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而立之年

ér lì zhī nián
thirty years of age
“而立之年”的成语拼音为:ér lì zhī nián,注音:ㄦˊ ㄌㄧˋ ㄓ ㄋㄧㄢˊ,词性:偏正式;作定语、状语;指30岁,年代:古代成语,出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”,基本解释:人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。,例句:《红楼梦》中的贾蓉年纪不过二十岁,却被称为“而立之年”的人物。
拼音 ér lì zhī nián
注音 ㄦˊ ㄌㄧˋ ㄓ ㄋㄧㄢˊ
词性 偏正式;作定语、状语;指30岁
英文 thirty years of age
年代 古代成语
解释 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
出处 《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”
例句 《红楼梦》中的贾蓉年纪不过二十岁,却被称为“而立之年”的人物。
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  • 急景流年形容光阴易逝。
  • 成年累月成:整;累:积聚。一年又一年,一月又一月。形容时间长久。
  • 百年之后死的讳称。
  • 比年不登比:屡屡;频频。农业连年歉收。亦作“比岁不登”。
  • 人寿年丰人长寿,年成也好。形容太平兴旺的景象。
  • 一着被蛇咬,三年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
  • 肥冬瘦年南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。
  • 不惑之年不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
  • 百年难遇百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
  • 锦瑟年华比喻青春时代。
  • 天假之年上天赐给足够的年寿。指能享其天年。
  • 度日如年过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
  • 天夺之年上天褫夺其年寿。指不能享其天年。
  • 残年暮景残:衰残。指人到了晚年。
  • 年经国纬指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。
  • 年逾古稀指年龄已超过七十岁。
  • 成年古代犹言长期以来。
  • 三十年河东,三十年河西三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
  • 及笄年华笄:古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄;未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
  • 丰年玉荒年谷比喻有用的人才。
  • 长年三老古时指船工。
  • 日久年深指日子长,时间久。
  • 岁稔年丰稔:庄稼成熟。指农业丰收。同“岁丰年稔”。
  • 天年不测指意外的死亡。
  • 年高德劭劭:美好。年纪大,品德好。
  • 年深岁久深:久。形容时间久远。
  • 还年却老恢复年轻,长生不老。
  • 有年无月指日子拖得长久,没有确定的期限。
  • 天假其年指能享其天年。同“天假之年”。
  • 少年老诚原指人年纪虽轻,却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。
  • 花甲之年花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。
  • 年轻力壮壮:健壮。年纪轻,体力强。
  • 年湮世远指年代久远。
  • 雪兆丰年指冬天大雪是来年丰收的预兆。
  • 三十年河东,三十年河三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
  • 一年半载一年半年。泛指一段时间。
  • 一年被蛇咬,十年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
  • 一年之计在于春要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。
  • 天宝当年比喻追忆往昔盛事。天宝:唐玄宗李隆基的年号,是唐王朝极盛之时。
  • 流年似水流年:光阴。形容时间一去不复返。
  • 摽梅之年摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。
  • 龟年鹤寿相传龟、鹤寿有千百之数,而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
  • 天年不遂指未享天年。
  • 年该月值指命中注定的时辰。
  • 年深月久久经岁月。指时间长久。
  • 三年化碧指忠心不泯。
  • 胜读十年书胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
  • 百年好事指婚姻喜事。
  • 百年偕老偕:共同。指夫妻共同白头到老。
  • 百年之柄柄:权柄。形容长久的大权。
  • 有志不在年高指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
  • 遗臭万年遗臭:死后留下的恶名。死后恶名一直流传,永远被人唾骂。
  • 年富力强年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。
  • 年衰岁暮指年纪衰老,寿命将尽。
  • 民和年丰百姓安居,年成很好。
  • 穷年累月穷年:年初到年底;累月:持续几个月。形容接连不断,历时久远。
  • 一年被蛇咬,三年怕草索比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。
  • 百年谐老指夫妻共同生活到老。
  • 百年之约即婚约。
  • 年华垂暮垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。
  • 年深日久形容时间久远。
  • 年事已高年事:年纪。指一个人的岁数已经很大了。
  • 丰年稔岁稔:指庄稼成熟。五谷丰登的好年景。
  • 年谊世好年谊:科举时代称同年登科的关系;世好:两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
  • 风信年华指女子二十四岁时。
  • 隔年皇历皇历:原指清朝廷颁发的历书,后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验,在新的情况下已经用不上。
  • 万年无疆形容年代久远。同“万世无疆”。
  • 美意延年美意:乐意;延年:处长寿命。对一切乐观的人,能够健康长寿。
  • 有生之年一生之中最后的年月,即余年。
  • 流年不利流年:旧时算命看相的人称一年中所行之“运”;利:吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。
  • 百年树人树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
  • 长安少年旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
  • 耆年硕德耆:古称六十岁为耆,泛指年高。硕:大。比喻年高而德望很重。
  • 烈士暮年,壮心不已烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
  • 残年余力指年老体衰。
  • 惨绿年华指风华正茂的青年时期。
  • 惨绿少年惨绿:浅绿,指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。
  • 年头月尾指从岁首到腊月底,泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
  • 三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
  • 一年一度指每年一次。
  • 虚度年华虚:没有收获、成就。白白地度过年岁。
  • 风烛残年风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
  • 天不假年假:给予。天公不给以寿命。指寿命不长。
  • 百年好合夫妻永远和好之意。
  • 远年近日过去至现在;长期以来。同“远年近岁”。
  • 福寿年高年高:年龄大。有福有寿,长命百岁。
  • 古稀之年稀:少。指人到七十岁。
  • 少年老成原指人年纪虽轻,却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
  • 似水流年流年:光阴。形容时间一去不复返。
