  • 燕燕于归指女子出嫁。
  • 迁怒于人受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
  • 了然于胸了然:了解、明白。心里非常明白。
  • 于家为国为国家为人民。
  • 拒人于千里之外拒:拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。
  • 青出于蓝青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
  • 老于世故老:老练,富有经验;世故:处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
  • 求马于唐肆到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。
  • 伊于胡底伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。
  • 公之于众公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。
  • 轻于鸿毛鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。
  • 取信于民取得人民的信任。
  • 难于上青天比上天还难。形容极其困难,不易实现。
  • 不齿于人齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
  • 求道于盲盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
  • 鸣于乔木比喻仕进达于高位。
  • 无敌于天下天下都没有对手。形容力量强大无比。
  • 强加于人把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
  • 严于律己律:约束。严格地约束自己。
  • 不安于位指不喜欢自己的职业,不安心工作。
  • 易于反掌犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
  • 出于意表指出乎人的意料之外。
  • 败于垂成指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。
  • 问道于盲向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。
  • 急于星火星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
  • 委过于人形容嫁祸给别人。
  • 疲于奔命原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。
  • 一至于此竟到如此地步。
  • 见弃于人见:被;弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。
  • 鸿渐于干以次而进,渐至高处。后指始入仕途。
  • 义形于色形:表现;色:面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
  • 独异于人独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
  • 于安思危于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
  • 无济于事济:补益,帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
  • 安于一隅隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。
  • 退藏于密后退隐藏于秘密之处,不露行迹。谓哲理精微深邃,包容万物。
  • 毁于一旦于:在;一旦:一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
  • 难于上天比上天还难。形容极其困难,不易实现。
  • 一至于斯竟到如此地步。同“一至于此”。
  • 涩于言论形容说话迟钝。
  • 无动于中心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
  • 凤皇于飞比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
  • 凤皇于蜚比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
  • 凤凰于飞本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
  • 不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。
  • 危于累卵比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。
  • 供过于求供给的数量超过需要的数量。
  • 授柄于人犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。
  • 喜形于色形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
  • 新发于硎新发:刚磨过;硎:磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
  • 人浮于食浮:超过,多余。食:指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
  • 假力于人借别人的力量做事。
  • 安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
  • 安于盘石象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
  • 争名于朝,争利于市朝:朝廷。市:市场。在朝廷上争夺名位,在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
  • 己所不欲,勿施于人欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
  • 决胜于千里之外坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。
  • 不绝于耳绝:断。声音在耳边不断鸣响。
  • 胆大于身犹言胆大如斗。指无所忌惮。
  • 染指于鼎鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
  • 枝大于本树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
  • 出于无奈指实在没有办法而不得不这样。无奈:无可奈何。
  • 言归于好言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
  • 出于意外指出乎人的意料之外。
  • 学老于年指青年人的博学。
  • 喜行于色高兴显现在脸上。
  • 假手于人假:利用。借助别人来为自己办事。
  • 取信于人比喻取得别人的信赖。
  • 推舟于陆推船在陆地上行,比喻劳而无功。
  • 防民之口,甚于防川防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
  • 无天于上,无地于下原指军将临战奋不顾身。
  • 同归于尽尽:完。一起死亡或一同毁灭。
  • 情见于色真情从脸色中表现出来。
  • 重于泰山比泰山还要重。形容意义重大。
  • 迫于眉睫比喻事情临近眼前,十分急迫。
  • 定于一尊尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
  • 托于空言指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
  • 止于至善止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。
  • 千里之行,始于足下走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
  • 求马于唐市到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。同“求马于唐肆”。
  • 鄙于不屑鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。
  • 示贬于褒犹言寓批评于表扬。
  • 死于非命非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
  • 寓兵于农寓:寄寓,包含。指给农民以一定军事训练,平时务农,战时参战。或指军队屯垦。
  • 迁于乔木迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
  • 安于现状对目前的情况习惯了,不愿改变。
  • 询于刍荛询:问;刍荛:割草打柴的人,借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况,征求意见。
  • 青出于蓝而胜于蓝青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。
  • 青过于蓝青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
  • 熔于一炉熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密,浑然一体,难分难解。
  • 无补于事补:益处,裨益,对事情没有什么益处。
  • 救民于水火救:拯救;水火:比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
  • 无动于衷衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
  • 于飞之乐于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
  • 于今为烈烈:厉害。某件事过去就已经有过,不过现在的更加厉害罢了。
  • 易于反手犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
  • 陷于缧绁缧绁:捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。
  • 喜怒不形于色高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。
  • 防患于未然患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
  • 千里之堤,毁于蚁穴一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
  • 怒形于色形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
  • 求过于供需求多而供应量少。
  • 囿于成见局限于原有的看法。
  • 严于律已律:约束。严格要求自己。
  • 易于拾遗犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
  • 受制于人制:控制。被别人控制。
  • 歌于斯,哭于斯歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。
  • 喜见于色内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
  • 寓情于景在景色的描写中寄托情感。
  • 格于成例为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
  • 溢于言外溢:水满外流,引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
  • 防祸于未然防止祸患于萌发之前。
  • 富于春秋指年少,年轻。
  • 蜂虿作于怀袖比喻出乎意外的惊吓。
  • 拟于不伦用不能相比的人或事物来比方。
  • 兄弟阋于墙,外御其侮阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
  • 民保于信指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
  • 坐于涂炭涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。
  • 耿耿于怀耿耿:有心事的样子。不能忘怀,牵萦于心。
  • 于事无补对事情毫无补益。
  • 著于竹帛着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
  • 于呼哀哉于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。
  • 毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
  • 胫大于股犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
  • 儗不于伦拿不能相比的人或事物来比方。儗,古通“拟”,比拟。同“儗非其伦”。
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