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而今而后
ér jīn ér hòu
from now on
“而今而后”的成语拼音为：ér jīn ér hòu，注音：ㄦˊ ㄐㄧㄣ ㄦˊ ㄏㄡˋ，词性：作状语、分句；指从今以后，年代：古代成语，出处：《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”，基本解释：而：语助词。从今以后。，例句：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？～，庶几无愧！★宋·文天祥《衣带赞》诗
| 拼音 | ér jīn ér hòu |
| 注音 | ㄦˊ ㄐㄧㄣ ㄦˊ ㄏㄡˋ |
| 词性 | 作状语、分句；指从今以后 |
| 英文 | from now on |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 而：语助词。从今以后。 |
| 出处 | 《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？” |
| 例句 | 孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？～，庶几无愧！ ★宋·文天祥《衣带赞》诗 |
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以"后"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 后继无人：继：继承。没有后人来继承前人的事业。
- 百年之后：死的讳称。
- 瞠呼其后：在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
- 后车之戒：对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。
- 搀前落后：抢前落后，不整肃。
- 百岁之后：死的讳称。
- 后悔莫及：后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
- 酒后无德：指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
- 顾前不顾后：只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。
- 名垂后世：好名声流传的后代。
- 不甘后人：不甘心落在别人后面。
- 后发制人：发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。
- 后生小子：指年轻晚辈。
- 跋前疐后：同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
- 后悔无及：后悔已经来不及了。
- 后来之秀：秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。
- 甘居人后：甘：自愿；居：在（某种位置）。指甘心落在他人之后。
- 劫后余生：劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
- 以为后图：为以后作打算。
- 流芳后世：指美名留传于后代。同“流芳百世”。
- 光前启后：犹光前裕后。形容人功业伟大。
- 酒余茶后：指随意消遣的空闲时间。
- 后进领袖：晚辈中最杰出的人。
- 事后诸葛亮：比喻事后自称有先见之明的人。
- 背前面后：指或当面或背后。
- 酒后失言：酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
- 鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
- 前仰后合：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
- 敬事后食：指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
- 巴前算后：思前想后，反复考虑。
- 茶余饭后：泛指休息或空闲的时候。
- 通前彻后：从开头到结尾。全部，整个。
- 通前澈后：从开头到结尾。全部，整个。同“通前彻后”。
- 马后炮：象棋术语。比喻不及时的举动。
- 贻笑后人：贻：留下；后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。
- 前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
- 褪后趋前：形容前前后后向人献殷勤。
- 争前恐后：争着向前，唯恐落后。同“争先恐后”。
- 绝后光前：绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
- 以观后效：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
- 后会无期：期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。
- 后继有人：继：继承。有后人继承前人的事业。
- 宁为鸡口，无为牛后：比喻宁居小者之首，不为大者之后。
- 驴前马后：比喻一切受人支配。
- 前无古人，后无来者：指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。
- 先公后私：先以公事为重，然后考虑私事。
- 恐后争先：指害怕落后，追求上进。
- 放马后炮：比喻事情已过去才发议论。
- 通前至后：从开头到结尾。全部，整个。同“通前彻后”。
- 长虑顾后：虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。
- 守先待后：犹继往开来；承先启后。
- 后浪推前浪：江水奔流，前后相继。比喻后面的事物推动前面的事物，象后浪推动前浪一样，不断前进。
- 后起之秀：后来出现的或新成长起来的优秀人物。
- 瞠乎其后：瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
- 宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
- 耻居王后：指在文名上耻于处在不及己者之后。
- 不敢后人：不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
- 前歌后舞：原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。
- 退有后言：当面顺从答应，背后进行非议。
- 前合后仰：前合：身体向前弯曲。后仰：身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。
- 空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
- 先礼后兵：礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
- 积德裕后：指积累德行，则后世昌盛。
- 跋前踕后：同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
- 跋前踬后：跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
- 后福无量：量：限度，限量。将来的幸福无穷。
- 鞍前马后：马前马后。指追随左右。
- 后悔不及：后悔已经来不及了。
- 后来居上：后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
- 后浪催前浪：比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。
- 黄雀在后：比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
- 身后识方干：比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
- 身后萧条：形容死后家境冷落、贫困。
- 前不巴村，后不巴店：指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
- 意前笔后：指先构思成熟，然后下笔，使意境得到充分表现。
- 承先启后：继承前代的，启发后代的。
- 步人后尘：后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。
- 羞以牛后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
- 茶余酒后：泛指休息或空闲的时候。
- 酒后茶余：指随意消遣的空闲时间。
- 前覆后戒：比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
- 光前裕后：光前：光大前业；裕后：遗惠后代。为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
- 前言不搭后语：说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。
- 争先恐后：抢着向前，唯恐落后。
- 后手不接：指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。
- 后拥前呼：后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。
- 不耻最后：因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
- 宁为鸡口，毋为牛后：比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
- 承前启后：承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
- 耳后生风：像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
- 敛后疏前：指列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。
- 前俯后仰：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
- 不顾前后：比喻毫无顾忌。
- 前目后凡：目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。
- 前人栽树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。
- 前思后想：往前想想，再退后想想。形容一再考虑。