  • 迟暮之年迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。
  • 长年累月长年:整年;累月:很多个月。形容经过了很多年月。
  • 年复一年一年又一年。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
  • 年高德勋年纪大而有德行。
  • 年谷不登年谷:一牛收获的谷物;登:成熟,完成。指年成很差,荒年。
  • 累月经年累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。
  • 经年累月经:经历。指经过很久的时间;长时间。
  • 寿满天年天年:自然寿数。人活满自然寿数而去世。
  • 还年卻老恢复年轻,长生不老。
  • 花信年华花信:开花时期,花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。
  • 豆蔻年华豆蒄:多年生草本植物,比喻处女。指女子十三四岁时。
  • 锦瑟华年比喻青春时代。
  • 犬马之年对尊上卑称自己的年龄。
  • 百年大计大计:长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
  • 忘年之交年辈不相当而结交为友。
  • 龟年鹤算比喻人之长寿。或用作祝寿之词。同“龟年鹤寿”。
  • 天年不齐指命运和流年不相配合,以致运道不好。
  • 膏粱年少指富贵人家的子弟。
  • 年高望重年纪大,声望高。
  • 益寿延年指延长寿命,增加岁数。同“延年益寿”。
  • 学老于年指青年人的博学。
  • 时和年丰和:和平;年:年成;丰:盛,多。风调雨顺,五谷丰登。
  • 还年驻色恢复年轻,永葆青春。
  • 穷年累世形容时间长久。
  • 破瓜之年瓜字可以分割成两个八字,所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。
  • 急景凋年景:通“影”,光阴;凋:凋零。形容光阴迅速,一年将尽。也指年终的时候。
  • 岁丰年稔稔:庄稼成熟。指农业丰收。亦作“岁稔年丰”。
  • 烽火连年烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
  • 芳年华月芳年:妙龄。指美好的年华。
  • 百年大业指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。
  • 忘年之好忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
  • 忘年之契即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。
  • 积年累月积年:多年;累月:连月。指经过的时间长。
  • 月值年灾指时运不济而遭灾祸。
  • 年登花甲花甲:用干支纪年,指六十岁。年纪已到六十岁。
  • 十年窗下科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
  • 年近古稀古稀:指七十岁。年纪将近七十岁。
  • 九年之蓄蓄:积聚,储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。
  • 十年生聚,十年教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
  • 十年树木,百年树人树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
  • 年壮气锐指年纪轻,气势旺盛。亦作“年少气盛”、“年盛气强”。
  • 没世穷年犹终生,一辈子。
  • 祛病延年祛:除去。除去疾病,延长寿命。
  • 乱世凶年时世动乱,年成极坏。
  • 终其天年终:竟,尽。天年:指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
  • 百年不遇一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
  • 忘年交即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。
  • 百年之好永久的好合。指男女结为夫妇。
  • 百年之业百年的事业。指长远的事业。
  • 多历年所历:经历;年所:年数。经历的年数很多。
  • 翩翩少年翩翩:形容举止洒脱。形容言谈举止洒脱的青年男子。
  • 年高德卲年纪大,德行好。邵,亦作“劭”、“韶”,美好。
  • 十年读书指长期努力于学业。
  • 凶年饥岁凶年:年成很坏。指荒年。
  • 贻臭万年犹言遗臭万年。
  • 以终天年以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
  • 悬车之年悬车:古人一般至七十岁辞官家居,废车不用。指七十岁。
  • 猴年马月猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。
  • 十年生聚比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。
  • 常年累月长年累月。形容经过的时间很长。
  • 民和年稔犹言民乐年丰。
  • 五陵年少指京都富豪子弟。
  • 知命之年知道自己命运的年龄。指50岁。
  • 千年一律犹言千古一律。指从来如此。
  • 七年之病,求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
  • 驴年马月不可知的年月。
  • 视日如年指时间虽短,但却感到过得很长。
  • 耳顺之年六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
  • 哀感中年形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
  • 颐养天年指保养年寿。
  • 积年累岁指经过的时间长。同“积年累月”。
  • 多历年稔指历时久长。
  • 垂暮之年垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。
  • 九年之储九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。
  • 以日为年过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
  • 遗臭千年死后恶名流传,永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
  • 逾年历岁指经过一定年月。形容经历较长时间。
  • 瑞雪兆丰年瑞:吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。
  • 风烛之年比喻人到了接近死亡的晚年。
  • 亿万斯年斯:语助词,无义。亿万年。形容长远的年代。旧时多用于祝国运绵长。
  • 裙屐少年裙:下裳;屐:木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。
  • 郑人争年年:年龄。比喻争论的事情既无根据,又无意义。
  • 十年寒窗形容长年刻苦读书。
  • 十年九不遇比喻很少有,多年也难遇到一次。
  • 十年磨剑比喻多年刻苦磨练。
  • 糠菜半年粮一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
  • 尧年舜日比喻天下太平的时候。
  • 整年累月一年又一年,一月又一月。形容时间长久。
  • 远年近岁过去至现在;长期以来。
  • 却病延年指消除病痛,延长寿命。
  • 翩翩年少比喻男子年少俊秀,文采风流。
  • 延年益寿增加岁数,延长寿命。
  • 尊年尚齿年:年龄。尚:崇尚。齿:岁数。指尊重老年人。
  • 舜日尧年比喻升平盛世。尧舜,均为古代贤君。
  • 三年五载三、五:表示大概数量;载:年。指多年。
  • 虽死之日,犹生之年犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
  • 旷日经年久经时日。
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  • 和而不同和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。
  • 拱手而降拱手:两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。
  • 改而更张比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。
  • 尽力而为尽:全部用出。用全部的力量去做。
  • 引而不发引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
  • 鼎足而居像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
  • 重足而立叠足而立,不敢迈步。形容恐惧。
  • 神而明之,存乎其人要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
  • 人而无信,不知其可信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
  • 哀而不伤哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
  • 一而二,二而一两件事看似不同,实际上却相同。
  • 指日而待指不久即可实现。同“指日可待”。
  • 识二五而不知十只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
  • 不谋而合谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
  • 博而寡要学识丰富,但不得要领。
  • 口惠而实不至惠:恩惠。只在口头上答应给别人好处,而实际的利益却得不到别人身上。
  • 兵在精而不在多兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
  • 侧足而立形容有所畏惧,不敢正立。
  • 一往而深指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。同“一往情深”。
  • 敏而好学敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。
  • 合而为一把散乱的事物合在一起。
  • 华而不实华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。
  • 极而言之从最极端的情况来说。指把话说到头。
  • 一而再,再而三再:第二次。一次又一次。
  • 不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
  • 一哄而起没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。
  • 一挥而就挥:挥笔;就:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
  • 不谋而同谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
  • 知其不可而为之明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
  • 背道而驰背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
  • 待价而沽沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。
  • 王顾左右而言他指离开话题,回避难以答复的问题。
  • 大而化之化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
  • 困而学之困:困惑。遇到困惑的时候就学习。
  • 淡而无味淡:薄,与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。
  • 不得已而用之用:使用。没有办法,只好采用这个办法。
  • 老而不死本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
  • 一而光比喻彻底清除。同“一扫而空”。
  • 一挥而成挥:挥笔;成:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
  • 尽欢而散尽情欢乐之后,才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。
  • 曲肱而枕肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,无忧无虑。
  • 如丘而止如:到达;丘:丘陵;止:止步。指遇到困难则停下来,不求上进。
  • 存而不论存:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
  • 分而治之①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
  • 观机而作等待时机然后行动。同“观机而动”。
  • 源源而来原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
  • 放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
  • 不了而了犹不了了之。
  • 鱼贯而行象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
  • 贵而贱目比喻相信传说,不重视事实。
  • 知难而进迎着困难上。
  • 斗而铸锥临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
  • 见机而作看到适当时机立即行动。
  • 人人得而诛之得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
  • 终而复始不断地循环往复。
  • 破门而出把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。
  • 随遇而安随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
  • 投传而去传:符信。指弃官而去。
  • 听而不闻闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
  • 神而明之指表面玄妙的事理。
  • 泥而不滓染而不黑。比喻洁身自好,不受坏的影响。泥,通“涅”。染黑。滓,通“缁”。黑色。
  • 乐而不荒指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
  • 不翼而飞翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
  • 轻而易举形容事情容易做,不费力气。
  • 奋袂而起奋袂:挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。
  • 不劳而成不须劳苦就能有成就。
  • 日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
  • 败兴而归败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
  • 不恶而严并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
  • 不勤而获指不劳而获。
  • 久而久之经过了相当长的时间。
  • 结绳而治原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。
  • 疏而不漏意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
  • 不期而然期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。
  • 从风而服从:顺从;服:服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
  • 从风而靡指如风之吹草,草随风倾倒。①比喻强弱悬殊,弱者不堪一击,即告瓦解。②比喻仿效、风行之迅速。
  • 鸣琴而治指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
  • 大而无当当:底。虽然大,却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
  • 一概而论一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
  • 谲而不正谲:欺诈。诡诈而不正派。
  • 乐而忘返非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
  • 一呵而就一口气完成。
  • 困而不学困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
  • 不约而同约:相约。事先没有约定而相互一致。
  • 月晕而风月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
  • 墙面而立指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。
  • 不劳而获获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
  • 临事而惧临:遭遇,碰到;惧:戒惧。遇事谨慎戒惧。
  • 趁虚而入趁:乘着;虚:空虚。趁力量虚弱时侵入。
  • 一望而知一看就明白。
  • 等而上之按某一等级,由此再往上。
  • 择主而事事:侍奉。旧指选择明主,为他办事。
  • 霍然而愈霍然:很快的样子。很快病就好了。
  • 敢怒而不敢言心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。