- 皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
- 先来后到：按照来到的先后确定次序。
- 雨后送伞：比喻事后献殷勤。也比喻帮助不及时。
- 恐后无凭：怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语，常与“立次存照”连用。
- 先斩后奏：原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
- 长虑后顾：顾及未来而作长远打算。
- 遮前掩后：指说话藏头露尾，欲言又止。
- 后会有期：期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
- 后来者居上：后来的超过先前的。
- 后生可畏：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
- 小子后生：泛指少年后辈。
- 鉴前毖后：指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。
- 泽被后世：泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
- 狼前虎后：前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。
- 前跋后疐：比喻进退两难。
- 后患无穷：以后的祸害没有个完。
- 瞻前顾后：瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
- 前门拒虎，后门进狼：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。
- 前门去虎，后门进狼：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。
- 前仆后继：仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
- 前人种树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
- 前挽后推：形容前后都有人帮助。
- 先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。
- 秋后算账：本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。
- 先小人，后君子：先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。
- 长江后浪推前浪：比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。
- 盈科后进：泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
- 后进之秀：犹言后起之秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物。
- 杜绝后患：杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。
- 置之脑后：放在一边不再想起。
- 前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。
- 前倨后卑：倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。
- 前怕龙，后怕虎：比喻胆小怕事，顾虑太多。
- 前仆后踣：形容斗争的英勇壮烈。同“前仆后继”。
- 前危后则：前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。
- 先断后闻：指先处理后奏闻。
- 先号后庆：指初凶后吉。
- 诱掖后进：诱掖：诱导扶持。引导帮助后辈上进。
- 后海先河：比喻做事要先本后末。
- 以绝后患：消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
- 后台老板：戏班子的老板。指背后操纵、支持的人或集团。
- 顾后瞻前：形容做事之前考虑周密慎重。同“瞻前顾后”。
- 学然后知不足，教然后之困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
- 前不见古人，后不见来者：指空前绝后。亦用作讽刺。
- 前襟后裾：形容年幼时兄弟间关系密切。
- 前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
- 前怕狼，后怕虎：比喻胆小怕事，顾虑太多。
- 前事不忘，后事之师：师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
- 光前绝后：光：光大，扩充；绝：断绝。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
- 前瞻后顾：看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。同“瞻前顾后”。
- 先花后果：旧时比喻先生女后生男。
- 先行后闻：比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
- 螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
- 超前绝后：指超越前人，以后也无一可相比。
- 王后卢前：指诗文齐名。
- 惩前毖后：惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。
- 前因后果：起因和结果。泛指事情的整个过程。
- 先号后笑：①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。
- 先河后海：先祭河神，后祭海神。比喻治学要弄清源流。
- 思前想后：思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。
- 先声后实：声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。
- 先笑后号：指命运先吉后凶。
- 先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
- 松柏后凋：寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
- 晚生后学：泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
- 前街后巷：指各处的街巷。
- 阴山背后：①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
- 前人失脚，后人把滑：比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
- 雨后春笋：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。
- 后顾之忧：顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担心后方发生问题。
- 前不巴村，后不着店：巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。
- 曙后星孤：曙：破晓时光。旧称仅遗孤女。
- 先难后获：难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
- 垂裕后昆：裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。
以"而"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 和而不同：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
- 拱手而降：拱手：两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。
- 改而更张：比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。
- 尽力而为：尽：全部用出。用全部的力量去做。
- 引而不发：引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
- 鼎足而居：像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
- 重足而立：叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。
- 神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
- 哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
- 人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
- 一而二，二而一：两件事看似不同，实际上却相同。
- 指日而待：指不久即可实现。同“指日可待”。
- 不谋而合：谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
- 识二五而不知十：只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
- 口惠而实不至：惠：恩惠。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
- 兵在精而不在多：兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
- 博而寡要：学识丰富，但不得要领。
- 敏而好学：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
- 侧足而立：形容有所畏惧，不敢正立。
- 一而再，再而三：再：第二次。一次又一次。
- 不言而信：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
- 一挥而就：挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
- 一往而深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。
- 知其不可而为之：明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
- 合而为一：把散乱的事物合在一起。
- 华而不实：华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