  • 信而好古信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。
  • 置之死地而后生原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
  • 穷而后工旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。
  • 可望而不可及指只可仰望而不可接近。
  • 一蹴而得比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。
  • 敬而远之表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
  • 向天而唾仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
  • 比肩而立比肩:并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
  • 铤而走险铤:急走的样子;走险:奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
  • 一扫而光一下子就扫除干净。
  • 焚林而畋比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。
  • 不壹而三指再三;多次。
  • 不壹而足足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。同“不一而足”。
  • 渴而穿井比喻事先没准备,临时才想办法。
  • 旦旦而伐多比喻天天损害或斫丧。
  • 施施而行形容走路缓慢。彼留子嗟,将其来施施。
  • 明察秋毫之末,而不见舆薪眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
  • 膝行而前跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
  • 淡而不厌比喻既不热心也不厌弃。
  • 出淤泥而不染淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染。
  • 顺非而泽顺从错误言行且加以润饰。
  • 夺门而出夺门:破门,奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。
  • 显而易见形容事情或道理很明显,极容易看清楚。
  • 等而下之由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
  • 腾空而起腾空:向天空飞升。向高空升起。
  • 冲口而出冲口:脱口,一下子说出。形容不加思索地说出来。
  • 倍道而进倍:加倍;道:行程。形容加快速度前进。
  • 倍道而行加快速度,一天走两天的行程。
  • 并日而食并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
  • 乘兴而来,败兴而归兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
  • 三思而行三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
  • 满载而归载:装载;归:回来。装得满满地回来。形容收获很大。
  • 破门而入砸开门进去。多指盗贼行为。
  • 见幾而作幾:通“机”,时机;作:行动。指抓住有利时机及时采取行动。
  • 不一而足足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
  • 不幸而言中不希望发生的事情却被说准真的发生了。
  • 述而不作述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
  • 不胫而走胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。
  • 和而不唱赞同别人的意见,不坚持自己的说法。
  • 秘而不言严守秘密,不肯吐露。同“秘而不露”。
  • 树欲静而风不宁原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
  • 一扫而空一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
  • 不药而愈生病不用吃药而自行痊愈。
  • 望风而遁远远望见敌人的踪影或强大气势,即行遁逃。
  • 放之四海而皆准四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
  • 望屋而食指军行不带粮草,随处就食。
  • 要而言之要:简要。概括地说,简单地说。
  • 面墙而立比喻不学之人,如面对墙壁而立,一无所见。
  • 天网恢恢,疏而不漏意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
  • 鱼贯而出像游鱼那样连贯着出现。
  • 当刑而王谓先经受磨难而后飞腾黄达。
  • 鱼烂而亡鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
  • 油然而生自然地产生(某种思想感情)。
  • 贪而无信贪婪而又不守信用。
  • 知难而退原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
  • 生而知之生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
  • 相机而动观察时机,看到适当机会立即行动。
  • 相时而动观察时机,针对具体情况采取行动。
  • 相辅而行互相协助进行或互相配合使用。
  • 翘足而待踮起脚等待。比喻很快就能实现。
  • 废然而返本指怒气消失,恢复常态,现在形容失望回来。
  • 相视而笑,莫逆于心莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
  • 见几而作几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
  • 满而不溢器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用,有才能而不自炫,善于节制守度。
  • 随风而靡靡:倒下。顺风倒下。比喻没有主见。
  • 一拥而入拥:拥挤。一下子全都拥了进去,挤了进去。
  • 乘隙而入趁着虚弱疏漏的地方进入。
  • 可望而不可即即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
  • 可想而知不用说明就能想象得到。
  • 量力而为量:估量。按照自己力量的大小去做,不要勉强。
  • 不欢而散散:离开,分手。很不愉快地分手。
  • 款款而谈款:诚恳。诚恳而从容的谈话。
  • 随寓而安指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
  • 备而不用准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
  • 涸泽而渔抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益,不作长远打算。
  • 过屠门而大嚼屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。
  • 听其言而观其行听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
  • 何乐而不为有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
  • 绝裾而去绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
  • 畏影而走比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
  • 竭泽而渔泽:池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
  • 引领而望引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
  • 从天而降降:下落。比喻出于意外,突然出现。
  • 望而却步却步:不敢前进,向后退。形容事物可怕或讨厌,使人一看就往后退缩。
  • 施而不费施:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。
  • 群而不党群:合群。与众合群,不结私党。
  • 慕名而来指仰慕名声而来。
  • 赍志而没赍:怀抱着,带着;殁:死。志愿没有实现就死了。
  • 要而论之犹言要而言之。概括地说,简单地说。
  • 毋翼而飞比喻传播之迅速。
  • 铩羽而归铩羽:羽毛摧落,比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
  • 货而不售想卖却卖不出去。货:卖。