- 待价而沽：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。
- 极而言之：从最极端的情况来说。指把话说到头。
- 王顾左右而言他：指离开话题，回避难以答复的问题。
- 大而化之：化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
- 一哄而起：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
- 淡而无味：淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
- 不谋而同：谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
- 不得已而用之：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
- 背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
- 一而光：比喻彻底清除。同“一扫而空”。
- 困而学之：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
- 如丘而止：如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
- 分而治之：①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
- 老而不死：本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
- 一挥而成：挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
- 尽欢而散：尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。
- 曲肱而枕：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
- 鱼贯而行：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
- 存而不论：存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
- 贵而贱目：比喻相信传说，不重视事实。
- 斗而铸锥：临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
- 见机而作：看到适当时机立即行动。
- 观机而作：等待时机然后行动。同“观机而动”。
- 人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
- 终而复始：不断地循环往复。
- 破门而出：把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。
- 投传而去：传：符信。指弃官而去。
- 源源而来：原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
- 听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
- 神而明之：指表面玄妙的事理。
- 放诸四海而皆准：比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
- 轻而易举：形容事情容易做，不费力气。
- 不了而了：犹不了了之。
- 日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
- 知难而进：迎着困难上。
- 不恶而严：并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
- 结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
- 疏而不漏：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
- 随遇而安：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
- 不期而然：期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
- 从风而靡：指如风之吹草，草随风倾倒。①比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。②比喻仿效、风行之迅速。
- 鸣琴而治：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
- 泥而不滓：染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。
- 谲而不正：谲：欺诈。诡诈而不正派。
- 乐而不荒：指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
- 一呵而就：一口气完成。
- 不翼而飞：翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
- 困而不学：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
- 不约而同：约：相约。事先没有约定而相互一致。
- 奋袂而起：奋袂：挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。
- 月晕而风：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
- 不劳而成：不须劳苦就能有成就。
- 不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
- 等而上之：按某一等级，由此再往上。
- 败兴而归：败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
- 不勤而获：指不劳而获。
- 敢怒而不敢言：心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
- 久而久之：经过了相当长的时间。
- 一蹴而得：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
- 向天而唾：仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
- 从风而服：从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
- 铤而走险：铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
- 大而无当：当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
- 一概而论：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
- 焚林而畋：比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
- 不壹而三：指再三；多次。
- 乐而忘返：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
- 施施而行：形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
- 淡而不厌：比喻既不热心也不厌弃。
- 墙面而立：指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。
- 临事而惧：临：遭遇，碰到；惧：戒惧。遇事谨慎戒惧。
- 出淤泥而不染：淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。
- 趁虚而入：趁：乘着；虚：空虚。趁力量虚弱时侵入。
- 一望而知：一看就明白。
- 显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
- 等而下之：由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
- 择主而事：事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
- 霍然而愈：霍然：很快的样子。很快病就好了。
- 腾空而起：腾空：向天空飞升。向高空升起。
- 信而好古：信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
- 置之死地而后生：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
- 冲口而出：冲口：脱口，一下子说出。形容不加思索地说出来。
- 穷而后工：旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
- 倍道而进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
- 倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
- 并日而食：并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
- 可望而不可及：指只可仰望而不可接近。
- 乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
- 敬而远之：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
- 破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
- 比肩而立：比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
- 不幸而言中：不希望发生的事情却被说准真的发生了。
- 和而不唱：赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
- 一扫而光：一下子就扫除干净。
- 一扫而空：一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
- 不药而愈：生病不用吃药而自行痊愈。
- 不壹而足：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。
- 渴而穿井：比喻事先没准备，临时才想办法。
- 望风而遁：远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
- 放之四海而皆准：四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
- 旦旦而伐：多比喻天天损害或斫丧。
- 要而言之：要：简要。概括地说，简单地说。
- 明察秋毫之末，而不见舆薪：眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
- 膝行而前：跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
- 面墙而立：比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。
- 天网恢恢，疏而不漏：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
- 顺非而泽：顺从错误言行且加以润饰。
- 夺门而出：夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。
- 鱼贯而出：像游鱼那样连贯着出现。
- 鱼烂而亡：鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
- 知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
- 生而知之：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
- 相机而动：观察时机，看到适当机会立即行动。
- 相时而动：观察时机，针对具体情况采取行动。
- 废然而返：本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
- 相视而笑，莫逆于心：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
- 见几而作：几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
- 满而不溢：器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。
- 一拥而入：拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
- 乘隙而入：趁着虚弱疏漏的地方进入。
- 三思而行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
- 满载而归：载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。
- 款款而谈：款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
- 随寓而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
- 备而不用：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
- 过屠门而大嚼：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
- 见幾而作：幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。
- 不一而足：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
- 何乐而不为：有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
- 绝裾而去：绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
- 述而不作：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
- 不胫而走：胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
- 畏影而走：比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
- 秘而不言：严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
- 竭泽而渔：泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
- 树欲静而风不宁：原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
- 望屋而食：指军行不带粮草，随处就食。
- 毋翼而飞：比喻传播之迅速。
- 铩羽而归：铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
- 百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
- 简能而任：简：选择；任：作用。选择有才能的人委以重任。
- 目逆而送：逆：迎。目逆：眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来，注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。
- 三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
- 择善而从：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
- 当刑而王：谓先经受磨难而后飞腾黄达。
- 心有余而力不足：心里非常想做，但是力量不够。
- 油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
- 贪而无信：贪婪而又不守信用。
- 侃侃而言：理直气壮、从容不迫地说话。
- 笑而不答：只是微笑着，不作正面回答。
- 相辅而行：互相协助进行或互相配合使用。
- 翘足而待：踮起脚等待。比喻很快就能实现。
- 伏而咶天：?以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。
- 随风而靡：靡：倒下。顺风倒下。比喻没有主见。
- 可望而不可即：即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
- 可想而知：不用说明就能想象得到。
- 鼎足而三：比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
- 量力而为：量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
- 不欢而散：散：离开，分手。很不愉快地分手。
- 迷而知反：迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
- 掩鼻而过：捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
- 老而不死是为贼：责骂老而无德行者的话。
- 涸泽而渔：抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
- 怒目而视：睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。
- 脱口而出：不经考虑，随口说出。
- 听其言而观其行：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
- 见可而进：见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
- 鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，遣责或声讨。
- 焚林而狩：比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
- 引领而望：引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
- 从天而降：降：下落。比喻出于意外，突然出现。
- 从天而下：比喻出于意外，突然出现。
- 焚薮而田：薮，林薮。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
- 望而却步：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
- 施而不费：施：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
- 望风而逃：远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
- 群而不党：群：合群。与众合群，不结私党。
- 慕名而来：指仰慕名声而来。
- 画地而趋：趋：疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。
- 赍志而没：赍：怀抱着，带着；殁：死。志愿没有实现就死了。
- 要而论之：犹言要而言之。概括地说，简单地说。
- 不可同日而语：不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
- 货而不售：想卖却卖不出去。货：卖。
- 及瓜而代：及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
- 百足之虫，断而不蹶：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
- 学而时习之：学过的内容要经常复习它。
- 起死人而肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
- 无胫而来：犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而至”。
- 质而不俚：质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
- 应刃而解：犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
- 鱼贯而入：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
- 白头而新：指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
- 侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
- 平心而论：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
- 坐而待弊：坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