  • 及瓜而代及:到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
  • 百足之虫,断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
  • 百足之虫,死而不僵百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
  • 简能而任简:选择;任:作用。选择有才能的人委以重任。
  • 学而时习之学过的内容要经常复习它。
  • 目逆而送逆:迎。目逆:眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来,注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。
  • 三命而俯旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
  • 质而不俚质:朴素、单纯。俚:粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
  • 择善而从从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。
  • 心有余而力不足心里非常想做,但是力量不够。
  • 白头而新指相交虽久而并不知己,像新知一样。同“白头如新”。
  • 侃侃而言理直气壮、从容不迫地说话。
  • 笑而不答只是微笑着,不作正面回答。
  • 坐而待弊坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
  • 信步而行信:随意。无目的地随意行走。
  • 信而有征信:确实;征:征验,证据。可靠而且有证据。
  • 犯而不校犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
  • 伏而咶天?以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。
  • 安枕而卧放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。
  • 劳而无功花费了力气,却没有收到成效。
  • 鼎足而立象鼎的三只脚一样,三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
  • 鼎足而三比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
  • 量力而行量:估量;行:行事。按照自己力量的大小去做,不要勉强。
  • 迷而知反迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
  • 卷席而居极言生活之不安定,随时准备逃难。
  • 高而不危身居高位而没有倾覆的危险。
  • 掩鼻而过捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
  • 老而不死是为贼责骂老而无德行者的话。
  • 怒目而视睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。
  • 食而不化吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。
  • 一而二,二而三由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。
  • 脱口而出不经考虑,随口说出。
  • 见可而进见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
  • 得而复失复:又,再。刚得到又失去了。
  • 鸣鼓而攻之比喻宣布罪状,遣责或声讨。
  • 绝裙而去绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
  • 博而不精形容学识丰富,但不精深。
  • 焚林而狩比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。
  • 从天而下比喻出于意外,突然出现。
  • 望尘而拜指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
  • 焚薮而田薮,林薮。比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。
  • 望风而逃远远望见对方的气势很盛,就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
  • 一哄而散哄:吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
  • 画地而趋趋:疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。
  • 高枕而卧垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
  • 垂拱而治垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治:平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
  • 不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
  • 来而不往非礼也表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
  • 言而有信说话靠得住,有信用。
  • 贫而乐道家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
  • 起死人而肉白骨把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。
  • 叩马而谏勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
  • 贫而无谄指虽然贫穷却不巴结奉承。
  • 无胫而来犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而至”。
  • 应刃而解犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
  • 鱼贯而入象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
  • 同年而语犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 侃侃而谈侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
  • 道而不径道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。
  • 不得而知得:能够。没有办法知道。
  • 平心而论平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。
  • 不期而同指不约而同。
  • 视而不见,听而不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
  • 废然而反废然:沮丧失望的样子。反:返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。
  • 而今而后而:语助词。从今以后。
  • 执而不化指固执己见,不知变通。
  • 信而有证真实而有根据。
  • 夸夸而谈形容说话浮夸不切实际。
  • 扪虱而言扪:摸。一面用手捉虱子,一面谈话。形容不拘细节,随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
  • 有过之而无不及过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。
  • 枕善而居指守善不移。
  • 抵足而眠脚对着脚,同榻而睡。形容关系亲密,情意深厚。
  • 乘兴而来乘:趁,因;兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
  • 一蹴而就蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
  • 鸡鸣而起鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
  • 迷而不反迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
  • 迷而知返迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
  • 浮而不实形容知识浅薄,基础不扎实;形容作风浮泛,不深入不踏实。
  • 向若而叹比喻向高明者折服,而自叹不如。
  • 向隅而泣向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。
  • 不教而诛教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