- 视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
- 废然而反：废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。
- 而今而后：而：语助词。从今以后。
- 信步而行：信：随意。无目的地随意行走。
- 信而有征：信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
- 信而有证：真实而有根据。
- 犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
- 扪虱而言：扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
- 枕善而居：指守善不移。
- 安枕而卧：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
- 劳而无功：花费了力气，却没有收到成效。
- 乘兴而来：乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
- 鼎足而立：象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
- 量力而行：量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
- 迷而不反：迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
- 卷席而居：极言生活之不安定，随时准备逃难。
- 浮而不实：形容知识浅薄，基础不扎实；形容作风浮泛，不深入不踏实。
- 高而不危：身居高位而没有倾覆的危险。
- 向若而叹：比喻向高明者折服，而自叹不如。
- 食而不化：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
- 一而二，二而三：由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
- 得而复失：复：又，再。刚得到又失去了。
- 兼而有之：指同时占有或具有几种事物。
- 食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
- 绝裙而去：绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
- 博而不精：形容学识丰富，但不精深。
- 焚林而田：烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
- 股战而栗：战：怕；栗：发抖。两腿发抖，不停地哆嗦。形容恐惧异常。
- 望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
- 从一而终：丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
- 望风而靡：①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同“望风披靡”。
- 一哄而散：哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
- 笃而论之：笃：切实。确切地论述。
- 一褱而论：指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
- 高枕而卧：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
- 垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
- 来而不往非礼也：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
- 称柴而爨：称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。同“称薪而爨”。
- 言而无信：说话不算数，没有信用。
- 言而有信：说话靠得住，有信用。
- 遵而不失：遵照先人的典章制度而不违失。
- 学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
- 学而优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
- 贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
- 叩马而谏：勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
- 贫而无谄：指虽然贫穷却不巴结奉承。
- 同年而语：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
- 欲得而甘心：想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
- 道而不径：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
- 不得而知：得：能够。没有办法知道。
- 不期而同：指不约而同。
- 不得已而为之：没有办法，只能这样做。
- 执而不化：指固执己见，不知变通。
- 犯而勿校：受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。
- 相视而笑：双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
- 夸夸而谈：形容说话浮夸不切实际。
- 有过之而无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
- 半涂而废：半路上终止。比喻做事情有始无终。
- 触类而通：指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
- 抵掌而谈：指谈得很融洽。
- 抵足而眠：脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。
- 一拥而上：一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
- 一蹴而就：蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
- 鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
- 拂袖而归：拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
- 迷而知返：迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
- 苗而不秀：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
- 韫椟而藏：旧时比喻怀才隐退。
- 戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
- 向隅而泣：向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
- 不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
- 传檄而定：檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
- 鸣鼓而攻：比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。
- 挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
- 析骨而炊：同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
- 焚林而猎：焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
- 蜂拥而至：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
- 焚林而田，竭泽而渔：竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
- 和衣而卧：和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
- 计日而待：计：计算；待：等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
- 探口而出：犹言脱口而出。不经考虑，随口说出。
- 群起而攻之：大家都起来攻击它，反对它。
- 迷而不返：迷失了道路，不知道回来。比喻犯了错误不知道改正。
- 磨而不磷，涅而不缁：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
- 三过其门而不入：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
- 言而不信：说话不讲信用。
- 易子而教：易：交换。交换孩子进行教育。
- 瞠目而视：瞪大眼睛看着。
- 扬长而去：大模大样地径自走了。
- 质而不野：质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
- 罕譬而喻：说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
- 毙而后已：指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。
- 不辞而别：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
- 自郐而下：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
- 什袭而藏：什：形容多；袭：量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
- 不期而会：①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
- 不期而遇：期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
- 取而代之：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
- 废书而叹：因有所感而停止读书。
- 言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
- 善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