  • 兼而有之指同时占有或具有几种事物。
  • 食言而肥食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。
  • 蜂拥而至像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
  • 焚林而田烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。
  • 股战而栗战:怕;栗:发抖。两腿发抖,不停地哆嗦。形容恐惧异常。
  • 从一而终丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。
  • 探口而出犹言脱口而出。不经考虑,随口说出。
  • 望风而靡①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同“望风披靡”。
  • 笃而论之笃:切实。确切地论述。
  • 群起而攻之大家都起来攻击它,反对它。
  • 磨而不磷,涅而不缁磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
  • 一褱而论指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
  • 三过其门而不入原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。
  • 称柴而爨称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。同“称薪而爨”。
  • 言而不信说话不讲信用。
  • 言而无信说话不算数,没有信用。
  • 遵而不失遵照先人的典章制度而不违失。
  • 学而不厌厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
  • 学而优则仕优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
  • 质而不野质:朴素、单纯。野:粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
  • 毙而后已指努力工作或为某一目的奋斗终生,至死才罢休。
  • 不辞而别辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
  • 欲得而甘心想要弄到手才称心满意(多用于对人的报复或打击)。
  • 不得已而为之没有办法,只能这样做。
  • 言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。
  • 犯而勿校受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。
  • 相视而笑双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
  • 半涂而废半路上终止。比喻做事情有始无终。
  • 触类而通指掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。
  • 抵掌而谈指谈得很融洽。
  • 国而忘家指为国事而忘其家。
  • 一拥而上一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
  • 三十而立指人在三十岁前后有所成就。
  • 一蹴而成比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。
  • 拂袖而归拂袖:甩袖子,表示意志已决。指毫无留恋,回到家乡归隐。
  • 三思而后行三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
  • 苗而不秀苗:指庄稼出苗;秀:庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。
  • 韫椟而藏旧时比喻怀才隐退。
  • 戛然而止戛:象声词。形容声音突然终止。
  • 不教而杀教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
  • 传檄而定檄:讨敌文书;定:平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方,安定局势。
  • 鸣鼓而攻比喻宣布罪状,加以遣责或讨伐。
  • 挺身而出挺身:撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。
  • 析骨而炊同“析骸以爨”。指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
  • 焚林而猎焚烧树木林,猎取禽兽。比喻只图眼前利益,不作长久打算。
  • 蜂拥而上形容许多人一起涌上来。
  • 冁然而笑冁然:笑的样子。高兴地笑起来。
  • 落荒而逃形容吃了败仗慌张逃跑。
  • 焚林而田,竭泽而渔竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。
  • 不言而谕谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
  • 和衣而卧和:连着;卧:躺下。穿着衣服躺下睡觉。
  • 计日而待计:计算;待:等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
  • 数米而炊炊:烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
  • 迷而不返迷失了道路,不知道回来。比喻犯了错误不知道改正。
  • 鞠躬尽力,死而后已恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。
  • 席地而坐泛指在地上坐。
  • 接踵而至指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。
  • 易子而教易:交换。交换孩子进行教育。
  • 易子而食子:指儿女。原指春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
  • 瞠目而视瞪大眼睛看着。
  • 扬长而去大模大样地径自走了。
  • 罕譬而喻说话用不着多比方,都能听懂。形容话说得非常明白。
  • 同年而校犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 品而第之品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。
  • 顾左右而言他看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。
  • 应弦而倒随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
  • 自郐而下表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
  • 什袭而藏什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
  • 不期而会①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
  • 不期而遇期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
  • 取而代之指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
  • 废书而叹因有所感而停止读书。
  • 肤寸而合指(云气)逐渐集合。
  • 善贾而沽贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。
  • 东向而望,不见西墙比喻主观片面,顾此失彼。
  • 泛泛而谈泛泛:平常,不深入。一般地浮泛地谈谈。
  • 联翩而至联翩:鸟联着翅膀疾飞的样子。形容人接连来到。
  • 直道而行比喻办事公正。
  • 中道而废中道:中途。半路就停止了。
  • 扪虱而谈扪:按。一面捺着虱子,一面谈着。形容谈吐从容,无所畏忌。
  • 因人而异因人的不同而有所差异。
  • 半途而废废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。
  • 观机而动时:时机。等待时机然后行动。
  • 量才而为按照自己力量的大小去做,不要勉强。
  • 不寒而栗栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
  • 适可而止适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。
  • 卷席而葬指用苇席裹尸而埋葬。极言葬礼之薄。
  • 爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
  • 此而可忍,孰不可忍这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
  • 掩口而笑掩:捂。笑时捂住口,以防出声失礼。
  • 秤薪而爨薪:柴;爨:烧火煮饭。比喻只注意小事,不从大处着眼。
  • 赫然而怒形容大怒。火冒三丈的样子。
  • 柔而不犯犯:侵犯。指性情柔和,但不容侵犯。
  • 见可而进,知难而退根据实际情况决定进攻和退却。
  • 见机而行见机:看时机,看情况。看具体情况灵活办事。
  • 死而后已已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
  • 落荒而走指离开战场,向荒野逃命。形容战败逃命。
  • 不言而喻喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
  • 树欲息而风不停原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
  • 一身而二任一个人承担两种任务。
  • 乐而不厌喜爱而不厌倦。
  • 渴而掘井到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。
  • 如此而已如此:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。
  • 赍志而殁赍:怀抱着,带着;殁:死。指怀抱着未遂的志愿而死去。
  • 无根而固固:牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
  • 凿坯而遁指隐居不仕。同“凿坏以遁”。
  • 出污泥而不染比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。
  • 明鼓而攻之宣布罪状,遣责或声讨。
  • 及锋而试及:乘;锋:锋利,比喻士气高昂;试:试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队,后比喻乘有利的时机行动。
  • 接踵而来指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。
  • 言而无文,行之不远文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
  • 顾而言他形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
  • 无胫而行胫:小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。
  • 无胫而至犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
  • 无胫而走犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而行”。
  • 重足而立,侧目而视重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
  • 欲盖而彰犹欲盖弥彰。
  • 周而复始周:环绕一圈;复:又,再。转了一圈又一圈,不断循环。
  • 斗而铸兵临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。
  • 言有尽而意无穷指诗文含义深刻,令人品味不尽。
  • 敢怨而不敢言内心怨恨但不敢说出来。
  • 推而广之广:宽,大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
  • 视而不见指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。
  • 具体而微具体:各部分已大体具备;微:微小。指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。
  • 牵一发而动全身比喻动极小的部分就会影响全局。
  • 入宝山而空回宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会,却一无所得。
  • 自崖而反崖:崖岸;反:通“返”,回。旧时送行辞。
  • 半涂而罢半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。
  • 虎而冠冠:把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。
  • 待贾而沽等待善价出售,也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。
  • 倾巢而出倾:倒出;巢:巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
  • 乘虚而入乘:趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
  • 过而能改有了错误就能改正。
  • 娓娓而谈连续不倦地谈论着。
  • 涸泽而渔,焚林而猎涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。
  • 未可同日而语指两者相差很大,不能相提并论。
  • 脱颖而出颖:尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。
  • 无为而治无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
  • 死而复生死去了又活过来,形容生命不息。
  • 秘而不露严守秘密,不肯吐露。
  • 无德而称①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
  • 列鼎而食列:陈列;食:吃。形容豪门贵族的奢侈生活。
  • 乐而忘死形容胸襟旷达,忘怀一切。
  • 勇而无谋谋:计谋。虽然勇敢,但没有智谋。
  • 一哄而上没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。同“一哄而起”。
  • 饮恨而终饮恨:心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
  • 望洋而叹比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
  • 无功而禄没有功劳而得到报酬。同“无功受禄”。
  • 强而后可强:硬要,迫使。经强求后才答应。
  • 折而族之推翻他,而且杀他的家族。
  • 恭而有礼恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。
  • 尤而效之指明知其为错误而有意仿效之。
  • 治丝而棼指理丝不找头绪,就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂。
  • 泰极而否泰、否:《周易》卦名,泰吉否凶。指事物发展到极端,就会向其相反的方面转化,好事会变成坏事。
  • 择善而行指选择有益的事去做。
  • 闻风而动风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
  • 闻风而至一听到消息就来。形容行动迅速。
  • 础润而雨柱子的基石润湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。
  • 默而识之默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。
  • 坐而待旦旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
  • 置之死地而后快快:痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
  • 迎刃而解原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
  • 锲而不舍锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。
  • 惠而不费惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。
  • 循次而进循:依照,顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。
  • 总而言之总的说起来。
  • 青出于蓝而胜于蓝青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。
  • 侧目而视侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
  • 顺风而呼顺着风向呼喊,声音传得远,使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
  • 死而无悔就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
  • 比屋而封指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛称风俗淳美。
  • 蜂拥而来象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