- 东向而望，不见西墙：比喻主观片面，顾此失彼。
- 中道而废：中道：中途。半路就停止了。
- 扪虱而谈：扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐从容，无所畏忌。
- 半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
- 观机而动：时：时机。等待时机然后行动。
- 国而忘家：指为国事而忘其家。
- 三十而立：指人在三十岁前后有所成就。
- 一蹴而成：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
- 三思而后行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
- 适可而止：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
- 卷席而葬：指用苇席裹尸而埋葬。极言葬礼之薄。
- 爱博而情不专：对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
- 不教而杀：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
- 秤薪而爨：薪：柴；爨：烧火煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
- 柔而不犯：犯：侵犯。指性情柔和，但不容侵犯。
- 见可而进，知难而退：根据实际情况决定进攻和退却。
- 蜂拥而上：形容许多人一起涌上来。
- 冁然而笑：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
- 落荒而逃：形容吃了败仗慌张逃跑。
- 落荒而走：指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。
- 不言而谕：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
- 不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
- 树欲息而风不停：原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
- 数米而炊：炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
- 渴而掘井：到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
- 如此而已：如此：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。
- 赍志而殁：赍：怀抱着，带着；殁：死。指怀抱着未遂的志愿而死去。
- 出污泥而不染：比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
- 明鼓而攻之：宣布罪状，遣责或声讨。
- 鞠躬尽力，死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
- 席地而坐：泛指在地上坐。
- 接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
- 接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
- 易子而食：子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
- 顾而言他：形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
- 无胫而行：胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
- 无胫而走：犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而行”。
- 重足而立，侧目而视：重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
- 同年而校：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
- 品而第之：品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。
- 顾左右而言他：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
- 应弦而倒：随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
- 周而复始：周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。
- 敢怨而不敢言：内心怨恨但不敢说出来。
- 视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
- 肤寸而合：指（云气）逐渐集合。
- 入宝山而空回：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
- 泛泛而谈：泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
- 联翩而至：联翩：鸟联着翅膀疾飞的样子。形容人接连来到。
- 直道而行：比喻办事公正。
- 因人而异：因人的不同而有所差异。
- 待贾而沽：等待善价出售，也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。
- 量才而为：按照自己力量的大小去做，不要勉强。
- 乘虚而入：乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
- 不寒而栗：栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
- 此而可忍，孰不可忍：这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
- 娓娓而谈：连续不倦地谈论着。
- 掩口而笑：掩：捂。笑时捂住口，以防出声失礼。
- 未可同日而语：指两者相差很大，不能相提并论。
- 赫然而怒：形容大怒。火冒三丈的样子。
- 见机而行：见机：看时机，看情况。看具体情况灵活办事。
- 死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
- 一身而二任：一个人承担两种任务。
- 无德而称：①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
- 乐而不厌：喜爱而不厌倦。
- 列鼎而食：列：陈列；食：吃。形容豪门贵族的奢侈生活。
- 乐而忘死：形容胸襟旷达，忘怀一切。
- 无根而固：固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
- 望洋而叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
- 强而后可：强：硬要，迫使。经强求后才答应。
- 凿坯而遁：指隐居不仕。同“凿坏以遁”。
- 及锋而试：及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。
- 言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
- 尤而效之：指明知其为错误而有意仿效之。
- 治丝而棼：指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。
- 泰极而否：泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。
- 无胫而至：犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
- 择善而行：指选择有益的事去做。
- 闻风而动：风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
- 欲盖而彰：犹欲盖弥彰。
- 闻风而至：一听到消息就来。形容行动迅速。
- 斗而铸兵：临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。
- 言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
- 推而广之：广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
- 具体而微：具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
- 牵一发而动全身：比喻动极小的部分就会影响全局。
- 置之死地而后快：快：痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
- 自崖而反：崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
- 迎刃而解：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
- 半涂而罢：半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。
- 虎而冠：冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。
- 倾巢而出：倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
- 青出于蓝而胜于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
- 过而能改：有了错误就能改正。
- 涸泽而渔，焚林而猎：涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
- 脱颖而出：颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。
- 无为而治：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
- 侧目而视：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
- 死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
- 死而无悔：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
- 比屋而封：指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