  • 崛地而起崛:高起,突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。
  • 乐而不淫快乐而不过分。指表现的情感有节制。
  • 望风而降风:踪影。降:投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
  • 悬悬而望形容一心一意地期待、盼望。
  • 凿坏而遁坏:没有烧过的砖瓦、陶器等。遁:逃避。谓隐居不仕。
  • 涅而不淄比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。
  • 没而不朽没:同“殁”,死。指人的身体虽死,但其精神、业绩、文章永存人间。
  • 称薪而爨薪:柴;爨:烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事,不从大处着眼。
  • 脆而不坚脆弱而不坚实。形容虚有其表。
  • 倡而不和倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
  • 择肥而噬择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
  • 应运而生应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
  • 同日而道把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
  • 同日而论犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 闻风而起闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
  • 同日而言把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
  • 反其道而行之其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。
  • 避而不谈躲避开而不肯说。指有意回避事实。
  • 坐而待毙坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
  • 善刀而藏善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。
  • 联袂而至比喻一同来到。
  • 谦尊而光尊者谦虚而显示其美德。
  • 察察而明谓在细枝末节上用心,而自以为明察。
  • 似是而非似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。
  • 待时而动时:时机。等待时机然后行动。
  • 拭目而待拭:擦;待:等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
  • 拂袖而去拂袖:甩袖子,表示生气。形容生了气,一甩袖子就走了。
  • 明察秋毫之末,而不见舆薪眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
  • 挺而走险指在无路可走的时候采取冒险行动。
  • 公而忘私为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。
  • 无翼而飞翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。
  • 望而生畏畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。
  • 堂而皇之堂皇:官署的大堂,引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大,堂堂正正,实际却不然。
  • 易地而处换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
  • 涅而不缁涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
  • 顺时而动顺应时势而行动。
  • 周而不比周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。
  • 坐而论道坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
  • 颖脱而出颖,锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会,即能全部显现出来。
  • 妄尘而拜指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
  • 不期然而然没有想到是这样而竟然是这样。
  • 无为而成指不倚外力而自然有所成就。
  • 死而不朽指身虽死而言论、事业等长存。
  • 秘而不宣宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。
  • 树欲静而风不止树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
  • 悬而未决一直拖在那里,没有得到解决。
  • 投袂而起投袂:挥动袖子。形容精神振作,立即行动起来的神态。
  • 月晕而风,础润而雨月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
  • 夺眶而出眶:眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
  • 鞠躬尽瘁,死而后已鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。
  • 跷足而待踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。
  • 揭竿而起揭:高举;竿:竹竿,代旗帜。砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗。指人民起义。
  • 莞尔而笑形容微笑的样子。
  • 择地而蹈选择地方行走。形容做事小心谨慎。
  • 择邻而居挑选邻居好的地方居住。
  • 础泣而雨柱子的基石泣湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。
  • 自然而然自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。
  • 而立之年人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
  • 廉而不刿廉:廉洁;刿:割伤,刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
  • 触类而长意指掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。
  • 随踵而至踵:脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多,接连不断。
  • 死而无怨即使死了,也毫不怨恨。形容心甘情愿。
  • 树欲静而风不停原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
  • 拍案而起一拍桌子猛地站起来。形容非常愤慨。
  • 温润而泽比喻人的态度、言语温和柔顺。
  • 垂手而得垂:垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
  • 席卷而逃指偷了全部贵重衣物逃跑。
  • 同盘而食同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。
  • 倾耳而听倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。
  • 秀而不实秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。
  • 同日而语指相提并论。
  • 蝇附骥尾而致千里苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
  • 计日而俟可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
  • 沐猴而冠沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
  • 遵而勿失遵照先人的典章制度而不违失。
  • 闻风而兴一听到风声,就立刻起来响应。同“闻风而起”。
  • 谑而不虐谑:开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
  • 闻风而逃风:风声。听到风声,立即逃跑。
  • 迎刃而理比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
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