- 秘而不露：严守秘密，不肯吐露。
- 蜂拥而来：象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
- 崛地而起：崛：高起，突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。
- 乐而不淫：快乐而不过分。指表现的情感有节制。
- 勇而无谋：谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。
- 一哄而上：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。
- 饮恨而终：饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
- 无功而禄：没有功劳而得到报酬。同“无功受禄”。
- 凿坏而遁：坏：没有烧过的砖瓦、陶器等。遁：逃避。谓隐居不仕。
- 涅而不淄：比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。
- 没而不朽：没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。
- 折而族之：推翻他，而且杀他的家族。
- 恭而有礼：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
- 倡而不和：倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
- 应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
- 础润而雨：柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
- 反其道而行之：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
- 默而识之：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
- 避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
- 坐而待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
- 善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
- 联袂而至：比喻一同来到。
- 谦尊而光：尊者谦虚而显示其美德。
- 察察而明：谓在细枝末节上用心，而自以为明察。
- 锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
- 似是而非：似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
- 惠而不费：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
- 待时而动：时：时机。等待时机然后行动。
- 拭目而待：拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
- 循次而进：循：依照，顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。
- 总而言之：总的说起来。
- 拂袖而去：拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。
- 挺而走险：指在无路可走的时候采取冒险行动。
- 顺风而呼：顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
- 望风而降：风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
- 悬悬而望：形容一心一意地期待、盼望。
- 称薪而爨：薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
- 脆而不坚：脆弱而不坚实。形容虚有其表。
- 择肥而噬：择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
- 同日而道：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
- 同日而论：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
- 闻风而起：闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
- 同日而言：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
- 坐而待毙：坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
- 坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
- 明察秋毫之末，而不见舆薪：眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
- 颖脱而出：颖，锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会，即能全部显现出来。
- 死而不朽：指身虽死而言论、事业等长存。
- 公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
- 树欲静而风不止：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
- 无翼而飞：翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。
- 望而生畏：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
- 投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
- 堂而皇之：堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
- 月晕而风，础润而雨：月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
- 夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
- 易地而处：换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
- 涅而不缁：涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
- 鞠躬尽瘁，死而后已：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
- 跷足而待：踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。
- 揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
- 莞尔而笑：形容微笑的样子。
- 顺时而动：顺应时势而行动。
- 择邻而居：挑选邻居好的地方居住。
- 础泣而雨：柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
- 周而不比：周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
- 廉而不刿：廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
- 触类而长：意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
- 妄尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
- 不期然而然：没有想到是这样而竟然是这样。
- 无为而成：指不倚外力而自然有所成就。
- 死而无怨：即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
- 秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
- 树欲静而风不停：原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
- 悬而未决：一直拖在那里，没有得到解决。
- 拍案而起：一拍桌子猛地站起来。形容非常愤慨。
- 温润而泽：比喻人的态度、言语温和柔顺。
- 垂手而得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
- 择地而蹈：选择地方行走。形容做事小心谨慎。
- 同盘而食：同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。
- 倾耳而听：倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
- 自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
- 而立之年：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
- 随踵而至：踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
- 席卷而逃：指偷了全部贵重衣物逃跑。
- 同日而语：指相提并论。
- 秀而不实：秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
- 计日而俟：可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
- 蝇附骥尾而致千里：苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
- 沐猴而冠：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
- 遵而勿失：遵照先人的典章制度而不违失。
- 闻风而逃：风：风声。听到风声，立即逃跑。
- 闻风而兴：一听到风声，就立刻起来响应。同“闻风而起”。
- 谑而不虐：谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
- 迎刃而理：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
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